Üksinda: Antarktika uurija üksilduse õppetunnid

{h1}

Paljud teavad eepiline võistlus 1910. aastal Roald Amundseni ja Robert Falcon Scotti vahel, et jõuda esimesena lõunapooluseleja traagilise lõpuni jõudis viimane uurija.


Enamik inimesi on ka kuulnud Ernest Shackletoni kangelaslik juhtimine, kellel õnnestus päästa kõigi oma meeste elud, kui nende katse 1914. aastal Antarktikat läbida läks kohutavalt viltu.

Vähem on aga tuttav veel ühe Antarktika-seikluse jutuga, mis oli peaaegu viis kuud kontradmiral Richard E. Byrdi üksinda veetmist maailma põhjas 1934. aastal.


Kui Byrd oli üks oma aja kuulsamaid tegelasi (saades enneolematu kolm kleeplintide paraadid), on tema kuulsus langenud teiste polaaruurijate omale, võib-olla seetõttu, et tema seiklus oli silmatorkavalt erinevat laadi. Meeste meeskondade kaasamise ja matkal üle maa ja mere laialivalgumise asemel ei reisinud Byrd kellegi teisega ega läbinud üldse mingit geograafilist vahemaad. Pigem jäi ta üksi täpselt ühte kohta: pisike lumi ja jää alla mattunud rüütel. Kuigi Byrdi teekond ei olnud mitte väljapoole, vaid sissepoole suunatud, kattis tema ekspeditsioon üksilduse kõige kaugematesse piirkondadesse märkimisväärsel hulgal maad, piirates inimese vaimu ja tema kohta universumis.

Miks otsustas Byrd veeta üksindushooaja maailma põhjas

'Usun, et see on midagi, mida tänapäeva elu keerukusest vaevatud inimesed mõistavad instinktiivselt. Oleme haaratud tuultest, mis puhuvad igale poole. Ja hullamajas aetakse mõtlev mees mõtisklema selle üle, kus teda puhutakse, ja igatsema meeleheitlikult mõnda vaikset kohta, kus ta saaks häirimatult mõelda ja inventuuri teha. ' –Richard E. Byrd, Üksi


Aastaks 1934 oli “Antarktika uurimise kangelaslik aeg” lõpule jõudnud. Suur osa kontinendist oli läbi uuritud ja kaardistatud ning post oli saavutatud “käsitsi” (koerakelgud ja suusad) ja rohke võitluse abil. Tehnoloogia arenedes ja kangelasajast muutudes mehaaniliseks ajajärguks oli suurem territoorium hõlpsasti kaetud ning polaarsetest „esimestest“ jäi väheks.

Admiral Richard Byrd

Byrd oli kõrgelt kaunistatud mereväeohvitser ja lendur; sõjaväelendurina, kolmas mees, kes lendas vahetpidamata üle Atlandi ookeani, ja polaaruurijana teenis ta kakskümmend kaks tsitaati ja erilist kiitust, sealhulgas aumedali, mereväe aumärgi teenistuse medali, auväärse lendristi, mereväe Rist ja elupäästmise medal (2X).


Neist, kes seda tegid, oli Byrd juba kõige silmapaistvamalt kotti pakkunud, olles esimestel lendudel, mis jõudsid Põhja- ja Lõunapoolusele, olnud navigaator.

Kuid nagu Byrd tunnistab oma neetivates, kohustuslikes lugemistes memuaarides, Üksihoolimata nendest saavutustest ja neile järgnenud mahukast kleeplindist, tekitasid nende tagajärjed teda ikkagi 'teatud sihituna'. Ta ei soovinud mitte ainult ületada uut värsket piiri ja astuda toime järjekordse julge, avalikult tunnustatud väljakutsega, vaid tegeleda teatava rahutusega, mida ta tundis oma era- ja isiklikus elus - napsutava tunde, mis „keskendus väikestele, kuid üha enam kaeblikele tegematajätmistele:


“Näiteks raamatud. Raamatutel, mille lugemist ma endale igaveseks lubasin, polnud lõppu; aga kui nende lugemisse puutus, tundus, et mul pole kunagi aega ega kannatust. Ka muusikaga oli see samamoodi; armastus selle vastu - ja ma arvan, et see on määratlematu vajadus - oli ka olemas, kuid mitte tahe või võimalus katkestada rutiin, mida enamik meist eksistentsina hellitama tulevad.

