Manvotional: 4 reeglit, kuidas elu maksimaalselt ära kasutada

{h1}
'Kuidas elust maksimumi võtta'
Alates Igapäevane religioon, 1886
Autor James Freeman Clarke


Mõned inimesed elavad palju elu; teised väga vähe. Mõne jaoks on see väga huvitav; teistele väga õhkõrn. Mõni on elust väsinud enne, kui on hakanud elama. Nad näivad olevat sündinud väsinud, nagu öeldud. Miski ei huvita neid. See on liik mõjutusi mõne inimesega, kellele tundub, et geenius on elu väsinud märk. Nad arvavad, et see väidab tohutut kogemust ja et nad on kõik ammendanud. Ükskõik kus see on mõjutus, on see väga madal. Õilsad ja mehised loomused satuvad sellesse küllastuse auku harva. Nad on täis lootust ja energiat. Nende jaoks on elus ammendamatu võlu. See on üha rikkam, täis ja mitmekesisem. Iga päev koidab uute ootustega ja lõpeb uute homsete lootustega. Ja need elavad mehed hoiavad meid ülejäänud elus. Alati, kui me neid kohtame, tuleb päevale rohkem päikest. Jagagem ainult nende entusiasmi ja ka meie ei saa aidata palju elu luua.
...

See ... on esimene reegel elu maksimaalseks kasutamiseks: Unusta ennast väljaspool ennast huvitavatest huvidest. Kes on sissepoole pööratud, mõtleb endast, imetleb ennast, kurdab, et teda koheldakse halvasti; see, kes arvab, et tal peaks olema rohkem kasu elust - ta ei hakka elama. Elu sünnib osadusest - osadusest Jumala, Looduse, inimesega. 'Me elame ainult,' ütleb sügav mõtleja, filosoof Fichte - 'me elame ainult siis, kui me armastame!' Kui tõsi see on! Elus olemiseks peame midagi huvitama ja keegi ei saa enda vastu suurt huvi tunda. Klaasi vaatamine on kahjumlik tegevus. Sokrates õpetas tõepoolest: 'Tunne ennast;' kuid eneseteadmine, mida ta soovitas, ei seisnenud minutilises enesekontrollis, vaid mõtte ja töö testimises selle järgi, mida teised mehed mõtlevad ja teevad. Sokrates ei hõivanud ennast iseõppimisega, vaid käis Ateena tänavatel, tundes huvi kõige selle vastu, mida mõeldi, räägiti ja tehti. Teda huvitasid teised - riigi seisund, tõe edenemine, hinge toitumine, headuse stiimul, kurja vaoshoitus. Kuidas inimesi saaks paremaks ja targemaks muuta - see köitis kogu tema mõtte ja see muutis tema elu selliseks, mis on olnud inimkonna inspiratsiooniks.


Kuid võite öelda, et me kõik ei saa olla inspireeritud apostlid või suured filosoofid. Ei; kuid motiiv, põhimõte, mis nende elu rikkaks tegi, võib meil olla. See põhimõte on olla huvitatud millestki heast; omada objekti, eesmärki, eesmärki endast väljaspool.

Atlandi ookeani põhjaosa viimastel aegadel levinud suurtes tormides avastas meie kallastest pärit aurik teise, masendunud ja tüürita, triivi enne vihma, mille tekid olid pühitud kohutavate merede poolt. Meremehed asusid vabatahtlikult paati mehitama ja läksid vraki peal olijaid päästma. Sünnitus oli kohutav, ohud hirmutavad; kuid see õnnestus neil ja päästeti kaasinimeste elu. Mis on elu kõige õilsamat kasutust leidnud, eneseimetlev epikureaan, kes lõbustab ennast vähese kunsti, vähese kirjanduse, väikese kriitika ja pisut hoogsa sotsiaalse naudinguga või nende karmi ja vaprate südametega, kes lubasid tormile trotsida meri ja tõi meeleheitele pääste? Enese unustamine on elu saladus; unustada ennast mingil väärilisel eesmärgil väljaspool ennast.


Vaene aurik asutati, kuna see triivis; kuna selle juhtimisseade oli kadunud. Mees, kellel pole endast kõrgemat eesmärki, triivib ka; tal pole midagi, mille abil juhtida, pole midagi, mille poole oma elu suunata. Tehke mitte triivima, vaid juhtima; see on teine ​​reegel.
...



Need mehed aga, võib öelda, olid entusiastid; neil oli entusiasm mingisuguse tegevuse järele, millele nad pühendusid. Kuid enamik meist on tavalisema, mõistliku ja praktilise iseloomuga ...


