Podcast # 333: Üksindus ja juhtimine

{h1}


Umbes aasta tagasi Mul oli podcastis kultuurikriitik William Deresiewicz arutada muu hulgas 2010. aastal West Poosis peetud kõnet üksinduse väest paremate juhtide loomisel. See on võimas kõne ja minu tänane külaline on üks inimesi, keda see mõjutas. Nii palju, et ta kulutas seitse aastat uurides ja kirjutades raamatut üksinduse ja juhtimise ristumiskohast. Tema nimi on Mike Erwin ja ta on raamatu kaasautor Juhtige ennast kõigepealt: juhtimise inspireerimine üksinduse kaudu.

Täna arutame Mike'iga, miks üksindus on enamat kui lihtsalt teiste inimeste isoleerimine, miks on infoajastul nii raske tulla ja kuidas juhtimine meie valitsustes ja ettevõtetes on üksinduse puudumise tõttu kannatanud. Seejärel uurime põhjalikult konkreetseid eeliseid, mida üksindus võib juhtidele pakkuda, vaadates ajaloo juhtumianalüüse. Mike jagab, kuidas üksindustavad võimaldasid Dwight D. Eisenhoweril teha suuri analüütilisi otsuseid nagu D-päeva käivitamine, aitas Araabia Lawrence'il ja kindral Ulysses S. Grantil välja töötada sõjastrateegiad, võimaldas Abraham Lincolnil end tsiviilelanike ajal emotsionaalselt stabiilsena hoida. Sõda ja andis Winston Churchillile, Martin Luther Kingile nooremale ja paavst Johannes Paulus II-le moraalse julguse seista selle eest, milles nad uskusid. Lõpetame oma saate, arutades praktilisi viise, kuidas saate oma ellu veel üksindust süstida, ei ükskõik kui lärmakas ja hõivatud see on.


Kuva esiletõstud

  • Mis inspireeris Mike'i kirjutama üksindusest ja juhtimisest
  • Mis on üksindus? Kas üksi metsas või mäetipul väljas olemine?
  • Kuidas kogeda üksindust ka rahvarohkes kohvikus
  • Kuidas sotsiaalmeedia piirab meie mõtlemis- ja ideeprotsessi
  • Negatiivsed küljed on kogu aeg uber-juurdepääsetav
  • Viise, kuidas üksiolek annab selguse
  • Kuidas üksindus aitas Eisenhoweril D-Day osas meelt puhastada
  • Analüütilise selguse ja intuitiivse selguse erinevus
  • Aju regulaarsete pauside andmise tähtsus
  • Kuidas üksindus võib teid loovamaks muuta
  • Mida Lincoln ja Grant võivad meile õpetada üksinduse ja emotsionaalse stabiilsuse kohta
  • Üksindus ja stoilisus
  • Kuidas üksindus kasvatab meie moraalset julgust
  • Messingist leiate näpunäiteid, kuidas oma ellu rohkem üksindust süstida

Podcastis mainitud ressursid / inimesed / artiklid

Juhtige ennast kõigepealt Michael S. erwini ja raymond M. kethledge

Kui teile meeldis minu vestlus Bill Deresiewicziga üksinduse ja juhtimise üle, peate selle kätte võtma Juhtige ennast kõigepealt. Mike Erwin ja kohtunik Kethledge teevad fantastilist tööd, täiendades Billi algset ideed ajaloo õppetundidega, ning annavad messingilt nõu, kuidas neid ideid ellu viia.


Võtke ühendust Mike Erwiniga

Mike Twitteris



Meeskond RWB


Positiivsuse projekt

Kuula Podcasti! (Ja ärge unustage meile ülevaadet jätta!)

Saadaval iTunes


Saadaval õmblejal.

Soundcloudi logo.


Taskuhäälingud.


Google Play podcast.


Kuulake jagu eraldi lehel.

Laadige see osa alla.

Telli podcast oma valitud meediumipleieris.

Podcasti sponsorid

Illustreeritud mehelikkuse kunst. Meie hädavajalik, praktiline juhend rohkem kui 100 praktilise oskuse kohta, mida ilusti illustreerib Ted Slampyak. Hankige oma koopia juba täna!

Cooperi rehvid. Teie neli rehvi on kõik, mis ühendavad teid ja teie autot teega, seega on oluline olla kindel, et saate neile loota. Cooper Tyresil on enam kui sajandine kogemus mugavate ja võimekate rehvide tootmisel. Külasta coopertires.com täna.

Lugege ärakirja

Brett McKay: Tere tulemast Podcasti Art of Manliness teise väljaande juurde. Noh, umbes aasta tagasi oli mul podcastis kultuurikriitik William Deresiewicz, et arutada muu hulgas 2010. aastal West Poosis peetud kõnet üksinduse väest paremate juhtide loomisel. See on võimas kõne ja minu tänane külaline on üks inimesi, keda see mõjutas. Nii palju, et uuris ja kirjutas seitse aastat üksilduse ja juhtimise ristumiskohast raamatut. Tema nimi on Mike Erwin ja ta on raamatu Lead Yourself First: Inspiring Leadership Through Solitude kaasautor.

Täna arutame Mike'iga, miks üksindus on enamat kui lihtsalt enese teistest eraldamine, miks on infoajastul nii raske tulla ja kuidas on juhtimine meie valitsustes ja ettevõtetes selle puudumise tõttu kannatanud. Seejärel uurime põhjalikult konkreetseid eeliseid, mida üksindus võib juhtidele pakkuda, vaadates ajaloo juhtumianalüüse. Mike jagab, kuidas üksindusepraktika võimaldas Dwight D. Eisenhoweril teha suuri analüütilisi otsuseid nagu D-päeva käivitamine, aitas Araabia Lawrence'il ja kindral Ulysses S. Grantil välja mõelda loomingulised sõjastrateegiad, võimaldas Abraham Lincolnil end emotsionaalselt stabiilsena hoida. Kodusõda ja andis Winston Churchillile, Martin Luther Kingile nooremale ja paavst Johannes Paulus II-le moraalse julguse seista selle eest, milles nad uskusid. Lõpetame oma saate, arutades praktilisi viise, kuidas saate oma ellu veel üksindust süstida, ei ükskõik kui lärmakas ja hõivatud see on.

See on suurepärane saade. Saab kõrgel tasemel, kuid saab ka messingist lippe. Tahate märkmeid teha. Pärast saate lõppu saate vaadata saate märkmeid aadressil aom.is/leadyourselffirst.

Mike Erwin, tere tulemast saatesse.

Mike Erwin: Hei. Suur aitäh, et mind on. Ma olen väga põnevil.

Brett McKay: Nii et kirjutasite raamatu, mida ma väga armastasin, „Lead Yourself First: Inspiring Leadership Through Solitude“. Enne kui jõuame üksinduse võimu, muutes meid paremateks liidriteks, kas saaksite meile veidi rääkida oma taustast?

Mike Erwin: Muidugi. Absoluutselt. Mul on natuke eklektiline taust selles osas, kus ma olen olnud seotud erinevate juhtimisalaste jõupingutustega, kuid lõpetasin 2002. aastal Ameerika Ühendriikide sõjaväeakadeemia West Pointi. 11. september 2001, see oli algus minu vanem aasta. Sattusin selle tagajärjel hargnema sõjaväeluure. Olin 13 aastat tegevteenistuses ja osa sellest teekonnast oli see, et mind paigutati üks kord Iraaki, kaks korda Afganistani, toetades 3. erivägede rühma 1. ratsaväediviisi, ja seejärel valiti mind tagasi, et minna tagasi kraadiõppeasutusse, et saada dotsent tagasi West Pointi. Nii õppisin Michigani ülikoolis selle valdkonna ühe kaasasutaja käe all positiivset psühholoogiat. Siis läksin ja õpetasin kolm aastat juhtimist ja psühholoogiat ning siis lõpetasin Floridas MacDilli õhujõudude baasis erioperatsioonide väejuhatuse tegevteenistuse aja.