See kehtis muudes küsimustes: uued ideed, uued kontseptsioonid ja uued arengud, millest ma ei teadnud üldse vähe või mitte midagi. See tundus piiratud eluviis. ”


Nende igatsuste lahendamiseks pakkus Byrd välja plaani, mille eesmärk oli tappa kaks lindu ühe kiviga: pika ja pimeda Antarktika talve ajal oleks ta üksinda mees, 'esimene sisemaa jaam, mis kunagi hõivatud maailma kõige lõunapoolsemal mandril'. Samal ajal kui ülejäänud tema ekspeditsioonimeeskond jäi Väike-Ameerika baasi Rossi jääriiuli rannikul, seadis Byrd laagri Antarktika külmemale ja veelgi viljatumale siseruumile Bolling Advance'i ilmabaasi.

Julgel (mõned ütleksid, et hulljulgus) ettevõtmisel oli näiline teaduslik eesmärk - ilmastiku ja taevavaatluste tegemine ning andmete kogumine. Kuid Byrd tunnistas, et ta 'tahtis tõesti minna kogemuse pärast' - 'proovida rangemat eksistentsi kui ükski teine, mida ma tundsin'.


Kogemus oleks kindlasti füüsiliselt range.

Ehkki Byrd jääks lume alla mattunud kuuri, tuleks ta metroloogiliste näitude saamiseks mitu korda päevas läbi selle lõksuukse ja peaks siiski ellu jääma „kõige külmemal külmal maa peal”. Temperatuurid hõljuksid õues tavaliselt -60 ümber ja oleksid isegi seestpoolt madalamad: mõnikord oleks -30, kui Byrd hommikul oma narilt tõusis ning onni seinad ja lagi sulasid aeglaselt jääkihti. Kui midagi peaks valesti minema, oli abi enam kui 100 miili kaugusel, üle maastiku, mida Antarktika talve küla kaudu oleks võimatu läbida.

Kogemuse psühholoogiline rangus oleks aga sama intensiivne.

Üksildane maastik ei oleks mitte ainult külm, vaid ka valguse puudumine; kui päike loojub Antarktika talvel, tõuseb ta alles kevadel, tuues sisse nii pika öö kui kuu pimedal küljel.

Kuna 'võib-olla kõige isoleeritum inimene maa peal', ei eksisteeriks 123 miili raadiuses ühtegi teist inimest, nähtut ega nähtamatut, ja Byrdi ainus kokkupuude välismaailmaga oleks katkendlik raadiovahetus, mille ta tegi meestega tagasi Väike-Ameerikas. ; isegi nendes suhtlustes, kuigi Byrd suudab mehi teises otsas kuulda, suudab ta vastata ainult morsekoodi kaudu. Nädalad mööduksid ilma, et ta ühtki sõna lausuks.

'Maailmas [eksisteerimine] võiks olla neli sammu ja kolm sammu edasi' Byrd ei naudiks väliseid stiimuleid väljaspool oma raamatuid, fonograafi ja seda, mida ta võis jäisel maastikul jälgida. Tema päevakavas poleks kuude kaupa peaaegu mingit kõrvalekallet; 'Muutused selles mõttes, et me seda teame, ilma milleta elu on vaevalt talutav, poleks olematu.'

Lõpuks oleks selle üksildase viibimisega kaasnev vaikus „pingeline ja tohutu“ - täidetud sellise „surmaga lõppeva tühjusega, mis saabub siis, kui lennukimootor lennu ajal järsult välja lülitub“.