Vaadakem siis teist tüüpi meest, kes kindlasti polnud entusiast, kuid kes tegi oma elust rohkem, tegi rohkem, õppis rohkem kui ükski tema põlvkonna mees. Pean silmas Benjamin Franklini. Ta oli selge peaga ja nõtke; kuid see pole tema tähelepanuväärse karjääri võti. Ma arvan, et tema tohutu edu saladus oli see, et ta tegi kõike nii hästi kui võimalik. Ta pani oma mõtte tööle. Tema moto võis olla: 'Mida iganes teie käsi leiab, tehke seda oma jõuga.' Ta hindas praegust hetke ja mõtles sellele kogu oma mõtte. Enamik meist teeb väga paljusid asju mehaaniliselt, olles rahul kui teistega, mitte halvem kui enamus, et mitte riskida suure kaotusega või tekitada palju süüd. Selles peitus Franklini võim; et ükskõik, mida ta käsi leidis, tegi ta seda oma jõuga. Ta ei oodanud homme midagi tegema, vaid tegi seda, mida ta käsi täna leidis. On üllatav, kui vähe oli tal seda, mida nimetatakse ambitsiooniks. Tundus, et tal oli väga vähe vahet, mida ta tegi või kus ta oli. Ta triivis Philadelphiasse, kuid seal ei triivinud, vaid tüüris. Ta võttis esimese korraliku töö, mille leidis, ja tegi seda oma jõududega. Provintsi kuberner tegi talle ettepaneku minna Londonisse, lubades aidata tal trükipressi osta, et ta võiks teha avaliku trüki. Pärast Franklini lahkumist unustas kuberner oma lubaduse. Kuid Franklinil oli sellel vähe vahet. Londonis olles läks ta trükkalina tööle ja jäi sinna, kuni mõni kord ta sellesse riiki tagasi saatis. Arukas, ökonoomne, töökas, tähelepanelik, ei saanud ta rikkaks saamisel aidata. Kuid tundub, et ta pole sellest eriti hoolinud. Tema soov oli leida üles kõik tehtud töö saladused, lõpetada see parimal viisil ja õpetada teisi asju hästi tegema. Oma poes Philadelphias, Londoni trükikojas, suursaadik Louis XVI õukonnas, vesteldes Briti riigimeeste ja filosoofidega, oli ta sama - ärkvel olnud inimene, kelle mõte oli teravalt seotud kõige lähemaga tema. Ta ei muretsenud võimalike tulevaste pahede pärast ega piinanud end pöördumatu mineviku pärast. Ta pani kogu oma hinge praegusesse hetke, töö just käeulatuses. Ta mõtles tõsimeeli oma Philadelphias tegutsevate noorte meeste seltsi uurimis- ja arutelumeetodite üle, nagu leping Prantsusmaaga või Ameerika põhiseaduse moodustamine. Iga asi, nii nagu see tuli, võttis kogu tema meele, südame ja jõu. Sellepärast tegi ta nii palju. Ta elas, nagu öeldud, tervikuna. Enamik meist on pooleldi elamiseks väga sobivad. Panime osa oma mõtetest oma praegusesse töösse; ülejäänud mõttega muretseme mineviku või tuleviku pärast või kujutleme, mida veel paremaid asju võiksime teha. Nii et me töötame poolteist korda. Tehke oma jõuga seda, mida teie käsi leiab; see on meie kolmas reegel.
...

Ralph Waldo Emerson on meie ajal veel üks silmatorkav juhtum, kus mees kasutab elu maksimaalselt. Ta tõestas oma ütluse tõde: 'Las üksik inimene istutab ennast oma instinktidele ja tohutu maailm tuleb tema juurde.' Tal oli kaks juhtivat ideed, mille järgi ta elas ja mida ta õpetas oma eani. Üks neist oli „sõltuvus iseendast”, teine ​​„sõltuvus Jumalast”. Usaldage oma sügavaid ja püsivaid veendumusi, kuigi kogu maailm nõuab, et te eksiksite. 'Nimetage pop-relva pop-relvaks, ehkki iidne ja auväärne kuulutab seda hukatuseks.' Ta uskus kõige kõrgemasse ja tegi lähima, järgides Wordsworthi sugestiivseid jooni:


„Ürgsed kohustused säravad kõrgel nagu tähed;
Heategevusorganisatsioonid, mis rahustavad, õnnistavad ja päästavad,
On laiali inimese jalge ees nagu lilled. '

Emerson tegi vaikselt oma teed, usaldades oma hinge sisetunnet, öeldes oma, mitte kellegi teise sõnu, aktsepteerides praegust hetke selle vahetu inspiratsiooniga ning uskudes üleulatuvasse taevasse ja lõpmatusse vaimsesse kohalolekusse. tema jõud, mida ta käsi tegi, ja nägi suurt maailma tema ümber. Usu jumalasse ja sinu enda hing, on neljas reegel.