Sellest ajast peale olen juhtinud seda mittetulundusühingut nimega The Positivity Project ja meie missiooniks on anda Ameerika noortele võimalus luua tugevaid suhteid, tunnustades head endas ja teistes. Põhimõtteliselt keskendutakse iseloomule ja sellele, kuidas saaksime täiskasvanuna ja eriti õpetajatena tõhusamalt õpetada õpilastele, milline tegelaskuju on, et nad näeksid head iseendas, kuid veelgi olulisem teistes inimestes.

Küllap see ongi. Viimane asi on see, et olen veteranide mittetulundusühingu Team Red, White and Blue asutaja ja teen direktorite nõukogu, kelle missiooniks on rikastada Ameerika veteranide elu, ühendades nad oma kogukonna inimestega füüsiline ja sotsiaalne aktiivsus.

Ma osalesin mitmesugustes jõupingutustes erineval määral ja erineval võimekusel, kuid mind ajas see teenijate juhtimise mõte ja kuidas saaksin juhina võimalikult sageli töötada enda ümber olevate inimeste elu parandamiseks.

Brett McKay: See on suurepärane. Mis muljetavaldav CV teil seal on. Huviliste jaoks küsitlesime tegelikult J.J. meeskonnalt RWB programmi kohta, mida nad teevad. Nii et kui soovite seda kontrollida, siis lihtsalt Google'i „Art of Manliness Team Red, White and Blue“. Leiate selle podcast-intervjuu. See on tõesti hea. Olete selle raamatu kaasautor ka kuuenda ringkonnakohtu kohtuniku Raymond Kethledgeega.

Mike Erwin: Jah. Absoluutselt. Natuke tõelist lühikest tausta on see, et olin Michigani kraadiõppur ja õppisin positiivset psühholoogiat ning kogu see teekond algaski tegelikult siis. Lugege võimsat artiklit, mis oli tegelikult 2009. aastal West Pointi peetud kõne ja see ajendas tõesti mõtisklema selle üle, kui oluline teema on mõelda üksinduse rollile juhtimisel. Ilmselgelt on maailm ainult lärmakam ja rahvarohkem kui täna kunagi varem kui tol ajal, kuid isegi 2010. aastal tundsime, et vau, inimestel ja eriti juhtidel on nii suur vajadus veeta aega selle teesi ja selle sõnum.

See võttis üsna kaua aega. See oli visaduse teekond, et saaksin raamatut toota. Palju ajaloo lugemist ja palju intervjuusid kaasaja juhtidega ning analüüsimine ja omamoodi selle kõik sidusaks paketiks ühendamine. Siis ka ilmselgelt tipptasemel kirjastaja nagu Bloomsbury, et see oleks sellest huvitatud ja töötaks siis koos meiega selle nimel, et midagi head teha oluliselt paremaks. Tõesti rahul, kuidas see välja kukkus, ja ootan põnevusega mõningate mõtete jagamist oma kogukonnaga.

Brett McKay: Kas selle West Pointi kõne pidas Bill Deresiewicz?

Mike Erwin: See oli. Jah. Nii see oli, jah, anti 2009. aasta sügisel plebe inglise keele klassile. Võtsin tegelikult ühendust ja võtsin temaga ühendust ja ütlesin talle, kui võimas kõne see oli ja mis võimas artikkel see oli. Tema julgustas mind omamoodi: 'Kuule, kui sa tahad sellega süveneda, siis tead, ma soovitan sul sellest raamat kirjutada.' Mul oli üldine ettekujutus, mis see märkimisväärne ettevõtmine oli, kuid ei arvanud, et sellest vestlusest kuni avaldamiseni kulub seitse aastat, aga nii see oli. See oli artikkel, mis sai viiruse, mida siiski, kui te Google'i üksindust ja juhtimist Google'is vaatate, on seda viimase seitsme, kaheksa aasta jooksul alates artikli ilmumisest vaadatud miljoneid kordi ja see on ikka, ma lugesin seda korduvalt uuesti sest see on tõesti inspireeriv.

Brett McKay: Huviliste jaoks me intervjueerisime Billi tegelikult juba mõnda aega tagasi. See on jagu nr 261, kui soovite seda kontrollida. Me räägime natuke tema kõnest, kuid ta kirjutas raamatu Jane Austenist, mida saate Jane Austenist teada saada. Ka sellest räägime.

Lähme teie sügavale üksindusse sukeldumisele. Kõne, mida lugesite, avaldas teile suurt mõju. Ma olen uudishimulik, kas lisaks sellele hetkele oli ka muid hetki, kus kogesite seda üksindust omast käest? Noh, teeme selle kõigepealt. Enne kui sellest räägime, kuidas määratleda üksindust? Ma arvan, et kui enamik inimesi mõtleb, mis on üksindus, tähendab see, et sa oled nagu munk. Sa oled ise. Te pole kellegi läheduses. Sa eraldad ennast. Kas nii defineerite üksindust või on see midagi muud?

Mike Erwin: Jah. Ei. Ilmselt, kui olete raamatut lugenud, teate, et me määratleme selle tegelikult hoopis teistmoodi. Kuigi võite saavutada üksinduse, kindlasti Mt. Rainier või mitu päeva üksinda metsas väljas olles on see kindlasti äärmuslik viis standardhälvet keskmisest üksinduse võimalusest. Me määratleme seda tõepoolest nii, et mõistus eraldub teistest mõtetest saadud sisendist ja töötab läbi probleemi ning töötab ise mõtete kaudu.

Me määratleme üksinduse nii, et üksinduse saavutate palju hõlpsamalt ja järjekindlamalt isegi siis, kui teid ümbritsevad inimesed kohas, näiteks Starbucksis või kohvikus või kui olete kuskil väljas ja umbes , teil on võimekust seni, kuni isoleerite oma meelt teiste inimeste mõtetest ja ideedest. Samal ajal võiksite olla omaette Mt. Rainier ja kui teil on juurdepääs wifi-le ning loete artikleid ja loete seda, mida inimesed Twitteris välja suruvad, ei määratle me seda tõesti üksindusena. See on palju subjektiivsem määratlus, kui mõistus isoleerib end teiste mõistuste sisendist.

Brett McKay: Ma mõtlen, et vist sa vastasid sellele kuidagi, asi, mis tänapäeval üksindust nii raskeks teeb, on see, et meil on nii palju sisendit meieni jõudnud sotsiaalmeedia voogude, uudistevoogude jne kaudu.

Mike Erwin: Absoluutselt. Ma ei usu, et see nõuab palju juhtumi ehitamist. Enamiku jaoks arvame, et me kõik tunneme mingil määral infoajastu purustust. Ray ja mina nimetame seda sageli sisendajaks. Seal on lihtsalt kõik need sisendid, mis tulevad meile pähe aktiivselt ja passiivselt, olenemata sellest, kas läheme meelega taskuhäälingut kuulama või loeme artiklit või raamatut või kui see on lihtsalt passiivne ja te sõidate mööda teed ning teil on raadio sisse või välja näete reklaamtahvleid, kõiki neid erinevaid sisendeid, mis justkui lihtsalt filtreeruvad meie aju ja mõjutavad meie mõtlemisprotsessi ja mõjutavad seda, millest mõtleme. Sisuliselt oleme keskendunud nendele suurtele küsimustele, eriti juhtidena, või hajutame end ühest minutist lõpuni, mõeldes sellele, mida reklaam meile kingapaarist räägib, ja järgmisel minutil räägime saatejuhte edasi-tagasi NBA finaalid?

Tänapäeval on maailmas lihtsalt nii palju sisendit, et tehnoloogia ja eriti sotsiaalmeedia on muutnud meie elu voogu just nii järjepidevaks.

