Victor Frankensteini ebamehelikkuse õppetunnid

{h1}

Victor Frankenstein ei pälvi popkultuuris erilist tähelepanu. See on Frankensteini looming - nimeta koletis (sageli nimetatakse seda ekslikult Frankensteiniks) - kogu oma rohelises, pungilises hiilguses, mis äratab tähelepanu ja kogu maailmas inimeste õõvastavaid karjeid.


Vastupidi sellele, kuidas filmirežissöörid ja produtsendid on kujutanud Frankensteini koletist, kirjutas Mary Shelley tegelase intelligentse ja füüsiliselt terava olendina. Ta ei olnud jäik, ühesilbiline metsaline, lameda pea ja poldiga kaelas. Ja kuigi meediakujutistes ignoreeritakse enamasti Victor Frankensteini ennast, säilitab ta hullu teadlase kuvandi. See on umbes nii palju, kui me Frankensteini analüüsides kunagi jõuame.

See on kahetsusväärne, sest mõned Frankensteini poolt tehtud vead, vead, mis viisid lõpuks selleni, et ta kaotas kõik, mis temast hoolis - venna, parima sõbra ja lõpuks ka naise -, on uskumatult õpetlikud kõigile meestele, kes soovivad ennast täiendada . Pärast Shelley meistriteose lugemist nii varem kui ka selle kuu AoM Book Clubi valiku jaoks oli mu kõhutunne tegelikult kaastunne pigem koletise kui Frankensteini suhtes.


Ehkki tegelase positiivsete omaduste esiletõstmine võib olla inspireeriv, võib mõnikord olla üsna hariv ka tema komistamise viiside uurimine. Nii vaatame täna Victor Frankensteini kui profiili a-mehelikkust ja uurige, mida tema vead võivad meile õpetada selle kohta, mida tähendab olla inimeseks olemine, kui tähtis on täita oma kohustusi ja kui oht süüdistada oma vigades midagi muud kui iseennast.

Õppetund nr 1: Kontrollimata kirg võib olla ohtlik

Victor Frankenstein töötab koletisvärvifilmi kallal.


Koletise loomine oli pikk protsess. See ei juhtunud üleöö. See oli mitu kuud õppimist ja eksperimentaalset nokitsemist, enne kui looming elule ärkas. Frankenstein märgib oma lugu jutustades, 'Tundus, et ma olen kaotanud igasuguse hinge või sensatsiooni, kuid selle ühe eesmärgi nimel.' Tema õpingud ja kinnisidee 'Neelas alla kõik [oma] loomuse harjumused'.

Sel ajal, kui Frankenstein ülikoolist ära oli, tekkis tal täielik kinnisidee teada saada, mis elu kudemine tegelikult on. Vaatamata oma perekonna ja professorite nõudmisele loobuda sellest kõikehõlmavast tegevusest, jätkas ta edasi. Ta ei teinud oma ajaga midagi muud, kui uuris seda inimanimatsiooni teadust ja nokitses oma laboris. Ta kaotas silmist kõik muud asjad, mis talle rõõmu pakkusid ... nii et temast sai tõesti hull teadlane, keda me kõik popkultuurist teame.


Kõnekas on see, et kui Frankenstein võttis koju minnes pause, sai tema kirg leebemaks, ta mõistis, mis tõeliselt talle elurõõmu tõi, ja ta oleks taas õnnelik. Kuid siis naaseb ta ülikooli ja jätkab oma hullumeelsust. See oli peaaegu sõltuvus.

Ehkki kirge mainitakse tänapäeval kui vajalikku ja edasiviivat jõudu meie karjääris, võib selle kontrollimata kaotada asjad, millest me elus tegelikult hoolime. Varalahkunud Steve Jobsile otsitakse sageli üles (pagan, isegi kummardatakse) tema särava ärivaistu ja tooteinnovatsiooni pärast. Kuid tema kirg ja kinnisidee oma ettevõtte vastu viis selleni, et ta oli vihane ja temperamentne ülemus ning enamasti puuduv mees ja isa. Mis on elus olulisem? Ma ei saa pakkuda kõigile ühesugust vastust, kuid Frankenstein ise annab meile selle tarkuse üle järele mõeldes palju tarkust:


„Täiuslik inimene peab alati säilitama rahuliku ja rahuliku meele ega tohi kunagi lubada, et kirg või mööduv soov häiriks tema rahu. Ma ei arva, et teadmiste poole püüdlemine oleks selle reegli erand. Kui uuringul, millele te ennast rakendate, on kalduvus nõrgendada teie kiindumust ja hävitada teie maitse nende lihtsate naudingute järele, milles sulamit ei saa segada, siis on see uuring kindlasti ebaseaduslik, see tähendab, et see ei sobi inimmõistusele . Kui seda reeglit alati järgitaks; kui mitte inimene ei lasknud mingil moel oma koduste kiindumuste rahu segada, ei olnud Kreekat orjastatud; Caesar oleks oma riiki säästnud; Ameerika oleks avastatud järk-järgult; ning Mehhiko ja Peruu impeeriumid polnud hävitatud. '

2. õppetund: laevast loobumine ei lahenda teie probleeme

Vintage mees seisab ja vaatab ülespoole.


Üks minu pidevatest pahandustest raamatut lugedes oli see, et Frankenstein süüdistas lakkamatult oma probleemides universumite eeterlikke jõude. Ühel hetkel jõuab ta lähedale loobumisele elutu eseme animeerimisest, et teda jälle kinnisideedesse tagasi tõmmata. Frankenstein märgib, 'See oli hea vaimu jõuline pingutus, kuid see oli ebaefektiivne. Saatus oli liiga tugev ja tema muutmatud seadused olid määranud minu täieliku ja kohutava hävingu. ' Hiljem süüdistab ta 'Juhus - või pigem kuri mõju, hävitamise ingel, mis väitis, et kõikvõimas kõigub minu üle ...'

Frankenstein tundis, et on saatuste halastuses ega usalda oma tahtejõudu ohtlike kirgede ületamiseks. Tal oli nn väline juhtimiskoht - veendumus, et te ei vastuta oma käitumise eest, et elu juhtub kuni sina, selle asemel, et seda ellu viia.


Vastupidav mees seevastu püüab omada sisemine kontrollimiskoht - kindlustunne, et keegi on tema saatuse kapten ja saab oma laeva juhtida kuhu iganes ta tahab. Ta võtab vastutuse, kui asjad viltu lähevad, ja püüab aktiivselt kurssi tagasi jõuda.

Kõik langevad kusagil kahe vaatenurga vahelises spektris, isegi sõltuvalt olukorrast muutuvad. Kui me ei usu, et suudame probleemi lahendada, kipume lähtuma ohvri mentaliteedist ja otsima süüd väljastpoolt.

Reaalsus on aga see, et meil on oma elu ja tegude üle palju suurem kontroll, kui kipume arvama; kui harjutatakse, meie fookus ja meie tahtejõud on uskumatult tugevad vahendid meie elu kujundamiseks. Muidugi, asjaoludel on alati midagi öelda, kuid kui teie elu pole kulgenud selles suunas, nagu arvasite, siis võtke meetmeid ja ärge laske sellel nii jääda. Üks meie mantratest siin AoM-is on see, et kui soovite tunda end mehena, sa pead käituma nagu üks. Ja mees ei süüdista oma elu saatuses ega saatuses, ta võtab vastutuse ja võtab oma tegevuse juhtimise enda peale. Mis viib meie järgmise õppetundini ...

Õppetund nr 3: Kui te ei võta endale vastutust, võivad teie vead võtta enda elu (sõna otseses mõttes)

Vintage maali illustratsioon Dr Frankenstein kohtub koletisega.

Pärast koletise ellu ärkamist oli Frankenstein tema loomingu üle kohutav ja kraavis. Tavaline ja lihtne. Ta väljus põgenemisest, jooksis koju ja lootis, et tajutav katastroof kuidagi ennast parandab.

See on arusaadav. Oleme kõik ühel või teisel hetkel põgenenud mingist meie loodud probleemist. Ja loodetavasti oleme õppinud, et jooksmine ainult suurendab neid probleeme ja nad saavad tõeliselt oma elu elada. Mõelge lumepallivalele, kus veedate rohkem aega ja mõelge valele kui olukorra tegelikkusele. Ja need juhtumid tulevad tavaliselt tagasi meid tagumikku hammustama veelgi hullemini, kui oleksime kohe omandanud.

