5 iidset stoilist taktikat tänapäeva eluks

{h1}

Stoilisus tekkis filosoofiana, eluviisina - mis on tõesti sarnane religiooniga - kõige kuulsam Vana-Roomas kuskil umbes 50-100 pKr (kuigi mõtlemise eestvedajaks olid kreeklased).


Kaks aastatuhandet hiljem naudib filosoofia omamoodi taaselustamist ja pole raske mõista, miks.

Vana stoicismi esmane eesmärk oli välja selgitada parim viis elada; nagu kirjutab kaasaegne filosoof Lawrence Becker: 'Selle keskne, korraldav mure on see, mida peaks tegema või olema, et hästi elada - et õitseda.' Ja see küsimus, kuidas elada, on inimkonna jaoks võib-olla kõige püsivam - eriti teravaks muutub see ajastul, mil ühise tähenduse tunne on atroofeerunud ja iga inimene jääb omaette tähendust leidma. Stoitsismi vastused, selle põhimõtted - mida paljud tänapäeva kirjanikud ja mõtlejad on pidanud 'elukunstiks' - on praegu sama aktuaalsed kui paartuhat aastat tagasi.


Kuigi oleme varem käsitlenud mõningaid stoilisuse põhimõtteid mehelikkuse kunsti kohta (ja andis selle sissejuhatuse podcast-intervjuus), pole me kunagi selle konkreetseid tavasid välja kirjutanud - taktika, mis viib nii isikliku rõõmu kui ka ühiskonna paranemiseni. Minu eesmärk on esitada viis viisi, kuidas saaksite stoilisust oma ellu süstida ja kogeda rohkem õnne ja rahuldust.

Need pole lihtsalt abstraktsed ideed, mida ma teile esitan. Pigem põhinevad need omast käest saadud kogemustel. Kuna ma esimest korda lugesin Marcus Aureliust Meditatsioonid eelmisel aastal, Mind on tema huvitatud filosoofia pigem huvitanud. Nii et olen õppinud, lugenud käputäie raamatuid - nii iidset algmaterjali kui ka tänapäevaseid juhendiraamatuid - ja lisanud omaenda igapäevarutiinidesse hulga uusi harjumusi.


Ehkki stoicismist saab välja lugeda ja rakendada veel palju tavasid ja põhimõtteid, on minu eesmärk selle artikliga pakkuda neid, mis on minu enda elu kõige rohkem mõjutanud (pakkudes selleks palju isiklikke anekdoote) ja mida ma usun, et see suudab kõige rohkem mõjutada ka teiste meeste elu. Need on asjad tegema igapäevaselt ja iganädalaselt (isegi kui mõned neist on olemuselt psühholoogilisemad). Kuigi stoilisus pakub ka ülevaadet, kuidas reageerida ja reageerida paljudes erinevates olukordades - alates vihast ja ärevusest kuni puude ja surmani -, ei kuulu see kirjatüki käsitlusalasse (ehkki see on hiljem mõnes teises artiklis) ).



Stoicismi juures on eriti köitev see, et see on mis Massimo Pigliucci nimetab “oikumeeniliseks filosoofiaks”. Selle ettekirjutused täiendavad paljude teiste filosoofiate, religioonide ja eluviiside ettekirjutusi. Saate praktiseerida stoitsismi elemente ja jätkata kristluse, judaismi, ateismi ja mitmete muude ismide või mitte-ismide poole püüdlemist seal. Selle eesmärk on leida rõõmu, rahuldust ja rahu ning muuta ühiskond kõigile selles paremaks. Kas pole see asi, millest saame kõik maha jääda?


Ilma pikema jututa esitan 5 viisi, kuidas muuta stoilisus igapäevaseks tavaks:

1. Kujutage oma elu ilma armastatud asjadeta

'Ta röövib praegused hädad nende võimult, kes on nende tulekut juba varem tajunud.' —Seneca


William Irvine väidab, et „ainus kõige väärtuslikum tehnika stoikute psühholoogilises tööriistakomplektis“ on taktika, mida ta nimetab „negatiivseks visualiseerimiseks“. Oma õnnistuste - nii mittemateriaalse kui ka materiaalse - täielikuks hindamiseks kujutlege oma elu ilma nendeta.