Brett McKay: Õige. Ma arvan, et sotsiaalmeedia on kõige salakavalam, sest noh, olen märganud, et ka sotsiaalmeedia, arvan, et see muudab teie viisi ... Inimesed kasutavad seda sageli nii: 'Oh. Ma lihtsalt katsetan ideid seal. ' Kuid te ei saa tõesti kõiki oma ideid testida, sest mõnele inimesele ei pruugi see idee meeldida ja nad hakkavad püha põrgu äratama ja proovivad teie järele Twitteri mobiili saada, kuna neile see idee ei meeldi, nii et hoiate end tagasi. Erinevaid ideid ei saa tegelikult täielikult kogeda ega katsetada.

Mike Erwin: Absoluutselt.

Brett McKay: See võib teid piirata.

Mike Erwin: Absoluutselt. Ei. Sa tabasid tõeliselt olulist punkti. Ma arvan, et see piirab sind. Kui mõelda omamoodi kaarele või juhtimisele ning sellele, kui ligipääsetavad inimesed ja eriti juhid on olnud läbi ajaloo, oli juhte sageli raske kätte saada. Neil oli palju aega, isegi mitte tingimata seetõttu, et nad tegid tahtlikult valiku, kuid nad lõid mõtlemiseks ja oma ideede täpsustamiseks aega, mis sisuliselt oli üksindus. Jällegi, just selle ligipääsetavuse tõttu, mis inimestel meil täna on, olgu see siis sotsiaalmeediasse jõudmine või e-posti teel pöördumine, koosolekute seadmine ja aja nõudmine ning need on kõik need asjad. Jällegi on sellest mingit tõelist kasu, kuid on just see teine ​​külg, mis minu arvates kaotatakse ja püüame raamatu lõputöös sellele tähelepanu juhtida, see tähendab, et väga ligipääsetaval ja sellele, et teil pole seda ruumi ja seda aega, et seda inspireeritud ja raskesti iseseisvalt mõelda ja teha. See on lihtsalt suur asi, millele püüame tähelepanu juhtida.

Brett McKay: Lisaks sõnavõtule alustas meid selline Bill Deresiewicz, kas teil on olnud otsest kogemust, kus näete, et üksinduse puudumine takistab teie juhtimist või võib-olla teiste inimeste juhtimist või kus näete, kuidas üksindus teie juhtimisvõimet tegelikult parandas ?

Mike Erwin: Jah. Absoluutselt. Lühike vastus sellele küsimusele on see, et raamatu taga oli tõepoolest suurem inspiratsioon. Ilmselt oli artikkel omamoodi mõtete ja Ray ja mina vestluse genees, kuid lõpuks nägi see juhtidena otseselt üksinduse jõudu meie endi elus ajendas see meid investeerima selle raamatu loomisse üle kuue aasta kestnud uurimistöö ja vaeva.

Minu jaoks taandus tõesti paar kohta, mis läksid tagasi võitluseks ja laskmiseks. Ma olin luureohvitser, nii et ma ei viibinud seal rindel kogu ohus, et minu toetatud väed olid. Sellega kaasnes minu arust natuke emotsionaalne süütunne, aga ka sellega oli minu ülesandeks filtreerida läbi palju erinevaid aruandeid, signaalide intelligentsust, inimese intelligentsust, pildimaterjali, allikaid. Mis oli avatud lähtekoodiga internetis? Nagu kõik need sisendid. Kuna tehnoloogia oli 2004. aastal Iraagis paremaks muutumas ning lõpuks Afganistanis aastatel 06, 07 ja 1990, kui mind sinna paigutati, suurendas see mulle teada antud infovoogu, mida ma isiklikult kogesin mõlemad teatrid on juhina tegelik kasu üksinduse harjutamiseks.

Iraagis kõnniksin suurema osa ajast söögikohta edasi-tagasi üksi, isegi suvel tõesti kuumadel aegadel. Ma leidsin, et see on koht, kus ma tõesti emotsionaalselt keskendusin ja maandusin, aga ka seal, kus suutsin läbi filtreerida kogu luureteabe, mis oli omamoodi arvuti kaudu ja see andis mulle selle aja, kuigi see oli tõesti kuum ja ausalt öeldes ei ole nauditav jalutuskäik, sest see oli mõlemas suunas miili lähedal, tundsin, et see on see taastav ja minu jaoks oluline, et ma selle jalutuskäigu ise tegin.

Siis olin Afganistanis luureteenistus roheliste barettide toetuseks, kellel oli põhimõtteliselt pool riiki, nii et vastutasin mässu olukorra ja Afganistani 16 provintsist põhimõtteliselt seitsme mõistmise eest. Taas leidsin, et on kriitiline, et saaksin tagasi astuda, ja tavaliselt teeksin seda päeva lõpu poole, läheksin öösel jooksma just meie ühenduskoha ümber. See oli vähem kui pool miili ringi ja ma lihtsalt teeksin ringe nagu jookseks mööda rada. Leidsin, et see aeg oli mulle nii kasulik, kus sain mõtestada ning saada ülevaadet ja selgust selle kohta, mida mässulised üritavad järgmisena teha, kuna olin terve päeva veetnud arvuti ees kõiki neid aruandeid lugedes. inimestega telefonitsi rääkimine, erinevate sisendite hankimine kõrgemast peakorterist ja just kõik need sisendid. Alles siis, kui veetsin selle aja hiljem õhtul, kui oli vaikne ja üksi, suutsin punktid tegelikult kokku ühendada ja kõik kokku panna.

Väga isiklikust vaatepunktist, muide, olid need kogemused minu jaoks veel väga värsked ja omamoodi toored, eriti Afganistanist välja tulles. Hakkasime seda raamatut kirjutama vähem kui aasta, põhimõtteliselt üheksa kuud, pärast seda, kui ma Afganistanist lahkusin. See oli minu jaoks kindlasti väga isiklik.

Brett McKay: Uurigem mõningaid üksinduse ja üksinduse tavade konkreetseid eeliseid. Nagu te ütlesite, uurisite kutid selle asja kohta ja said ajaloost palju suurepäraseid juhtumianalüüse. Esimene eelis, mida te kutid uurite, on see, et üksindus võib tuua selgust. Sa jagad selle kaheks selguse tüübiks. Analüütiline ja intuitiivne selgus on olemas. Mis on analüütiline selgus?

Mike Erwin: Jah. See oli asi, mida me ausalt öeldes enne kõigi uuringute tegemist ja oma analüüsi tegemist ei teadnud. Põhimõtteliselt on analüütiline selgus seda tüüpi selgus, mille saavutate siis, kui teie teele jõuab intensiivne teabe- ja ideemaht, nagu see oli minu silmis Afganistanis, olgu see siis teie töötajatelt, tehnoloogia, e-posti, sotsiaalmeedia kaudu, aruanded, mis iganes see on. Seda on lihtsalt palju ja otsuse tegemiseks peate selle mõtestama. Lõppkokkuvõttes, kui te pole valmis rasket tõstmist tegema ja seda rasket ja ebamugavat mõtlemist, siis selline mõtlemine, mis paneb teie pea valutama, et te lõpuks enamuse ajast ei tee parimat otsust, sest te ei ole kaalunud kõiki erinevaid andmeid ja sisendeid. See on analüütiline selgus. Sisuliselt rasket tõstmist ja rasket mõtlemist.

Brett McKay: Hästi. Aitäh. See tuletas mulle palju meelde, ma ei tea, kas olete tuttav Cal Newporti raamatuga Deep Work.

Mike Erwin: Jah. Absoluutselt. Uskumatu raamat.