Vintage must-valge mees istub lehtedes.

Victor Frankensteini juures on kõige masendavam see, et tal oli mitu võimalust vastutust võtta, oma vead omada ja need parandada ning iga kord kahanes nagu argpüks ja pakkus vabandusi.

Ühel hetkel romaani alguses tapab koletis Frankensteini noore venna ja raamistab külas naise nimega Justine. Ta tabatakse ja mõistetakse surm. Ainult Frankenstein teadis asja tõde. Ta ütleb, 'Kas ma oleksin tuhat korda pigem tunnistanud end Justine'ile omistatavas kuriteos süüdi, kuid ma puudus selle toimepanemisel ja sellist deklaratsiooni oleks peetud hullu raevuks ega oleks teda vabandanud, kes kannatas minu kaudu. '

Tema vabandus on see, et küla inimesed poleks tema juttu uskunud. Kui labane see on? Ja Justine tapetakse ilma, et Frankenstein lausuks tõesõna.

Kui loome midagi vinget, langeme krediidi nõudmiseks praktiliselt iseendale. Kuid probleemi loomisel on meie loomulik kalduvus aeglaselt tagurpidi liikuda, samal ajal juhuslikult vilistades loobumise ja eituse viisi. Aga mees olla tähendab vastutuse võtmine kõik meie loomingust, nii head kui ka koletult halvad.

Inimesed pole täiuslikud. Mitte mingil juhul. Kuid meie võimuses on oma loodud probleemid parandada. Ja kui me seda võimu ei kasuta, siis meie probleemid raugevad ja süvenevad ainult. Mõelge hambaarstile. Kui käite iga kuue kuu tagant regulaarselt puhastamas, pesete hambaid kaks korda päevas ja kasutate regulaarselt hambaniiti, on teil tõenäoliselt kõik korras. Kuid kui te need kohtumised edasi lükkate, kui te lõdvestate lõtvust ja kui unustate iga natukese aja tagant harjata, siis teid lõpuks torgatakse ja torgatakse kaks tundi, et nad saaksid teile põhjalikult puhastada ja teie loodud probleemi lahendada. Ei ole lõbus. (Kui tundub, et see on isiklikust kogemusest, siis on.) Ja seda just suuhügieeni puhul, rääkimata millestki palju tõsisemast.

Frankenstein ütleb ühel hetkel seoses oma koletiseprobleemi võimaliku lahendusega: 'Ma klammerdusin iga hilinemise teesklemise külge ja kahanesin esimese sammu astumisest.' Kas me kõik ei saa suhestuda? Põhjuseid on terve rida Parem lahendus on rihmapaberi rippimine kui aeglane koor. Kõige tähtsam on see, et mees võtab oma elu eest vastutuse ja seetõttu probleemid, mida ta mõnikord paratamatult tekitab.

Jätan selle õppetunni ja annan helkur Frankensteini viimse nõuande, 'Inimese meelest pole miski valusam kui tegevusetus.'

Õppetund nr 4: Üksindus viib meid ebatervislikele radadele

Vintage mees tunneb end mustvalgel fotol üksildasena.

Frankensteini kontrollimatu ja ohtliku kire üks katalüsaatoreid oli lihtsalt see, et ta oli ise ülikoolis. Tema sõbrad ja perekond polnud läheduses, et talle tasakaalu anda ja leeki leevendada. Alles siis, kui ta kuulis oma lähimate inimeste hääli, sai ta aru, kui isekas ja ausalt öeldes hull on ta.

'Uuring oli varem mind kaasolendite vahekorrast eraldanud ja muutnud mind ebasotsiaalseks, kuid Clerval kutsus esile mu südame paremaid tundeid; ta õpetas mind jällegi armastama looduse aspekti ja laste rõõmsameelseid nägusid ... Isekas püüdlus oli mind kitsendanud ja kitsendanud. '

Autor Mary Shelley märgib, et üksinduse teema ja selle mõju inimesele oli tema jaoks selles romaanis oluline. Frankensteini puhul võib väita, et koletise loomiseni viis enamasti tema üksindus.