Näiteks kui elate tornaadoohtlikus piirkonnas, kujutage ette, et teie maja hävitatakse koos kogu varaga. Ilmselgelt omamoodi kurb mõttekatse, kuid on suur tõenäosus, et hakkate oma kodu ja selles leiduvaid asju paremini hindama, kui suudate tõesti visualiseerida, milline võiks elu olla ilma selleta.


See tava võib küll tunduda, et stoikud on eluaegsed pessimistid, kuid see ei saa olla tõest kaugemal. Stoikud on tegelikult parimad optimistid. Mõelge 16oz joogiklaasi pildile, mis mahutab 8oz vett. See on muidugi kas pooltäis või pooltühi, eks? Stoikud oleksid aga tegelikult lihtsalt tänulikud, et vett üldse oli! Ja et seal oli anum selle vee hoidmiseks saapaks. Stoikud ei võta midagi enesestmõistetavat.

Seda harjutust on loomulikult raskem oma lähedastega harjutada, kuid see on seda väärt. Kui sõidan pärastlõunal lasteaeda oma poja järele, mõtisklen lühidalt selle üle, et iga päev on tõesti kingitus ja et kõike võib juhtuda. Teda ei pruugi homme olla, nii et ma parem elan ja armastan ja teen oma vanemaid täiel rinnal ja rõõmustan täna.


Nüüd ei tarbi mind ärevus, et mu lapsed ei ihka seda maad (Irvine märgib olulist erinevust mõtiskledes ja murettekitav). Ma tean, et selle reaalsuse tõenäosus on äärmiselt väike. See on pigem tunnustus, et te ei tea kunagi, millal teie armastatud asju ja inimesi ei pruugi enam olla. See on tõepoolest muutnud minu mõtteviisi, üldist tänulikkust ja enamasti - nagu võib arvata, et selles väikelaste etapis võib oodata - ka minu kannatlikkust. Kas mu väikelapse poeg võtab igavesti hambaid pesema või mu 1-kuune tütar otsustab, et ta ei maga enne, kui teda hoitakse ja kiigutatakse, näib, et saan paremini hakkama, kui kujutan lühidalt ette elu ilma nendeta. Samuti tuleb märkida, et see harjutus ei ole mind kurvaks ega mopeerinud, nagu võite arvata; pigem paneb see mind tänapäevast paisuma meile antud päevade eest ja võin öelda, et parem tõeliselt hinda kõiki õnnistusi, mida elu pakub, alates mu naisest ja lastest, kuni rõõmsa linnulauluni minu aknast välja kenal kevadpäeval.

Nagu Seneca selle jaotise ülaosas märkis, röövitakse halvad asjad - mis paratamatult juhtuvad kõigiga meist - vähemalt osa nende võimust, kui oleme nende võimalust ette näinud ja sellest tulenevalt iga päeva, tunni ja hetk meile antud. Kaotuskaotus pole nii terav, kui võime tõepäraselt väita, et pigistasime iga untsu rõõmu välja sellest, mis meile kuulub ja keda me armastame, kui nad olid meiega. Nagu aupaklik William Sloane Coffin ütles andes kiidukõne tema 24-aastasele pojale Alexile:

“Lohutuseks on palju. Kuna pole järjekorras vastuseta küsimusi ja kuna me Alexiga lihtsalt jumaldasime üksteist, on minu jaoks haav sügav, kuid puhas. Ma tean, kui mul vedas! '

kaks. Memento Mori - Mediteeri surma

'Valmistagem oma meeled ette nii, nagu oleksime jõudnud elu lõpuni. Ärgem lükkame midagi edasi. Tasakaalustagem iga päev eluraamatuid. . . . Sellel, kes iga päev oma elule viimase lihvi annab, pole kunagi aega puudu. ” —Seneca

Kuigi see on seotud ülaltoodud punktiga, memento mori on mõtisklemine sinu surm, mitte teie lähedaste oma. Negatiivne visualiseerimine tähendab elu kujutlemist ilma armastatud asjadeta, memento mori palub teil mediteerida ja olla teadlik, et tegelikult te ei ela igavesti. Surm tuleb meile kõigile, ka teile, kallis lugeja.