Brett McKay: Jah. Mulle meeldib, kuidas tema juhtum on see, et paljud inimesed arvavad, et see, kuidas peate selles uues sotsiaalmeediamaailmas, infomaailmas arenema ja olema edukas, olema tõeliselt osav teabe osas ja saama võimalikult palju teavet. Ta ütleb: 'Ei, mis teid eristab, on inimesed, kes suudavad tõeliselt raskete asjade üle pikalt mõelda. See on haruldane. '

Mike Erwin: Absoluutselt. Ma arvan, et uuringud seda isegi toetavad. Me teame, et kui inimesed on hajameelsed, on nad 5–15 IQ punkti vähem intelligentsed. Mõni töö, mille on teinud mõned inimesed Stanfordist ja mujalt, on tõepoolest viidanud sellele ideele, et kui teil on see pidev häiritud seisund, pole teil tõesti lihaseid, mis on vajalikud selle sügava töö tegemiseks ja keskenduda. Sa ei saa mitte ainult ebaolulisuse imemiseks ... Analoogia, mida ma sellest rääkides kasutan, on see, et kui sa tahad välja minna ja viie minuti jooksu teha, pead sa olema treeninud nii, et su jalad, kops, süda ja teie mõte suudab taluda seda, mida peate selle viieminutilise miili läbimiseks tegema.

Ma arvan, et see on sama asi, kui räägite sügava töö tegemisest ja raskest, raskest analüütilisest mõtlemisest, siis ei saa te lihtsalt istuda seal ja keerata lülitit ning öelda: 'Olgu. Noh. Ma mõtlen selle üle praegu väga tõsiselt, ”kui te ei ole kuu või kahe kuu jooksul oma juhtimisotsuste üle tõsiselt mõelnud. Te ei kavatse sinna viie minuti miili joosta ja ma arvan, et te ei jõua parima analüütilise järelduseni, kui te pole oma ajus jätkanud nende ühenduste tööd, mida peate tegema see raske, analüütiline mõtlemine.

Brett McKay: Te kasutate Dwight Eisenhowerit juhtumianalüüsina üksinduse jõus koos analüütilise mõtlemisega. Mida saab Eisenhower meile õpetada, eriti D-Dayga seotud kogemusi selle kohta, kuidas üksindus võib meile analüütilise selguse tuua?

Mike Erwin: Jah. Absoluutselt. Ilmselgelt juhime raamatu Eisenhowerist rääkides paljudel põhjustel, kuid kui mõelda selle juhtimisotsuse ulatusele, mille ta päeva lõpus pidi tegema, lasid tal kaaluda kõiki neid admiraleid ja kindraleid erinevatest riikidest. andes oma kaks senti selle kohta, millal nad peaksid minema, aga kui mõelda kõigile andmetele, mida nad pidid läbi sõeluma, siis valgustus öösel, tõusulaine, sest sakslased olid ilmselgelt ookeani kaevandanud, et piirata või aeglustada rünnak Ühendkuningriigist, tuul, ilm, 82. õhudessant ja 101. õhudessantdiviis pidid suutma hüpata vaenlase joone taha ja seal pidi olema teatav valgustus. Seal on nii palju tegureid, mida nad pidid arvesse võtma, kuid siis, kui otsus langetatakse 4. ja 5. juunil või läheme 6. juunil 1944 või mitte, jääb see otsus lõpuks ühe mehe õlgadele. Tema oma.

Ta rääkis sellest, kuidas kõigi nende kindralite ja kõigi teiste inimeste kogu sisend koos kõigi muude andmete ja läbivaadatava teabega oli lihtsalt ülekaalukas. Pealegi oli tal tavaks oma mured ja ideed kirja panna, et oma mõtted sirgeks saada, oh, muide, on väga suur ekstravert ja keegi, kes valiti liitlaste kõrgeima ülema rolli, kuna tal oli võime ehitada suhteid ja veeta aega inimestega, kuid siis oli kõige suurem asi, nagu me raamatus räägime, vahetult enne otsuse langetamist, ta veetis umbes 10 minutit lihtsalt vaikselt mõeldes ja vaadates kanalit ning vaadates välja suunas ookean ja ta tõesti pani selle kõik kokku. Siis pöördus ta ümber ja ütles: 'See on sisse lülitatud. Läksid.'

Jällegi, võimas ja ülimalt suure panusega otsus ilmselgelt ja ta teadis, et olenemata tehtud otsusest, et paljud mehed surevad, oli see just inspireeriv ja võimas näide üksinduse rollist sellisel hetkel kui peate selle suure otsuse langetama.

Brett McKay: Jah. Üks minu selle osa kõige lemmikum osa oli see, kuidas teie kutsed esile tõstsite seda tava, et ta kirjutas endale memosid. Keegi teine ​​neid asju ei näinud. Ta kirjutas need lihtsalt enda jaoks välja ja analüüsis, arutles ise enda jaoks probleemi läbi, et saaks selle teema ümber mõtlema hakata.

Mike Erwin: Absoluutselt. Ta tegi seda nii järjekindlalt, alustades sellest, millest me natuke räägime, kui kindral Marshall kutsus ta pärast Pearl Harbori Pentagonisse tulema. Ta küsis temalt: 'Hei, kindral.' Teate, tol ajal oli ta kolonel. 'Hei, kolonel Eisenhower, mida me arvame, mida me peaksime tegema?' Selle asemel, et lihtsalt reageerida, ütles ta: 'Kas saaksite anda mulle paar tundi, et oma mõtteid täpsustada?'

Ta astus veel kord tagasi, kirjutas oma mõtted üles ja sai oma soovitustest väga hästi aru, kuidas ta edasi käituks, ja ma arvan, et see hetk, kuigi meil pole selle kohta otseseid tõendeid, arvan, et see mõjutas Marshalli otsust tohutult Eisenhowerit nii kiiresti promoda, sest jällegi oli ta kolonelleitnant kuni 1941. aasta, märtsini 1941. Ta läks kolonelleitnandist viietäriliseks kindraliks vähem kui 36 kuuga ja suurema osa nendest ametikõrgendustest tegi Marshall.

Ma arvan, et Marshallile avaldas ilmselt väga suurt muljet asjaolu, et ta lendas ta kuni Pentagonini üles ja mitte ainult vastas, vaid ütles: 'Kas saaksite anda mulle aega, et see kõik välja panna ja paberile panna?' See oli ilmselgelt tava, mille ta viis 1942. aastal Aafrikasse ja 1943. aastal Itaaliasse ning seejärel 1944. ja 1945. aastal liitlasvägede ülemjuhatajana.

Brett McKay: Millal peaksite oma üksindusega analüütiliselt lähenema? Kas just siis, kui teavet on palju ja üritate oma pead ümber käia ja üritate sellest midagi sidusat luua?

Mike Erwin: Ma arvan küll. Ma arvan, et see on kõige selgem aeg, kui saame analüütilise selguse osas üksindusest kasu. Ma arvan, et olenemata sellest, kus te praegu maailmas viibite, on enamus olukordi, kus leiate palju teavet. Tekib küsimus, kuidas saate juhina tuvastada need hetked, mis seda tegelikult nõuavad. On omahind. See on aja- ja energiakulu ning kui astute tagasi ja ütlete: „Vaata. Mul on vaja paar tundi tagasi astuda. Praegu voolab mulle palju teavet ja mul on vaja aega. ' Te ütlete ei muudele asjadele ja seega ei usu, et saate juhina tingimata olla üksinduserežiimis analüütilises selguses, sest osa juhtimisest ja me räägime sellest lõpupoole, loob suhteid inimesi ja suhelda ning olla väljas ja näha. Ka see on osa juhtimisest.

Ma arvan, et teil peab olema selge, millistes olukordades on vaja seda tahtlikku pausi ja mõtlemist päeva lõpus või mõnikord ka keset päeva, et seda rasket mõtlemist tõesti teha iseseisvalt, väljaspool teiste inimeste panust teie töötajad või kes töötavad teie heaks.

Brett McKay: Läheme teist tüüpi selguse, intuitiivse selguse juurde. Mis see on?