Kuid kõik need kaalutlused tegid plaani Byrdile veenvamaks, mitte vähem:

„Seal lõunapolaarse tõkke ääres, nii täielikus külmas kui pimedas nagu pleistotseen, peaks mul olema aega järele jõudmiseks, õppimiseks ja mõtlemiseks ning fonograafi kuulamiseks; ja võib-olla seitse kuud, kaugel kõigist, välja arvatud lihtsamatest segavatest teguritest, peaksin saama elada täpselt nii, nagu ma olen valinud, kuulekana muudele vajadustele kui tuule ja külma sunnitud asjadele ning mitte kellegi teise seadustele, vaid minu enda omadele. '

Byrd soovis 'teada sellist kogemust täiel määral, olla mõnda aega iseendana ning maitsta piisavalt kaua rahu ja vaikust ning üksindust, et teada saada, kui head nad tegelikult on'.

Viibides laiuskraadil 80 ° 08 ′ lõuna, sai Byrd oma soovi, aga ka palju enamat, kui ta tingis.

Mida Byrd avastas kogedes viis kuud üksildust lõunalaiusel 80 ° 08 ’

Raamatu kaas

'Jah, üksindus on suurem, kui ma oskasin oodata.' –Richard E. Byrd, Üksi

Kuigi Byrd ei reisinud sellel ekspeditsioonil kaugele, on tema kogutud teadmised paljuski kasulikumad kui traditsiooniliste maadeavastajate kaugetelt rännakutelt. Nad tegelevad probleemidega, millega igapäevane mees silmitsi seisab - üksindus, eraldatus, muutumatu rutiin, muutuste puudumine - kirjutavad suured. Byrdi väljakutse seisneks tähenduse leidmises argipäevas - sama väljakutse, millega me kõik silmitsi seisame, lihtsalt vähemal määral.

Kuude katkematu sisekaemuse ja vabatahtliku üksinduse intensiivsuse ajal, mida vähesed inimesed on kunagi kogenud, kogus Byrd nendes küsimustes palju teadmisi. Siin on mõned tõdemused, mille ta jõudis üksildase viibimise ajal maailma põhjas:

Vajame vähem kui arvame

Admiral Richard Byrd suitsetab piibus istudes onnis.

1947. aastal külastas Byrd oma onni „Täpsema ilmabaasi” juures ning võttis kätte ja suitsetas piipu, mille ta oli 12 aastat varem maha jätnud.

Üldine teema, mis läbib Byrdi kogemust üksindusega, on viis, kuidas see aitas tal üleliigset varjata, et keskenduda tõeliselt olulisele ja sisukale:

'Minu väärtustunne on muutumas ja paljud asjad, mis enne olid minu meelest lahenduses, näivad nüüd kristalliseeruvat. Ma oskan paremini öelda, mis maailmas on minu jaoks nisu ja mis on sõmer. ”

Nagu näeme, puudutaks see sõelumisprotsess Byrdi abstraktsemaid ideid ja filosoofiat. Kuid see muudaks ka tema vaateid materiaalsele omandile.

Byrdi väikese koti kõrval olid kaks lumetunnelit, kus oli piisavalt varusid kõigist varudest, mida mees võib vajada pool aastat ise ellu jäämiseks: küünlad, tikud, taskulambid, patareid, pliiatsid ja kirjutuspaber, pesuseep, toit jne. Kuid lisaks nendele olulistele asjadele oli Byrdil koos raamatute riiuli ja fonograafiarvestuste kastiga vähe olendite mugavustest, mugavustest ja meelelahutustest, mis täidavad kõige kaasaegsemate inimeste elupaiku. Toidu valmistamiseks oli tal sisuliselt üks rõivakomplekt, üks tool, üks väike pliit.

Destilleerimise kokkuvõttes, mille tema olemasolu oli läbi teinud, mõtiskles Byrd:

'Kuid kas sellest tõesti ei piisanud? Siis jõudis mulle pähe, et pool segadust maailmas tuleb sellest, et ma ei tea, kui vähe me vajame. '

Olles sunnitud elama lihtsat elu, otsustas Byrd: „oli see minu jaoks väga hea; Ma sain teada, mida filosoofid on ammu harrastanud - et mees saab sügavalt elada ilma massideta. '

Harjutus säilitab teie mõistuse

Hoolimata külmast, potentsiaalselt inertsit tekitavast temperatuurist, sattus Byrd peaaegu iga päev treeningutesse. (Järgmine kord, kui arvate, et õue minek ja keha liigutamine on lihtsalt “liiga külm”, pidage meeles seda Byrdi ajakirja sissekannet: “See oli selge ja mitte liiga külm [täna] - keskpäeval oli ainult 41 kraadi külma.) tundis, et tema igapäevane treening aitas säilitada mitte ainult tema füüsilist, vaid ka vaimset tervist.