Elame küll üsna surma vältivas kultuuris. Üldiselt me ​​kardame seda kohutavalt. Stoikud väidavad siiski, et kui olete elanud eesmärgi ja tähendusega elu, ei tohiks teil olla hirmu millegi ees, mis on loomulikult tabanud kõiki inimesi (ja kõiki teisi elusolendeid) juba iidsetest aegadest peale.

Nüüd ei mõtle enda surma üle mõtisklemine sama, kui küsida midagi sellist: 'Kui te teaksite, et see on teie viimane päev Maal, mida teeksite?' Selles stsenaariumis mängiksin ma õnne, paneksin oma sõbrad ja pereliikmed sama tegema ja teeksin nendega midagi meeldejäävat. Ma sööksin tonni maitsvat, kuid teie jaoks halba toitu, joonaksin viskit, oleksin terve öö üleval jne. Need pole asjad, mida saate igapäevaselt teha. Pigem on küsimus pigem selline: 'Kui te hommikul ei ärka, kas oleksite rahul sellega, kuidas teie viimane päev möödus?' Kas tegelesite tööl täielikult? Kas sa armastasid oma perekonda ja sõpru? Kas lisasite üldse ühiskonna suuremat hüve? Kas tegite vooruslikke otsuseid?

Kui esitan endale selle küsimuse, nagu ka eelmise punkti puhul, pole see depressiooni või ärevust tekitav meditatsioon. Mõistan, et minu homseks suremise tõenäosus on väga väike; Ma lihtsalt arvestan sellega, et see on nii on võimalik. Ja see võimalus pole mitte demoraliseeriv, vaid kosutav. See muudab mu aja raiskamise palju vähem tõenäoliseks. Kui ma homme ära käin, oleksin pigem veetnud aega leivapätside küpsetamise asemel, kui mängin oma telefoniga. Oleksin palju parem veetnud aega pojale enne magamaminekut lugude lugemisega (kõik sõnad), selle asemel, et sellest kiiremini üle vaadata, et vaadata järjekordset osa Naelutas selle (mis on tore, ärge saage valesti aru).

Mõtle päeva läbi või lihtsalt selle lõpus oma tegevuste ja otsuste üle järele. Nii häid kui halbu. Kui see päev oleks teie viimane, kas oleksite selle tulemusega rahul? Mida oleksite teinud teisiti? Kuidas oleksite oma suhtlust teistega muutnud? Kuidas saaksite seda teavet kasutada paremate otsuste langetamiseks ja homseks tasuvamaks tegevuseks? Muutke see tegutsemisvõimeliseks. Nagu stoikud ise oleksid küsinud, mis kasu on filosoofiast, kui see ei mõjuta seda, kuidas me igapäevaselt elame?

Samuti olen leidnud, et on hea aeg-ajalt lugeda mälestusi surmast ja surmast. Üks minu kõigi aegade lemmikraamatuid on Kui hingamine muutub õhuks autor Paul Kalanithi. Ta kirjutas raamatu siis, kui ta oli 30ndate lõpus surnud kopsuvähki, abielus ja väikese lapsega. Olen seda kaks korda lugenud - kui mõlemad mu lapsed olid vaid päevad vanad. Ta pakub tasakaalustamata perspektiivi selle kohta, mida tähendab mitte ainult hea surra, vaid ka selle reaalsuse tunnistamine: „Surmafakt on rahutu. Ometi pole muud võimalust elada. ' Isegi kahanevatel kuudel säilitas ta uskumatu positiivsuse tunde: 'Isegi kui ma suren, elan seni, kuni ma tegelikult suren.' Kui surevate inimeste sõnad ei inspireeri teid iga päev täielikumalt elama, siis pole midagi! Veel paar head raamatut on Hele tund, Suremas: mälestusteraamatja Viimane loeng.