Mike Erwin: Jah. Selguse teine ​​külg, mis paljudel juhtudel on mündi tagakülg, on see, mida me määratlesime intuitsiooni või intuitiivse selgusena. See on paljuski see idee, kus on nii palju teavet, nagu ka siis, kui räägite analüütilisest selgusest, on see sama olukord. Seal on nii palju teavet ja palju andmeid, on palju asju, mida tuleb arvestada, kuid selle asemel, et aktiivselt seda rasket, rasket mõtlemist ja rasket tõstmist teha, on see vastupidi. Vaigistate meelt ja lubate endal sisuliselt ennast kuulata. Kuulate oma sisikonda, sisetunnet, intuitsiooni. Nimetage seda, kuidas soovite.

Üks asi, millele me tähelepanu juhime, on see, et selleks, et saaksite seda intuitsiooni häält tõesti kuulata, on see peen hääl ja peate vähendama mõnda sisendit ja vaigistama meelt, et saaksite selle intuitsiooniga tõesti kooskõlas olla . Veelkord, sama asi, palju andmeid, palju teavet. See on tegelikult protsess, kuidas jõuate tulemuseni. Mõnes olukorras vajavad nad selle analüüsi jaoks otsustavat mõtlemist, eriti juhina. Kui sisetunne on see pigem „Kuidas ma nii palju müra vaigistada, et saaksin teha parima otsuse, mis minu teada on parim? Mitte raske mõtlemise tagajärjel, vaid omamoodi koputamisest oma mõtte poole, millel on vastus, kui ma suudan kõik muu maha vaikida. '

Brett McKay: Õige. Tõenäoliselt see teie jooksudega toimus. Tulemas on palju intuitiivset selgust. Teil oli kogu teave -

Mike Erwin: Absoluutselt. Absoluutselt. Ma arvan, et see on paljude inimeste puhul nii, sest nagu ma juba varem mainisin, on Ray palju rohkem analüütilise selguse tüüp, minu kaasautor. Föderaalse kohtunikuna peab ta sorteerima tonnide kaupa juriidilisi arvamusi ja hulgaliselt andmeid ning see peab lõpuks kokkuvõtma oma tükiks, omaenda arvamusteks ning need arvamused viivad ja kujundavad ning mõjutavad poliitikat ja mõjutavad paljusid elusid. . Ray on minu arvates palju rohkem analüütiline selgus ja ma olen pigem intuitiivne selgus, kus kui saan sellest tagasi astuda ja asjad maha vaikida, hakkavad mõned neist seostest tekkima ja ma olen nagu: „Ah. Jah. See on see, mida ma pean tegema. 'Või' Ma pean selle teabe kolonelile esitama niimoodi. '

Nii et absoluutselt, kui ma saan seda teha juba aastaid kestnud jooksudel, on see ideaalne koht vaimu vaigistamiseks ja seejärel intuitiivse teabe ja otsuste pinnale lubamiseks.

Brett McKay: Jah. Selle kohta on uuritud. Ma arvan, et rõhutasite seda raamatus. Suur osa sellest intuitiivsest selgusest tekib hetkedel, kui te asjale ei mõtle. Osalete mõnes muus tegevuses. Nii et jooksmine on üks. Kõndimine. Dušš. Tead, ideed, mis sul duši all on? Asjad, kus teie aju põhimõtteliselt puhkab ja siis töötab justkui taustal nende ideede kallal, mille üle olete mõlgutanud.

Nii et kui soovite seda intuitiivset selgust, siis arvan, et idee on minna tegema midagi, kus teie aju on, lihtsalt tehke paus.

Mike Erwin: Jah. Absoluutselt. Inimesed küsivad ka minult neid küsimusi. Nagu: “Ah, noh. Kust leiate oma aja selleks? ' See on näiteks muru niitmine. Minu suur asi on nüüd see, et mulle meeldib umbrohtu tõmmata. Ma elan majas, kus on palju umbrohtu ja neid tuleb palju korjata. Ma lähen sinna välja ja jällegi, selle asemel, et mõnikord kogu oma pere seal välja viia, et seda minuga koos teha, lähen lihtsalt ise sinna ja see muutub mitmel moel väga omamoodi meditatiivseks, kus ma esile tõusen ja ma seisan kahega koos. uued ideed või lahendused, mida pean ellu viima.

Nii, absoluutselt ei istu see sageli mitte ainult seal, vaid sageli tehakse midagi, mis võtab osa teie fookusest ära, kuid laseb sellel intuitsioonil siiski pinnale tõusta.

Brett McKay: Teie üksilduse teine ​​eelis, mille väiteid te arvate, on see, et see võib suurendada loovust. Ma arvasin, et see on vastuoluline, sest me mõtleme loovusest sageli sellele, kuidas olete loov, kui võtate need ideed, mis seal on, segate need kokku ja siis on teil uus idee ja te pakute uue lahenduse. Tundub, et enese eraldamine võib teid vähem loovaks muuta, kuna piirate sisendit, ideid, millega töötate.

Kuidas saab üksindus sind loovamaks muuta?

Mike Erwin: Ma arvan, et kindlasti see, millele sa just vihjasid, on see koostööidee ja jõud, mis toob erinevatelt inimestelt palju erinevaid ideid, osa loomeprotsessist ja seda eriti paljude juhtide jaoks. Ma arvan, et oleme püüdnud loovuse rollile esile tõsta ja sellele tähelepanu juhtida, et selleks, et ühendada seal olevad punktid, kõik need erinevad sisendid ja teiste inimeste erinevad ideed, nõuab see sama tagasimineku tunnet ja sellele ise mõelda, sest kindlasti võib juhtuda, et rühm pakub välja loovama lahenduse. Kuid mida me oleme läbi ajaloo näinud ja kui vaatate leiutajaid ja inimesi, kes on mitmel korral asutanud mittetulundusühinguid ning asutanud organisatsioone ja ettevõtteid, on seda sageli tehtud, ainus idee, loov mõte seda eesmärki teeniva või seda toodet ehitava organisatsiooni esiletoomine on üksildane tegevus. See on tõesti ühe inimese töö.

Muidugi nõuab see selle ellu viimiseks tervet hunnikut inimesi, kuid kui asi puudutab loovust ja mõtlemist täiesti väljaspool raami või uuel viisil, siis sageli teame, et grupimõtlemine tekib siis, kui inimesed on koos ja sageli tugevdavad nad justkui üksteise ideid või loovad ideed tsiteerides / tsitaatideta või lasevad mul selle kohta kokku puutuda või sellega kokku puutuda. Ehkki see võib tunduda vastuoluline, arvan, et on vaja tõepoolest tugevat juhtumit ja püüame seda teha läbi raamatu, inimestega tehtud intervjuude ja T.E. Lawrence ja mõned teised inimesed, et loovus võib tõepoolest sündida sellest üksindusest ja nendest perioodidest, kus grupp mõtleb koos ja võib-olla mõtleb koos sarnasel tasandikul, siis tegelikult siis, kui üks inimene astub tagasi kõigest, mis võib tekkida koos põhimõtteliselt teistsugune viis midagi teha või põhimõtteliselt uus idee.

Ma arvan, et paljudel juhtudel, eriti juhina, probleemile loomingulise lahenduse väljatöötamisel, on vastus mitte tuua tervet konsultantide meeskonda või anda see oma töötajatele, et välja töötada tegevuskava , mõnikord on vastus lihtsalt tagasi astumine ja selle üle iseseisev mõtlemine.

Brett McKay: Õige. Üks minu lemmikpeatükke, kõik oli suurepärane, kuid üks mu lemmikumaid oli üksinduse idee, mis tõi meile emotsionaalse stabiilsuse. Mulle meeldisid teie kaks juhtumianalüüsi. Need olid Lincoln ja Grant. Milliseid õppetunde võiks Lincolnilt õppida üksinduse väest, mis annab meile emotsionaalse stabiilsuse?