Hommikuti, samal ajal kui vesi tee jaoks kuumaks läks, lamas Byrd naril ja tegi viisteist erinevat venitusharjutust. 'Vaikus nende päeva esimestel minutitel on alati masendav,' kirjutas ta oma ajakirjas ja 'Minu harjutused aitavad mind sellest välja tõrjuda.'

Byrd tegi iga päev ka 1-2 tundi väljas jalutuskäike (mis hõlmas tee peal tosina erineva harjutuse tegemist, näiteks põlvekõverdusi). Need lõbustused pakkusid talle võimlemist, värsket õhku ja maastiku muutust, samuti palju vaimset puhkust ja kõrgust:

„Viimane pool jalutuskäigust on päeva parim osa, aeg, mil olen kõige enam rahus iseenda ja oludega. Elumõtted ja asjade olemus voolavad sujuvalt, nii sujuvalt ja nii loomulikult, et tekitada illusiooni, et inimene ujub harmooniliselt kosmose laias voolus. Sel tunnil läbin ma mingisuguse intellektuaalse levitatsiooni, ehkki minu mõtlemine käib tavaliselt maalähedastes ja praktilistes küsimustes. '

Suur osa meie käitumisest on väliselt seotud

'Mehel polnud siin maailma vaja - kindlasti mitte tavaliste kommete ja harjunud turvalisuse maailma.'

Mida kauem Byrd igapäevasest maailmast isoleeritult veetis, seda rohkem märkas ta tsivilisatsiooni püüniste kadumist ja seda, kuidas „ainuüksi elu välise demonstratsiooni vajadus peaaegu kaob“:

„Üksindus on suurepärane labor, kus saab jälgida, kuivõrd kombed ja harjumused teiste poolt sõltuvad. Minu lauakombed on julmad - selles osas olen sadu aastaid tagasi libisenud; tegelikult pole mul mingeid kombeid. '

Byrd isegi täheldas, et midagi sellist nagu vandumine, mida eeldatakse sageli enda huvides andes, oli tegelikult suures osas performatiivne:

'Nüüd ma tossan harva, kuigi algul olin kiire kõigele, mis mu kannatlikkust tõestas, tule avama. Anemomeetri poolusel oleva elektriskeemi kasutamine ei ole vähem külm kui alguses; aga ma töötan hääletult piinates, teades, et öö on avar ja roppused võivad šokeerida kedagi peale minu enda. '

Byrdi juuksed kasvasid pikaks ja räbalaks (ta eelistas neid nii hoida, kuna need hoidsid kaela soojas). Tema nina muutus punaseks ja sibulakujuliseks ning põsed olid villitud sadade külmakahjustuste näpistamisest. Ometi ei häirinud tema üha barbaarsem ja segasem pilk teda vähimalgi määral, kuna ta „otsustas, et mees, kelle ümber pole naisi, on mees, kellel pole edevust”.

Ta raseeris habeme ainult sellepärast, et olen avastanud, et habe on õues infernaalne ebameeldivus, kuna sellel on kalduvus hingeõhust jäätuda ja nägu külmuda. Ta käis küll igal õhtul vannis, hoides end üsna puhtana, kuid ta viis selle rituaali läbi, märgib ta, et mitte etikettitundest, vaid lihtsalt sellepärast, et see tundis end hästi ja hoidis teda mugavalt. 'Kuidas ma välja näen, pole enam vähimat tähtsust,' kirjutas ta oma ajakirjas, 'tähtis on vaid see, kuidas ma ennast tunnen.'

Byrd leidis, et tagasipöördumine põhilisemasse, „ürgsesse” olekusse on huvitav ja õpetlik, mõeldes: „Mulle tundub, et mäletan Epikurosest lugemist, et üksi elav mees elab hundi elu”.