3. Pange paika sisemised eesmärgid ja lahutage ennast tulemustest

'Mõned asjad on meie võimuses, teised aga mitte. Meie võimuses on arvamus, motivatsioon, soov, vastumeelsus ja ühesõnaga kõik, mis me ise teeme; meie võim pole meie keha, vara, maine, kontor ja ühesõnaga kõik, mis meie enda teha pole. ' - Eptikett

Stoika filosoofia üks alustalasid on see, et teie kontrolli alt väljas olevad olud ei lase teie tasakaalu häirida. Sellised väliselt dikteeritud olud hõlmavad asju, mida oleme harjunud mõtlema kui käest ära, näiteks ilm, liiklus ja tervis (ja ka meie lähedaste tervis). Kuid see hõlmab ka asju, mille üle me sageli ekslikult arvame, et meil on täielik isiklik kontroll, näiteks võistluste tulemused ja äriettevõtete edu või ebaõnnestumine.

Abiks tõe mõistmisel, millele me sissetungijad algatusvõimlejad sageli vastu hakkame, toob Irvine näite tennisemängust. Võiksite seada eesmärgi matši võitmiseks. Tundub täiesti mõistlik, ei? Kuid kui te sellele tõesti mõtlete, ei saa te kontrollida paljusid võistluse tulemuse määravaid tegureid: ilm on kehv ja tuuleiilid ei soosi teid; teil tekib seadmete rike (nagu katkine string), mis pole katastroofiline, kuid häirib sellegipoolest; teie vastane on lihtsalt paremini ette valmistatud kui sina (või võib-olla lihtsalt parem, punkt); nihutate pahkluu osaliselt matši läbi ja ei saa jätkata. Kui teie eesmärk on võita ja mõni neist asjadest juhtub, olete pigem häiritud.

Tunnistades, et suur osa elust on teie kontrolli alt väljas, ei tähenda see, et loobuksite oma agentsustundest; selle asemel tähendab see keskendumist ainult ainsatele valdkondadele, kus te tegema omama täielikku kontrolli: omaenda tegevusi.

Selle asemel, et keskenduda tulemustele - mida mõjutavad välised asjaolud, mis ei allu teie kontrollile - seadke oma eesmärkidega rangelt seotud eesmärgid. Selle asemel, et seada matši võitmiseks eesmärk, seadke endale eesmärk valmistuda võimalikult hästi, harjutada nii palju kui võimalik ja seejärel mängida oma võimete piires. Kui teete neid asju ja ikkagi kaotate, pole lihtsalt midagi muud teha, miks peaksite närvitsema?

Selle asemel, et seada eesmärgiks saada intervjueeritav töökoht, seadke endale eesmärk valmistuda hästi, riietuda õigesti ja vastata igale küsimusele nii hästi kui võimalik. Kui teete seda kõike ja ei saa tööd, ei olnud see selleks mõeldud (või siis stoikud vaidlevad vastu).

Sõbranna saamise eesmärgi seadmise asemel pidage esmatähtsaks endale head saaki. Sööge hästi, tehke trenni, tehke stabiilset tööd, riietuge kenasti ja seadke eesmärgiks paluda kedagi X korda kuus, kuni saate jah.

Minu enda lootus selle artikli osas ei tohiks olla ega ole ka see, et seda jagatakse või tweetitakse X korda. Ma ei saa kontrollida, mis läheb viiruslikult ja mis mitte. Interneti kapriisid ei tasu mõelda ega muretseda. Selle asemel oli minu tegelik eesmärk, et teeksin kõik võimalikud uuringud ning kirjutaksin, korrastaksin ja redigeeriksin oma parima, et neil, kes seda loevad, oleks parimad võimalused seda mõttekalt kaasata ja midagi sisse panna tava.