Mike Erwin: Jah. Mõtle, mõelge kodusõja tema emotsioone tekitavale tasule. Ma arvan, et me ei suuda isegi mõista, kui intensiivsed olid tema igapäevased emotsioonid. Kindlasti, need, kes on tema kohta elulugudest lugenud ja filmi näinud, teavad, kui raske oli kodusõda tal läbi töötada. See konkreetne juhtum, kui ta oli tõesti pettunud kindral Meade'i ja üldiselt lihtsalt liidu armee pärast ning nende agressiivsuse puudumine loodetavasti sõja võitmiseks, eriti pärast Gettysburgi lahingut, oli ta just sel hetkel, kus ta oli lihtsalt nii emotsionaalselt häiritud. Kui ta seda tegi, kirjutas ta paljudel Eisenhoweriga sarnasel viisil kindral Meade'ile kirja ja siin kasutatav analoogia on tänapäeva maailmas väga sageli, see oleks nagu idee kirjutada e-kiri, kuid mitte tabada saatmist. Ta kirjutas selle kirja, kuid selle asemel, et kullerile kinkida ja rindejoonele saata, ei saatnud ta seda kunagi. See andis talle võime probleemi ümber sõnastada ja väljakutsed ümber sõnastada. Nagu me selles peatükis rääkisime, on see tõesti järgmine päev juba palju paremas emotsionaalses seisundis, järgides aega, mil ta suutis tagasi astuda ja sellele ise mõelda ning kirja kirjutada.

Ma arvan, et enamik meist saab sellega tänases maailmas suhestuda. Kui saate selle esialgse e-kirja või midagi, mis on masendav või mis teid tõesti häirib, võite kirjutada kohe kellelegi vastuse, kuid kui astute tagasi ja te ei taba saatmist, kui tulete tagasi ja vaatate seda e-kirja hiljem, öösel või järgmisel päeval, vähemalt minu jaoks, kustutasin selle 95 korral 100-st. Ma lihtsalt ütlen, et mul pole lihtsalt vaja seda öelda ja kindlasti mitte selles sõidukis e-posti teel. Ma arvan, et on palju, mida saame oma elus otseselt rakendada ja rakendada, eriti tänapäeva maailmas, mida valitsevad nii meie emotsioonid, viha ja raev.

See, mida Lincoln, ehkki see oli juba üle 150 aasta tagasi, võib meile õpetada, on võime tagasi astuda olukorrast, kus tunnete, et teie emotsioonid on algelised ja teie emotsioonid on lihtsalt ebatervislikud või kui teil pole õiges psühholoogilises plaanis reageeri nii, et juhina soovid, tagasi astuda, sest see võib anda sulle vajaliku emotsionaalse tasakaalu.

Brett McKay: Õige. Ma arvan, et sul on õigus, et sotsiaalmeedia toitub tõesti meie vihast.

Mike Erwin: Suuresti.

Brett McKay: Ma arvan, et paljud juhid satuvad hätta sellega, et neil on hõlpsasti juurdepääs asjadele, nii et kui nad viha tunnevad ... Viha on väga kuum ja see hajutab kiiresti emotsioone. See tuleb tugevalt ja raskelt, kuid siis kaob see üsna kiiresti.

Mike Erwin: Jah.

Brett McKay: Ja nii on sotsiaalmeedia selline: „Olgu. Ma saan midagi teha. ' Viha seisneb selles, et paned sind midagi tegema ja tavaliselt saadad sa lõpuks meili või säutsutad midagi rumalat, mida hiljem hiljem kahetsed. Kui oleksite just harjutanud mõnda üksindust, hoiduge sellest sisendist, tekitaksite tõenäoliselt enda jaoks vähem probleeme.

Mike Erwin: Mulle meeldib, kuidas sa seda just kirjeldasid. Viha, sellised asjad, need tekivad kuumalt ja raskelt ning sel hetkel on see tõesti intensiivne.

See on üks asi, mida me ütleme, et üksindus võib tõesti olla võimas jõud, mis lahjendaks teie tunnete intensiivsust. See pole ainult viha. Ilmselt on see ka teisi emotsioone, kuid viha on kindel, et tänapäeva maailmas meenutab see mulle ühte neist meemidest, kus see on tüüp, kes istub arvuti taga ja kirjutab. Ta räägib oma naisega: 'Oodake, kallis. Ma olen mõne minuti pärast voodis. Olen hõivatud võõra internetis vaidlemisega. ' Ja mõeldes läbi, kui sageli, loodetavasti, loodetavasti ei osale juhid aruteludes võõraste inimestega, keda nad Internetis palju ei tunne, kuid hoolimata sellest, mida rohkem me ennast maailmas toimuvale teabele ja asjadele avame, seda rohkem rohkem avame selle ava asjadele, mis meid pettumust valmistavad või vihaseks teevad. Jällegi on meie mõtlemisvõime ja heade otsuste langetamine reaalses aja- ja energiakulus.

Brett McKay: Ma arvan, et Eisenhower tegi midagi sarnast. Tal oli enesetunne, millega ta kogu elu vaeva nägi, kuid tal oli selline tava, kui keegi teda tiksus või mõni olukord teda tiksus, kirjutas ta selle paberile ja pani siis selle lõppu. sahtlisse ja ütle endale lihtsalt: „Olgu. Olen sellega läbi. Sain selle oma süsteemist välja. ' Ja ta läheks oma päevaga edasi.

Mike Erwin: Absoluutselt. Jah. Sellest räägime natuke isegi Eisenhoweri peatükis. See on raamatu üks asi, et nagu te teate, on palju ristmikke. Nagu te kindral Granti puhul mõtlete, näitas ta Vicksburgi lahingu ajal ja selle ümbruses oma emotsionaalse tasakaalu tugevdamiseks ka üksindust, kuid näitas tõepoolest ka loovust üksinduse kaudu, kus töötajad küsisid temalt: 'Hei, kindral, mida saab me aitame teid siin? ' Ja ta ütles: 'Jätke mind lihtsalt kuradile rahule.'

Tõepoolest, ta pakkus välja väga loomingulise lahenduse, kuidas liidu armee lõpuks õnnestub pärast mitmeid ebaõnnestumisi Vicksburgi lahingus. Üksildus tugevdas tema emotsionaalset tasakaalu, kuid sellel oli ka suur mõju loovusele, kui ta pakkus välja täiesti väljaspool kasti lahenduse.

Ja nii, et tuua see tagasi Eisenhoweri juurde, nagu te ütlesite, kui me räägime temast analüütilises selguses, mängis emotsionaalses tasakaalus rolli ka see, kui lisada, kuidas ta suhtus kindral Pattoni ja teiste inimestega, kes kindlasti tema sulgi sassi ajavad.

Brett McKay: Granti emotsionaalse stabiilsuse teemal olen lugenud järjest rohkem. Mulle tundub, et Grant on viimasel ajal rohkem tähelepanu saanud. Ma arvan, et see on hea, sest see tüüp oli uskumatu. Ta ei olnud edev. Paljud inimesed ajasid teda esimest korda kohtudes segadusse tavalise sõduri jaoks, sest ta kandis tavalisi sõduririideid, kuid tüüp oli stoiline. Rõhutate raamatus, et tema stoilisus tuli sellest üksindusest, mida ta regulaarselt harrastas.

Mike Erwin: Absoluutselt. Kui mõelda jälle tema tehtud otsuste kaliibrile. Jällegi pole see nii nagu täna, kus meil oli juurdepääs kogu sellele teabele. Mississippi jõgi oli suhtlusliini seisukohalt nii tähtis ja lihtsalt ei suutnud liidu armee ikka ja jälle seda vabastada. Jällegi, see stoilisus, millele viitasite, teame lõpuks muidugi kõik Granti ja Shermani kohta ning nende koostööd märtsis merele ja just seda, mis kodusõja lõpetamisel nii oluliseks muutus. See oli paljuski see stoilisus ja visadus, mida ta valdas, ja saavutas selle üksinduse kaudu palju.