Asi pole selles, et Byrd avastas, et kombed ja muud väliselt tingitud käitumisviisid pole mõtet ning elasid pärast laiuskraadist 80 ° 08 ’lõuna pool lahkumist edasi nagu kultuuritu barbar; vastupidi, olles tagasi osariikides, pöördus ta tagasi ohvitseri ja härrasmehe juurde. Kuid ta ei unustanud kunagi, et tsivilisatsioon on väliselt konditsioneeritud patina tooremale eluviisile ja et suur osa sellest, kuidas me tegutseme, on teatrivorm - väga kasulik vorm, kuid siiski teater.

Igapäevases rutiinis on rahu ja võim

'Algusest peale olin aru saanud, et korrapärane ja harmooniline rutiin oli ainus kestev kaitse minu eriliste olude vastu.'

Kui Byrd avastas, et üksinduses elatud elu pakub palju lohutust, oli ta ka selle probleemidest väga teadlik. Peamiselt jälitamatu meeleheite üksinduse jälitamine - üksinduse, mille Byrd pidas „liiga suureks”, et seda „juhuslikult” võtta. 'Ma ei tohi sellel peatuda,' mõistis ta. 'Muidu on mind tagasi võetud.'

Isolatsiooni melanhoolia hoidmiseks asus Byrd looma enda jaoks hõivatud, kuid korraliku igapäevase rutiini. See ei olnud kerge ülesanne, tunnistab ta, sest ta kirjeldab ennast kui 'pisut juhuslikku inimest, keda valitsevad nii meeleolud kui vajadused'. Sellegipoolest püüdis Advance Base'is viibimise ajal see 'kõige süstemaatilisem surelike süsteem olla', kuna ta nägi, et seatud harjumuste loomine on tema psüühilise tasakaalu säilitamiseks ülioluline.

Byrdi igapäevase rutiini võtmed olid kahekordsed.

Esiteks täitis ta iga päev hooldustöödega, andes endale iga töö tegemiseks alati umbes tunni aega. Sõltumata sellest, kas ta töö lõpetas või mitte, pöördus ta kuuekümne minuti möödudes järgmise ülesande juurde ja otsustas järgmisel päeval kõik lõpetamata tööd ette võtta. 'Sel moel,' selgitab ta, 'suutsin iga päev näidata mõningaid edusamme kõigil olulistel töökohtadel ja samal ajal ei hakanud enam kellelgi igav. See oli viis mitmekesisuse toomiseks. ' Nagu ta edasi mõtiskles, pidades sel viisil ajakava:

'See tõi mulle erakordse käsutunde enda üle ja ühtlasi hõlmas minu lihtsamaid tegemisi tähtsusega. Ilma selle või samaväärseta poleks päevad olnud eesmärgipärased; ja ilma eesmärgita oleksid nad lõppenud, kuna sellised päevad lõpevad alati, lagunemisega. '

Byrdi igapäevase rutiini tõhususe teine ​​võti oli tema mõtte minevikust hoidmine ja keskendumine olevikule. Ta otsustas „välja tõmmata kõik untsud ümbersuunamise ja loovuse, mis on omane minu lähiümbrusele“, katsetades „tundide sisu suurendamise uute skeemidega“.

Praktilises mõttes tähendas see väljakutset endale iga päev oma ülesandeid veidi paremini teha, hoides seeläbi oma tähelepanu positiivsele paranemisele:

“Püüdsin süüa teha kiiremini, võtta asjatundlikumalt ilma- ja auroraalvaatlusi ning teha rutiinseid asju süsteemselt. Minu eesmärk oli eelseisva hetke täielik meisterlikkus. Pikendasin oma jalutuskäike ja lugesin rohkem ning hoidsin mõtteid umbisikulisel tasandil. Teisisõnu proovisin kindlalt oma ettevõttes osaleda. '

Tema tööajast suurema sisu väljavõtmine tähendas ka seda, et ta püüdis võimalikult vähe ära kasutada tema käsutuses olnud väheseid kõrvalekaldeid. Näiteks, kuigi ta käis oma onnist oma igapäevaseid jalutuskäike erinevates suundades, oli ükskõik kummal pool maastikku suundunud, peaaegu täpselt sama - silmapiirini ulatuv valge jäine homogeensus. 'Ometi,' märgib Byrd, 'võiksin väikese fantaasiaga teha kõik jalutuskäigud näivad erinev. ” Varjatud olekus kujutaks ta ette oma kodulinnas Bostonis ringi jalutamist või Marco Polo läbitud eepilise teekonna tagasilööki (mida ta siis raamatust luges) või isegi uuriks, milline oli elu jääajal. 'Polnud vaja, et teed muutuksid ruttu.'