Eesmärkide seadmisel kinnitage need sellele, mida saate kontrollida - omaenda jõupingutustele ja suhtumisele - ning lahutage need sellest, mida te ei saa - nende lõpptulemusest.

4. Tere tulemast ebamugavus

„Loodus on seganud naudingu vajalike asjadega - mitte selleks, et me peaksime naudingut otsima, vaid selleks, et naudingu lisamine võiks hädavajaliku eksistentsivahendi meie silmis atraktiivseks muuta. Kui ta peaks endale õigusi nõudma, on see luksus. Seisakem seepärast nende vigade vastu, kui nad nõuavad sissepääsu, sest nagu ma ütlesin, on lihtsam keelduda nende sissepääsust kui panna neid lahkuma. ' —Seneca

Üks stoikute tuntud praktika oli teatud määral ebamugavuste tervitamine nende elus. Nad läheksid mõnda aega ilma teatud naudinguteta - söök, jook, seks. Nad sukelduksid kehvade ilmastikutingimuste korral (ja vähe riideid saabastamiseks). Nad hoiduksid rikkustest (ja isegi kiidaksid), et mitte õppida nendest asjadest kinni pidama. Nad allutaksid end isegi meelega mõnitamisele. Need tavad olid pigem vastuolus epikuurlaste arusaamaga asjadest, mis pidi lõppkokkuvõttes nautima. Stoikud teadsid siiski, et väljakutse tervitamisel olid nad tegelikult palju sisukamad ja täidetumad kui nende Epikurea eakaaslased.

Et olla epikurealane - see, kes otsib elus lihtsalt neid asju, mis tunnevad end kõige paremini - peate kunagi kogema naudingut. Elate põhimõtteliselt pidevatest dopamiinihittidest. Kuid need meeled muutuvad mõne aja pärast tuhmiks ja teil on vaja üha suuremaid ja ulatuslikumaid annuseid, et hoida oma naudinguandureid samal tasemel. Kui hakkate „hedoonilisel jooksulindil“ jooksma, muutub tõeline rahulolu masendavalt tabamatuks.

Näitame seda väikese kiire mõtlemisharjutusega. See on lihtne: soovite jääda jahedaks, kui väljas on kuum. See on loomulik kalduvus. Nii et lülitate kodus vahelduvvoolu 65 kraadi jahedasse, samal ajal kui väljas on segaselt 95 kraadi. Ahhh, tunneb end kena, kas pole? Harjutate selle mugavustundega ja isegi nauding nii lahedaks jääda. Kuid nüüd, et end mugavalt tunda, peate end ka nii lahedana tundma kuhu iganes sa lähed. Peate oma auto käivitama 10 minutit varem, et see jahtuks piisavalt, et teil oleks mugav olla, muidu olete lihtsalt õnnetu. Selleks, et oleksite jahutatud, vajate oma töökohta, oma lemmikrestorani, paganama, kõiki asutusi, kuhu sisenete. Kui jumal hoidku, vahelduvvoolu seade kustub, olete kuninglikult löödud. Sõber kutsub sind õue pallimängule? Lähete, aga te ei naudi seda, sest see on liiga kuum. See on kõik, millele saate keskenduda.

Mõelge alternatiivsele stsenaariumile. Jah, lülitate kodus vahelduvvoolu sisse, kuid autos keerate lihtsalt aknad alla ja lasete end veidi soojalt, kui väljas on palav. Selle asemel, et oma keldris asuvas külmkapis trenni teha, võtate higistamiseks õue vankri. Mõnes suhtes tunnete end iga natukese aja tagant kuumana, et saaksite igas olukorras rahulolu tunda. AC kustub? Pole suuremeest, saate kohaneda. Kuumalainel pallimängule kutsutud? Pagan jah! Sa armastad pesapalli ja oled õnnelik, et oled lihtsalt mängus, olenemata ilmast. Olete rahulik mees, keda ei häiri ainult see, mida elavhõbe termomeetrilt loeb.