Jällegi, see on tänapäeval väga erinev ajastu, kui tollane üldine ajastu võrreldes praegusega, kuid see oli see peegeldus, mis sageli lihtsalt hilisõhtul sigarit segas ja mõtles: 'Noh, kuidas me selle pähkli lõheneme, sest mida kõik on proovinud . ” Tead, et sa ei saa lihtsalt rünnata Vicksburgi ja lükata konföderaadid lihtsalt kõrgelt pinnalt. Sa pead olema loov.

See meenutas mulle tegelikult lugu minu 2006. aasta ja 2007. aasta Afganistani paigutamisest, kus väljaspool Kandahari linna on see koht, mida nimetatakse regi kõrbeks, ja Taliban haaras seda Zharie Panjwai nimelist kohta otse väljaspool Kandahari linna. Nad olid ette valmistatud kõigile, kes üritaksid sisuliselt rünnata ja üritaksid selle vabastada maanteelt 1 kuni põhjast lõunasse. See, mida nägime juhtumas, on mõned meie erivägede meeskonnad ja nende Afganistani partnerid läbinud regi kõrbe ja võtnud seitse päeva läbida kõrb, liikudes päevas 10, 12, 15 kilomeetrit, sõidukid jäävad pidevalt kinni, kuid lõpuks, kui nad Zharie Panjwaid tabasid, saabusid nad lõuna poolt ja võtsid Talibani üllatuse osaliseks ning võimaldasid ausalt öeldes omamoodi pöördeid teha Kandahari provintsis oli see tõus 12–18 kuu jooksul. See tuletas mulle nii väga meelde väga julget ja loomingulist otsust, mille kindral Grant tegi selle kohta, kuidas ametiühingu armee kavatseb Vicksburgis selle kõrge koha võtta, millel oli lõpuks kodusõja edukas tulemuses tohutu roll.

Brett McKay: Ma tahan öelda, et mulle meeldib ka see, kuidas te sellele juhile keskendute. Nad peavad leidma aega üksinduseks, et nad saaksid selle emotsionaalse vabastuse saada ise, mitte nende inimeste ees, keda nad juhivad. Sa räägid sellest, kuidas Grant seda tegi. Ehkki ta on enamus kordi stoiline, oli see hetk, kus ta pidi lihtsalt oma telki minema ja tundub, et ta lihtsalt olukorra tõttu silmad välja ajas. Kuid siis sai ta selle oma süsteemist välja ja järgmisel päeval oli ta särav ja hakkur ning inimesed olid temast inspireeritud, kuid nad ei näinud seda. Ta tegi kõik endast oleneva, et veenduda, et inimesed, tema sõdurid, ei näeks teda selles olekus.

Mike Erwin: Jah. Sellepärast nimetame seda peatükki katarsiseks. Piisavalt naljakas, mu ema oli seda raamatut lugenud: „Ma õppisin just uue sõna. Ma ei teadnud kunagi, mida katarsis tähendab. ' See on see tõesti võimas sõna ja nii juhtuski ja kui mõelda sellele kõrvutatule, eriti tänapäeva maailmas, siis teame ka, et võimu on palju, Brene Brown teeb palju tööd haavatavuse ümber ja kuidas on juhina aegu et peate tõesti olema haavatav inimeste seas, keda juhite, kuid ma arvan, et ka selle jaoks on tõsi, et inimesed peavad teadma, et nende juhid on mingil määral kokku saanud, mitte ainult intellektuaalselt, kuid emotsionaalselt, eriti kui teete asju, mis hõlmavad panuseid, mis on sama kõrged kui inimeste elu. Idee kindralist või kellestki, kes lihtsalt kaotab selle vägede ees, eriti tollal, arvan, et see oleks tõesti tekitanud rohkem hirmu ja tõsiasja, et nad ei näinud seda ja nägid selle elavnenud, pingestatud juhti selle loominguga telgist ilmunud lahendus oli tõesti võimas ja näide millestki, mida ma arvan, et me kõik võime sellest õppida, on aeg olla haavatav ja jagada juhina oma ebakindlust, kuid on ka olukordi, kus peate teadma, et inimesed võtavad vihjeid ja peate veenduma, et saate selle katarsise vajadusel ise läbi käia.

Brett McKay: Samuti väidate, et üksindus võib meile tuua moraalset julgust. Kuidas nii?

Mike Erwin: See on see osa, mille me raamatu sulgeme ja ma olen kindel, et räägime neist lugudest natuke ja mul oleks huvitav kuulda, millised neist teile kõige rohkem kõlasid, kuid kolm lihtsalt võimsat eelseisvat juhti Churchill, Martin Luther King noorem ja paavst Johannes Paulus II on kolm ajaloolist isikut. Kõigist neist panime moraalse julguse lõppu, sest usume, et lõppkokkuvõttes, kuigi selgus, loovus ja emotsionaalne tasakaal on juhtide jaoks kõik väga olulised, et saavutada üksinduse kaudu see on suurepärane vahend, mida tundsime lõpuks päeva lõpuks on üks juhte kutsutud ülesandeid tegema sageli ebapopulaarseid otsuseid, et mitte järgida nende ette seatud sujuvat teed ja lõpuks sisendada seda sama julgustunnet ka neid järgivatele inimestele .

Mis selle peatüki käima lükkas ja esimest hüpet alustas, oli kahtlemata Winston Churchill. Ray oli ajaloo eriala Michigani ülikoolis. Ta on korduvalt lugenud kõiki Churchilli teemalisi raamatuid ja kohe hüppas see lugu talle välja kui tõeline näide sellest, kuidas Churchill ja tema tavad hilisõhtul ning kuidas ta oma mõtetes nii palju aega veetis, tõestas oma moraalset julgust, mitte parlamendi korrusel mõnes oma neetivates sõnavõttudes, kuid otsustusprotsessis. See tõeline hüpe alustas uurimisprotsessi, mis võimaldas meil avastada Martin Luther Kingi noorema ja paavst Johannes Paulus II üksinduse võimu, kui nad juhtisid kodanikuõiguste liikumist ja vastupanu kommunismi vastu Euroopas.

Me pidasime teda teatavasti juhtimise üheks ülimaks kohustuseks olla moraalne julgus aegadel, kui see on vajalik. Jällegi tulenes see kõigist teadmistest Churchilli kohta.

Brett McKay: Nagu te varem ütlesite, põimuvad need asjad omavahel ja ma arvan, et üks põhjus, miks üksindus võib teile moraalset julgust tuua, on tagasi selle loovuse aspektis. Te astute rühmast eemale ja rühm võib mõelda: 'See on suurepärane idee.' Üksildus, sellest eemaldumine võimaldab teil mõelda: „Ei. Tegelikult on see parem idee või see on see, mida me tegelikult peame tegema, ja võimaldab teil selle eest seista, kui teile meeldib neile kolmele tüübile meeldida.

Mike Erwin: Absoluutselt. Kui veel kord mõelda, kui suur oli nende kõigi panus, oli see uskumatu. Ma arvan, et seetõttu, nagu te raamatut lugedes teate, intervjueerisime ka paljusid kaasaegseid liidreid, kellest mõned olid tuntud, näiteks kindral McChrystal, Brene Brown ja Bill George, aga ka siis paljusid inimesi Enamik inimesi pole kunagi kuulnud ega tea, sest arvasime, et on väga oluline muuta need sõnumid inimestele kättesaadavaks, sest ma arvan, et paljud inimesed lugesid raamatut lugedes nende uskumatute juhtide kohta ajaloost, olid elus tohutud, kuid surmast veelgi suuremad, et nad tunnevad võib-olla: „Noh, jah. Ma lihtsalt ei pea kunagi tegema otsust nagu D-päeval või kuidas me kommunismile vastu hakkame. ' Inimesed ei hakka seda juhtimisastet omandama, mis võib tegelikult väga hästi kehtida 99,9% inimestest, kuid minu arvates on oluline teada, et ajaloo lugemisel on põhjus. On põhjust, miks me seda uurime ja miks me mõtleme nende ideede rakendamise üle, sest need inimesed on uskumatute inspireerivate näidetena sellest, kuidas oli siis, kui panused olid nii kõrged, nii palju elusid liinil või nii kõrge panusega otsuseid oli vaja teha teavet selle kohta, kuidas me reageerime sakslastele 1938. aastal?