Kui tegemist on väljakutsuva, suures osas muutumatu eluperioodiga, märkis Byrd, inimene peab suutma leida maailmu maailmadest; 'Mõõduka õnne korral jäävad ellu need, kes suudavad elada sügavalt oma intellektuaalsetest ressurssidest, kuna talveunes magavad loomad elavad oma rasvast.'

Ärge muretsege selle üle, mida te ei saa kontrollida

'Miks, küsisin endalt, on mõistus väikeste etteheidetega väsinud? Piisavalt oli päevast paha. '

Byrdi ainus ühendus välismaailmaga oli raadio, millega ta suhtles meestega tagasi Väike-Ameerikas. Kuid ta leidis, et nende lähetuste kuulamine tekitas temas sageli ärevust, mitte vähem.

See kehtis eriti siis, kui baasi tagasi jõudnud mehed jagasid riiklikke või ülemaailmseid uudiseid. Näiteks pärast seda, kui uudishimu kiusas [Byrdi] küsima väikeselt Ameerikalt, kuidas aktsiaturg läheb, mõistis ta päringu „oli kohutav viga”. Nõrk uudis (see oli Suure Depressiooni ajal) pani ta meeleheitesse; enne osariikidest lahkumist oli Byrd investeerinud mõned rahalised vahendid lootuses teenida raha ja katta ekspeditsiooni kulud. Nüüd oli suur osa sellest rahast aurustunud ja ta võis istuda vaid tegevusetult maailma põhjas, mida tarbis impotentne tunne, et ta ei saa neetud kuradit korda saata.

'Ma ei saa mingil maalisel viisil olukorda muuta,' lõpetas Byrd lõpuks. 'Seetõttu on muretsemine asjatu.'

Seejärel suhtus ta väikesest Ameerikast saadud saadetistesse sama stoikalise lähenemisviisiga, sulges oma mõtte maailma häirivate detailide ees ja keskendus ainult sellele, mida ta sai kontrollida:

„Need vähesed maailma uudised, mida mulle loeti, tundusid marslasele peaaegu sama mõttetud kui nad võiksid olla. Minu maailm oli isoleeritud kaugetes majandustes levivate šokkide eest. Advance Base oli suunatud erinevatele seadustele. Hommikul tõusmisel piisas sellest, kui ütlesin endale: täna on barograafilehe vahetamise päev või täna pliidipaagi täitmise päev. '

Võib täheldada, et kuigi Byrd ei saanud Antarktikas asuvast kuurist globaalsete sündmuste vastu midagi teha, ei oleks ta ka kodus olnud midagi teha. Kõigi jaoks olulise küsimuse esitamine: Kas on põhjust uudistega kursis olla?

Pole mingit rahu, ilu, rõõmu ja võitlust

Byrdi kogemuse ajal olid ajad, mis olid positiivselt haaravad. Lugege vaid mõningaid viise, kuidas ta üksinduse ülevuses ja „vaikuse erutuses” õhkab:

'Mõistan sel hetkel rohkem kui kunagi varem, kui palju ma olen midagi sellist soovinud. Pean tunnistama, et tunnen tohutut elevust. '

'Sain aru, mida Thoreau mõtles, kui ta ütles:' Mu keha on kõik tundlik. 'Oli hetki, kus tundsin end elusamana kui muul ajal oma elus. Materiaalsetest segajatest vabanenuna teravdasid mu meeled uutes suundades ning taeva, maa ja vaimu juhuslikud või tavalised asjad, mida ma tavaliselt oleksin ignoreerinud, kui oleksin neid üldse märganud, muutusid põnevaks ja tähelepanuväärseks. '