Üksindus mängib ka koletise elus. Ta pöördub tapma, sest on nii üksildane - keegi ei aktsepteeri teda, tal pole kaaslast ja isegi looja on ta tagasi lükanud. Ühel hetkel ütleb ta Frankensteinile, et kui tal oleks lihtsalt naissoost kaaslane, lõpetaks ta tapmise ja põgeneks, et teda enam kunagi näha ei saaks. Frankenstein, kes peaks mõistma üksinduse ohtusid, lükkab selle idee siiski tagasi. Nii et üksindus ei viinud koletise loomiseni, koletis muutub mõrvarlikuks ja tapab kõik Frankensteini lähedased tema enda üksinduse tõttu. Ei saa jätta mõtlemata viimase kahe aastakümne massitulistamistele ja sellele, kuidas kõige rohkem panevad toime mehed, kelle profiil sisaldab selliseid sõnu nagu 'eraldatud' ja 'üksildane'. Kas asjad oleksid olnud teistsugused, isegi vaid paaril juhul, kui üksindus poleks nende elus nii levinud?

Inimesed ei ole mõeldud elama üksildast elu. Teadus on ikka ja jälle näidanud sõprade tähtsust - kõiges alates stressitasemest kuni õnnetasemeni ja kuni elueani. Kõnekam on aga lihtne elukogemus. Introverdina tahan sageli lihtsalt kodus istuda ja enda ja oma naisega hängida ning mulle meeldib väga töötada kodus, üksi oma kontoris. Kui ma veedan aega sõpradega, siis seal sees juhtub lihtsalt midagi, mis annab mulle eluga rohkem rahulolu. Minu igapäevases elus on lihtsalt suurem rõõm, kui sõbrad ja pereliikmed on selle regulaarne osa.

Kuigi see võib olla ja on keeruline ja räpane ettevõtmine, ole kindel, et sul on sõpru ja perekonda võite pöörduda ja võib-olla veelgi olulisema poole, kes suudab teid rajalt maha tulles vastutada. Victor Frankenstein eraldas ennast ja maksis selle eest kallilt.

Õppetund nr 5: välimus võib olla petlik

Vintage mees ausalt lapsega.

See on romaani kõige südantlõhestavam õppetund. Koletis (tuvastamise hõlbustamiseks olen seda kogu aeg nimetanud koletiseks - aga see pole tegelikult õiglane hinnang) on ​​intelligentne, mõistlik, isegi hooliv. Ta soovib tungivalt suhelda teiste inimestega ja olla lihtsalt armastatud. Kuid iga inimene, kellega ta kokku puutub, karjub ja jookseb kohe, kui teda näeb. Ta pole kunagi isegi võimalust andnud.

Frankenstein ise ütleb: “Alustas! Vabastage mind oma taunitud vormi silmist. ' Olendi enda looja keeldub mineviku esinemisi nägemast. Isegi hiljem olendiga arutades täheldab Frankenstein:Tundsin teda kaastunnet ja tundsin mõnikord soovi teda lohutada; aga kui ma teda vaatasin, kui nägin räpast massi, mis liikus ja rääkis, muutus mu süda haigeks ja mu tunded muutusid õuduse ja vaenu tunneteks. Frankensteinil hakkab olema kaastunne ja kole välimus mööda nägema, kuid lõpuks võtab üle tuginemine meeltele ja südamel pole võimalust sellele vastata.

Olend ise märgib seda 'Inimese meeled on meie liitu ületamatud tõkked.' Milline kurb kommentaar selle kohta, kui võimsad on esinemised. Muidugi, need on olulised nii äris kui ka esmamuljes, kuid selleks, et välimus oleks lõplik sõna mis tahes kohtuotsuses, ei anna see kellelegi lihtsalt oma inimest.

Olendil on rõõm, lootus, lootusetus - kas see ei tee meid inimesteks? Meie ühised jooned inimestena kaaluvad meie erinevused ja väljanägemise kaugelt üles. Ärge lubage, et väljaspool oleval oleks viimane sõna.

Las Frankensteini lugu on mitmekesine õppetund mitte käituda nagu mees.