Seal ma arvan veel kord, et selleks, et saaksite teha neid otsuseid, peate olema võimeline seda moraalset julgust kasutama. Ma lihtsalt ei usu, et jõuate sinna inimese või juhina, kui kuulete, kuidas hunnik inimesi enda ümber tugevdab teid ja ütleb teile nagu: 'Jah, jah. Seda peame tegema. ' Lõppkokkuvõttes on see väga veendumus ja juhina peate suutma selle veendumuse kinnitada, et teil oleks julgust vastu pidada vihkamisele või mõrvakatsetele. Ilmselgelt mõrvati Martin Luther King juunior ja paavst Johannes Paulus üritasid teda tappa. Paljud inimesed, kes on sellel kõrgeimal tasemel, teadsid, et seal on palju inimesi, kes neid vihkavad ja ometi on neil julgust kiiresti seista. Kui nad saaksid seda teha siis, kui nende elu oli joonel ja otsused mõjutasid nii paljude teiste inimeste elu, siis arvan, et saame sellest inspiratsiooni ammutada oma isiklikus elus, eriti juhtidena, et leida hetki, kus saame jääge oma relvade juurde, kui meid lihtsalt ei meeldi või kui saame negatiivseid e-kirju või saadetakse mõni säuts selle kohta, kuidas me pole eriti viisakad või teeme vale otsuse.

Brett McKay: Mike, see on olnud tore vestlus ja mulle meeldivad teie välja pandud üldpildi ideed. Rääkige sellest, mis on mõned messingist kleepuvad asjad, mida inimesed saavad teha, et oma ellu veel üksindust süstida.

Mike Erwin: Ma arvan, et see on asi, millega paljud inimesed maadlevad, ja ma tunnen tegelikult, et tõusulaine pöörab sellele pöörde. Ma arvan, et kui ma räägin üha enamate inimestega, siis see viimase kümnendi tehnoloogia tsunami, kus me läksime klapp-telefonide kasutamisest nüüd nutitelefonide kasutamiseni, kuid siis olid andmed endiselt kallid, kõik edusammud selles, kuidas asjad on odavnenud viimase kümne aasta jooksul tõhusam, arvan, et see on tõesti viinud inimesed sellisesse punkti, kus nad on nagu: 'Püha suitsetab. Kuidas ma praegu olen, kus ma ei saa oma telefoni alla panna või kus ma pean olema pidevalt ühendatud sotsiaalmeediasse või oma e-posti aadressiga? '

Mõne uuringu põhjal teame, et enamik ameeriklasi on sõna otseses mõttes oma e-posti sõltuvuses. Nad tunnevad, et on sunnitud seda kontrollima iga viie minuti tagant, iga 10 minuti tagant. Tundub, et nad lihtsalt ei saa läbi ilma oma e-posti üksi jätmata, kui nad võivad millestki ilma jääda.

Selles on suur komponent. Vaskpuhmikutes naastes teie küsimuse juurde, tahtsin lihtsalt natuke konteksti seada. Ma arvan, et see algab tõepoolest sellest võimest teada saada, et teil on probleem, tunnistades, et te pole tingimata rahul sellega, kui ligipääsetavaks olete ise teinud. Võib-olla olete mõnel juhul nimetanud ennast inimeseks, kes pöördub viie minuti jooksul kellegi poole e-posti teel ja olete lihtsalt selle üle väga uhke ja olete alati ühendatud ja seetõttu vastate inimestele kohe

Me räägime inimestega ootuste teadlikust lähtestamisest. Kui olete saanud tuntuks inimesena, kes jällegi reageerib kohe e-kirjale või lihtsalt alati sotsiaalmeedias või mis iganes, siis kui te pole sellega rahul, peate sellest inimestele teatama: „Hei. Olen natuke järele mõelnud ja muutusi. '

Tegelike asjade osas, mida saate teha, on mõned põhitõed siis, kui kuskile sõidate, mõnikord mitte kogu aeg, kuid lülitage raadio välja. Peatage kogu sisend. Kui teil on võimalus lõunale minna, minge mõnikord ise lõunale. Jätke telefon lauale või kontorisse ja minge sinna välja või jätke see oma autosse ning veetke 30 või 45 minutit mõtlemiseks, pea puhastamiseks, intuitsiooni kuulamiseks või kulutage mõnda aega ise loominguliseks , pakkudes välja oma ideid, ilma et neid ideid teistelt inimestelt põrgataks.

Ja siis on nende aegade leidmine isiklikus elus, olgu selleks siis umbrohu korjamine või muru niitmine või koeraga jalutamine või lihtsalt omapäi jalutama minek või 10–15 minutit hommikul mediteerimiseks. Me saame teha lihtsalt nii palju asju ja ma arvan, et päeva lõpuks, mida me saame teha ja mis peab juhtuma, peate kõigepealt mõistma, et soovite need ideed oma ellu taastada või teha teadlikumaid otsuseid mis võimaldavad seda ruumi. Fakt on see, et me oleme tegelikult sellepärast, et tehnoloogia ja ühiskond on muutunud tõhusamaks kui kunagi varem, meil on täna mõnevõrra rohkem võimalusi üksindust harjutada kui varasematel aastatel, kuid paljud meist on omamoodi teinud vastupidise otsuse pidevalt selles segavas ja sisimas olekus, mis meile pähe tuleb. See tõepoolest taandub distsipliinile, et öelda: 'Ma tahan selle prioriteediks seada ja ma leian aega seda teha.'

Brett McKay: Noh, Mike, see on olnud tore vestlus. Kuhu saavad inimesed raamatu kohta rohkem teada saada?

Mike Erwin: Jah. Raamat on paljudes kohalikes raamatupoodides ja Barnes and Noble'is ning see on loomulikult ka Amazonis. Tõesti, meil pole selle raamatu jaoks veebisaiti. Tõesti, see on lihtsalt seal. See on seal Bloomsbury veebisaidil, kuid sotsiaalmeedias ja erinevates tüüpilistes müügikohtades, kus inimesed raamatuid üle vaatavad, ja ilmselgelt sellistes suurepärastes podcastides. Mul on olnud au veeta aega raamatu rääkimiseks 10 või 15 erineva taskuhäälinguga ja jagada neid mõtteid. Loodetavasti on inimesed täna vestlust kuulanud ja mõnest ideest inspireeritud ning loodetavasti tunnevad end väljakutse ja kutsumusena raamatut uurida ja mõnda neist ideedest lähemalt uurida.

Brett McKay: Hästi. Mike Erwin, tänan teid väga aja eest. See on olnud rõõm.

Mike Erwin: Tänud. Ma tõesti hindan seda.

Brett McKay: Minu külaline oli täna Mike Erwin. Ta on raamatu 'Lead Yourself First' kaasautor. See on saadaval aadressil Amazon.com ja kõikjal raamatupoodides.

Vaadake ka meie saate märkmeid aadressil aom.is/leadyourselffirst, kust leiate linke ressurssidele, kus saate sellesse teemasse süveneda.

Noh, see koondab veel ühe Podcasti väljaande Art of Manliness. Mehisemate näpunäidete ja nõuannete saamiseks vaadake kindlasti Art of Manlinessi veebisaiti artofmanliness.com. Kui teile see saade meeldib, olete sellest kuulamisest saati midagi saanud, oleksin tänulik, kui võtaksite ühe minuti ja annaksite meile ülevaate iTunes'is või Stitcheris. See aitab meid palju välja.

Nagu alati, tänan teid jätkuva toetuse eest ja järgmise korrani ütleb see Brett McKay teile, et jääge mehiseks.