'See oli suurperiood; Ma teadvustasin ainult täiesti rahus olevat meelt, mõistus liikus mööda sujuva ja romantilise kujutlusvõimega nagu laev, mis reageeris ümbritseva keskkonna tugevusele ja eesmärgile. Mehe rahulikkuse hetki on vähe, kuid vähesed toetavad teda kogu elu. Leidsin siis oma sisemise rahu mõõtme; väärikad kajad kestsid kaua. Sest maailm oli siis nagu luule - see luule, mis on „rahus meelde jäänud emotsioon”. ”

„See kõik oli minu: tähed, tähtkujud, isegi maa, kui see pöördus oma teljele. Kui suur sisemine rahu ja virgutus võivad koos eksisteerida, siis otsustasin selle. . . oli see, mis peaks meeled valdama. '

'Tundub, et minu mõtted saavad kokku sujuvamalt kui kunagi varem.'

Ometi ei tulnud need kõrguse hetked ilma pingutuste, ohverdamata. Neid ei saanud võimalikuks vaatamata Byrdi viibimise rasketele ja külalislahketele tingimustele, vaid nende tõttu. Tema mõtisklused, kui näete vapustavat värviekraani üle Antarktika taeva, kehtivad sama hõlpsalt ka kõige muu kohta, mida ta oma sooloekspeditsioonil koges:

“See on olnud ilus päev. Ehkki taevas oli peaaegu pilvine, rippus õhus määramatu hägusus, kahtlemata langevatest kristallidest. Pärastlõunal kadus see ja põhjapoolne tõkkepuu ujutas haruldase roosa valgusega, pastelsus oma delikatessis. Silmapiirjoon oli pikk karmiinpunane kaldkriips, heledam kui veri; ja selle kaevu kohal oli õlgkollane ookean, mille kaldad olid öö piiritu sinine. Vaatasin pikka aega taevast ja jõudsin järeldusele, et selline ilu oli reserveeritud kaugetesse, ohtlikesse paikadesse ja et loodusel on hea põhjus oma erilisi ohvreid neilt, kes on otsustanud nende tunnistajaks olla. Minu meeleolusse imbus mu isoleerituse lähedus; see külm, kuid elav järelvalgustus oli minu hüvitis päikesekaotuse eest, mille soojus ja valgus rikastasid silmapiiri taga olevat maailma. '

Byrd poleks selliseid vaatamisväärsusi näinud ilma maailma põhja reisimata. Ta ei oleks võinud hankida ühtegi hinge laiendavat teadmist, võitlemata ka hinge purustava üksindusega. Magusat ei saa olla ilma mõru.

Byrd otsis ja leidis rahutunde, kuid kiirustas selgitama, et „minu kirjeldatud rahu ei ole passiivne. See tuleb võita ”:

„Tõeline rahu tuleb võitlusest, mis hõlmab pingutusi, distsipliini, entusiasmi. See on ka tee tugevuse poole. Mitteaktiivne rahu võib põhjustada sensuaalsust ja lõtvust, mis on vastuolulised. Lahkarvamuste vähendamiseks on sageli vaja võidelda. See on paradoks. ”

Ainus asi, mis lõpuks oluline on, on perekond

Kui Byrd nautis kaht tervislikku, teadmistega täidetud üksilduskuud, siis pärast seda said Advance'i ilmabaasi tingimused kahjuks peaaegu saatusliku pöörde ja katkestasid seal Byrdi viibimise.

Midagi läks valesti ahjuga, millega ta oma onni soojendas, nii et see hakkas tema pisikesesse eluruumi lekitama vingugaasi. Kui ta aga öösel pliidi välja lülitaks, külmuks ta ära. Nii oli ta sunnitud vaheldumisi selle sulgema ja päeva jooksul värske õhu jaoks ukse lahti lööma ning magama jäädes jooksma laskma. Pole üllatav, et Byrd haigestus surmavalt ja võis vaevu toimida. Tegelikult peitis ta end kaks aastat Väike-Ameerika meeste eest, soovimata, et nad oma elu päästmismissiooni alustades oma elu riskiksid.