Kas pole parem viis elada?

See on omamoodi rumal ja madal näide, kuid põhimõte kehtib peaaegu igasuguse elurõõmu jaoks. Kui teie nauding ja mugavus sellele liiga tuginevad, saate te habras, kiindunud kurvitsaks, kui teil seda pole.

Irvine toob välja kolm spetsiifilist eelist, mis tulenevad mõnikord ebamugavuste tervitamisest ja meeleheitlikest naudingutest loobumisest (näide selle kohta, kuidas teatud tava - perioodiliselt alkoholist hoidumine) võiks välja mängida:

  1. See teeb meid kõvaks kõigis ebaõnnetes, mis tulevikus võivad juhtuda. (Kui teie tervis muutub ja arst keelab teil alkoholi tarbida, aitab regulaarselt kainus olla praktiseerinud seda perioodi.)
  2. Nende ebaõnne idee ei põhjusta meile ärevust, sest me teame, et pea igas olukorras suudame vastu pidada ja isegi rahule jääda. (Võite oodata sünnipäevapidu koos sõpradega, kus teate, et märjuke voolab; teid ei hukuta see, et teil pole võimalik lõbusalt aega veeta, sest teate, et saate ilma alkoholita asju lihtsalt nautida.)
  3. See aitab meil hinnata naudinguid, mis meil on, kui meil neid on. (Kui saate siis puhta arve, olete tänulikum viski draamale, mida saate koos sõpradega nautida.)

See on üks stoitsismiga kõige enam seotud tavasid ning ebamugavuse vastu teie elus ja üldise otsustuskindluse tugevdamiseks võite teha mitmeid konkreetseid asju:

  • Registreeru Pingutuslikus elus (võtke kasutusele moto 'Tee raskeid asju')
  • Võtke külma dušši
  • Hoidke / proovige nutvat last rahustada, jäädes samas täiesti lahedaks
  • Harjutage õues kehva ilmaga (võib-olla ilma särgi, kingadeta jne)
  • Hoidke oma maja suvel kõrgemal ja talvel madalamal temperatuuril (ärge siiski külmutage oma perekonda; olge mõistlik!)
  • Sööge nädala (või kuu) jooksul ainult riisi / ube
  • Toidust kiiresti täielikult 24 tunni jooksul üks kord kuus
  • Võta vastu väljakutseid pakkuvad olukorrad, kus sul pole mugav (reisimine / puhkus lastega, minge üritusele, kus te ei soovi osaleda, rääkige võõrastega, rääkige vabatahtlikult supiköögis)
  • Tehke oma maja ümber füüsilist tööd selle asemel, et seda välja rentida

Mingisuguse ebamugavuse ilmnemise vastu oma elus on lugematu arv viise ja see võib olla iga inimese jaoks erinev. Leidke oma ja lahendage see pea peale. Nagu Irvine tähelepanelikult täheldab, võib 'naudingust loobumine olla ise meeldiv.' Võta omaks jahvatus!

5. Jätkake jõuliselt iseloomu ja voorust

'Iga päev vähendan oma pahesid.' —Seneca

Stoikute jaoks oli parim viis hästi elada vooruse poole püüdlemine. William Irvine kirjutab isegi: „Mida peab siis inimene tegema, et stoikud nimetaksid head elu? Ole vooruslik! ” Paremaks inimeseks - suurepärase iseloomuga meheks saades - leiame loomulikult rahuldust, kuid anname selle käigus ka suurema panuse kogu ühiskonda. Kuidas see juhtuda võib, küsite? Kui olete pühendunud voorusele, kas te ei soovi siis rohkem vabatahtlikku tööd teha? Kas aitate tõenäolisemalt võõrast abivajajat? Kas te ei asu Naabrivalve juhi või Väikese liiga treeneri rollis? Kas vastate tõenäolisemalt „jah!” kui palutakse teeneid? Need on kõik asjad, mis parandavad meie kogukondi ja on loomulikud kõrvalsaadused suurema isikliku vooruse ja iseloomu saavutamiseks.