Ehkki see võib olla klišee, nägi Byrd surma uksele lähenedes, et ta tõesti nägi oma „kogu elu ülevaatena mööduvat. Sain aru, kui vale oli mu väärtushinnangute tunne ja kuidas ma ei suutnud aru saada, et kõige olulisemad on elu lihtsad, kodused ja pretensioonikad asjad. '

Kui Byrd mõtles baasi tegema tulnud töö peale, kogutud andmetele, tundus see kõik suures plaanipärases rüpes. Ta mõistis, et tegelik süda oli kodus koos naise ja lastega:

'Lõpuks loevad mehele tegelikult ainult kaks asja, hoolimata sellest, kes ta on; ja need on tema perekonna kiindumus ja mõistmine. Kõik ja kõik muu, mida ta loob, on ebaoluline; need on laevad, mis on antud eelarvamuste tuulte ja loodete armu. Kuid perekond on igavene ankrukoht, vaikne sadam, kuhu mehe laevad saab jätta uhkuse ja lojaalsuse sildumiskohtadele kiikuma. '

'Universum on kosmos, mitte kaos'

Enne Byrdi haigestumist sai ta ühe oma sügavaima arusaama, mis puudutas midagi muud kui universumi olemust ja inimese kohta selles.

Vaadates tumeda taeva vapustavat avarust ja üle selle Antarktika aurorate aukartustäratavat tantsu, leidis Byrd lisaks ilule ka selle ilu mustri. Üksilduse vaikusesse kuulates kuulis ta hästi orkestreeritud kadentsi voogu:

“Siin olid kosmose läbimõtlematud protsessid ja jõud, harmoonilised ja helideta. Harmoonia, see oli kõik! See tuli vaikusest välja - õrn rütm, täiusliku akordi pingutus, sfääride muusika ehk.

Piisas sellest rütmist kinnipidamisest, et olla hetkeks ka mina ise. Sel hetkel ei saanud ma kahtleda inimese ühtsust universumiga. Tuli veendumus, et see rütm on liiga korrapärane, liiga harmooniline, liiga täiuslik, et olla pime juhuse produkt - et seepärast peab tervikus olema eesmärk ja et inimene oli osa tervikust, mitte juhuslik haru. See oli tunne, mis ületas mõistuse; mis läks inimese lootusetuse südamesse ja leidis, et see on alusetu. '

Sellest tõdemusest ei tulnud üksikasjalikku kuulutust Jumala olemuse, teoloogia, tõelise usu või õige konfessiooni kohta. Byrd jõudis lihtsalt sügavasse veendumusse, et universum ei olnud juhuslik kaos, vaid planeeritud kosmos; et 'nende jaoks, kes seda otsivad, on ammendavad tõendid kõikehõlmava intelligentsuse kohta.'

Järeldus: alustage oma ekspeditsiooni üksindusse

Richard Byrd sekstandiga.

„Osa minust jäi alatiseks laiuskraadile 80 08’ Lõuna: see, mis mu noorusest üle jäi, minu edevus ehk kindlasti ja kindlasti ka minu skepsis. Teiselt poolt võtsin ma ära midagi, mida ma polnud varem täielikult omandanud: hindamine elus olemise puhta ilu ja ime eest ning tagasihoidlik väärtushinnang. . . . Tsivilisatsioon pole minu ideid muutnud. Elan praegu lihtsamalt ja suurema rahuga. ”

Kui sukeldusite pikaajaline üksindus ja vaikus, eemal igast meelitavast segavusest, mis juhtuks teie meelega? Milliseid teadmisi avastaksite? Kas need oleksid samad mis Byrdi omad? Erinevad?

Kuigi enamik meist ei koge kunagi Richard E. Byrdi asustatud pikaleveninud ja kõikehõlmava liiki vaikse üksinduse seisundit, võime kõik oma igapäevaelus sellest rohkem tasku leida. Me kõik võime mõneks hetkeks müra välja lülitada ja pilguheitlikumalt pilku heita neile ideedele ja ilmutustele, mis alati teadvuse poole kalduvad, et meid järjekordne tähelepanu hajumine eemale tõrjuks.

Me kõik võime võtta omaette üksildase viibimise; me kõik saame uurida vaikuse sügavamaid mõõtmeid; me kõik võime avastada värskeid teostusi, rännates teistsugusele hingelaiusele.