Kuidas saab siiski vooruslikumaks? Kuidas oma iseloomu arendada ja igapäevaelus teostada? Õnneks on mitmeid häid võimalusi (paljusid neist oleme varem põhjalikult käsitlenud):

Küsi endalt regulaarselt: 'Mida minu parim mina selles olukorras teeks?' Isa James Martin tõi selle idee oma raamatus üles Jesuiitide juhend (peaaegu) kõigest ja sisse tema intervjuu Brettiga meie podcastis. Kõigil meil on peas ideaalne versioon endast. See versioon sööb paremini, harjutab rohkem, on oma naise ja lastega veidi kannatlikum, ei raiska aega tööl jne. Järjepidevamaks tegutsemiseks selle ideaaliga kooskõlas olles küsige lihtsalt, mida teeks teie parim mina, või kuidas see parim mina iga stsenaariumi korral otsustaks:

Kas mu parimal minul kuluks hommikul kaks minutit hambaniiti?

Kas minu parim mina valiks suupisteks kõvaks keedetud muna või Scouti küpsise?

Kas mu parim mina helistaks tema vanematele ja vanavanematele veidi sagedamini?

Kas mu parim ise vaataks pornot?

Kas mu parim mina kirjutaks vanadele sõpradele rohkem kirju, et hoida ühendust?

Kas mu parimal minal oleks natuke rohkem kannatust oma laste venitatud magamiskorra suhtes?

Kas mu parim mina karjuks ja paneks linnu tüübile, kes ta kiirteel ära lõikas?

Kas mu parim ise võtaks tööaega, et oma fantaasiajalgpallimeeskonnaga ringi käia?

Kas mu parim ise loeks rakenduses Kindle raamatut või mängiks teist taset Candy Crushi?

Kas minu parim mina jätkaks oma naise romantilisust või veedaks diivanil televiisorit vaadates veel ühe vestluseta õhtu?

Kas mu parimal minul oleks veel üks jook?

Kas mu parim mina osaleks kalli sõbra vanema kaugematel matustel?

Kas mu parim oleks vabatahtlik nädalavahetuse hommikul parki koristama või magaks ta seal?

See on nii lihtne küsimus, mida küsida, kuid märkimisväärselt võimas. Ja need pole ainult teoreetilised näited. Mõned neist on just need küsimused, mida olen endale esitanud pärast seda, kui lugesin Fr. Martini raamat eelmise aasta lõpus. Ja kuigi ma ei jälgi alati seda, mida tean, et mu parim mina teeks (eriti mis puudutab skautüdrukute küpsiseid), olen ma näinud tohutuid samme selles, et suudan järjekindlalt teha vooruslikumaid otsuseid ja lähenen aeglaselt sellele ideaalile.

Järgige Benjamin Franklini voorusplaani. 20-aastaselt seadis Franklin endale kõrge eesmärgi: saavutada moraalne täiuslikkus. Selleks töötas ta välja 13-nädalase kava, et ennast 13 valdkonnas või vooruses täiendada. Ta keskenduks igal nädalal eriti ühele, jälgides samal ajal oma edusamme ka teistega. Oleme programmist põhjalikult kirjutanud siinja oleme loonud ka ainulaadse ajakirja, mis toimib selle 13-nädalase plaani põhjal vooruste jälgijana. Kuigi Franklin ei saavutanud kunagi täiuslikkust, nägi ta aja jooksul, et tema valed sammud vähenesid, ja ütles seda hilisemas elus oma programmi kohta:

'Ma ei jõudnudki kunagi selleni, et oleksin olnud nii ambitsioonikas, kui ma oleksin olnud nii ambitsioonikas, kuid jäin sellest kaugele alla, ometi olin ma ettevõtmise järgi parem ja õnnelikum mees, kui ma muidu oleksin pidanud olema, kui ma poleks seda proovinud . ”

Küsige: „Mida head ma täna teen?” Veel üks Franklini idee tema enda püüdlemisest vooruslikuma poole. Igal hommikul esitas ta endale selle küsimuse ja mõtles igal õhtul teemal 'Mida head ma täna teinud olen?' Selle küsimuse korral keskendute vähem oma taevakooki ideedele 'Ma tahan maailma muuta' ja rohkem igapäevaste headuste tegemisele kaasinimeste vastu ja nende heaks. Olgu selleks siis kirja kirjutamine koju, eaka naise abistamine toidukraamides või võib-olla lihtsalt kellelegi (su naisele, võõrale inimesele, kellelegi!) Komplimendi andmine, mõnikord maailma muutmiseks väiksemaks minnes saavutatakse palju rohkem. Loe selle idee kohta rohkem siit.

Töötage välja põhimõtete koodeks. Kuidas saaksite voorust taga ajada, kui te pole kindel oma elu juhtpõhimõtetes? Massimo Pigliucci kirjutab aastal Kuidas olla stoik: “Kesksel kohal on küsimus, kuidas elada. Kuidas peaksime hakkama saama elu väljakutsete ja keerukustega? Kuidas peaksime maailmas käituma ja teisi kohtlema? ' Neile küsimustele parimaks vastamiseks vajate mingisugust juhendit; vastused ei tule õhust välja.

Stoikud arvasid, et on olemas üks universaalne tõde, mille võib avastada loodusseaduste üle järele mõeldes. Võite valida mõne muu õppekursuse. Kas religioossetest tekstidest, filosoofilistest ideedest või mõnest nende kombinatsioonist saadi teie enda range lugemise ja järelemõtlemise kaudu (Euroopa Winston Churchill), peaks olema teie eesmärk omandada määratletud põhimõtete ja väärtuste kogum, mida järgite oma igapäevaelus. Kui te pole kindel, kust alustada, uurige klassikalisi religioosseid tekste. Sealt sukeldutakse erinevatesse filosoofiakoolitustesse. Mis teie hinges kõlab? Millised on mõned tavad ja / või vaimsed distsipliinid, millele teie ideaalne mina pühenduks? Valdkondadest rääkides. . .

Harjutage regulaarselt vaimseid erialasid. Kuigi neid nimetatakse vaimulikeks, kuna nende algne eesmärk oli viia praktik Jumalale lähemale, saavad neid erialasid iseloomu jatreenige hinge. ” Alates paastumisest kuni üksinduse otsimiseni, teenimise ja tänulikkuse harjutamiseni on mitmeid erialasid, mis on tuhandeid aastaid juhtinud ja tugevdanud kõrgema eesmärgiga inimesi. Lugege meie selleteemalist seeriatja otsustage, millist soovite kasutada päeva-, nädala-, kuu- ja aastatsüklites. Teile garanteeritakse, et tulete teiselt poolt välja kesksemalt, vooruslikumalt ja täidetumalt.

Valige üks neist ideedest, jääge selle juurde ja vaadake, mis juhtub. Ainus asi, mis hoiab sind tagasi suurema iseloomu ja vooruse saavutamises, oled sina ise. Kui täidate ülesannet tõeliselt ja kogu südamest - seades eesmärgiks tegelikult voorusest purju jääda - peate kindlasti tegema samme ja nagu eespool märgitud, parandate samal ajal ka oma kogukonda.

Stoilisus on rikas filosoofia, kuid see pole mõeldud ainult mõtisklemiseks. Iidsetest tõdedest tulvil on sellel hulgaliselt tänapäevaseid rakendusi. Pane see toimima ja tava elamise kunst.

______________________________

Allikad

Hea elu juhend autor William Irvine (minu arvates parim kaasaegne teejuht)

Kuidas olla stoik autor Massimo Pigliucci

Daily Stoic autor Ryan Holiday

Meditatsioonid autor Marcus Aurelius

Stoiku kirjad autor Seneca

Diskursused autor Epictetus