Podcast # 362: segamise kunst

{h1}


Käes on pühade hooaeg ja see tähendab, et osalete tõenäoliselt paljudel pidudel, mis tähendab, et teete palju segamini. Aga kui sa oled nagu paljud inimesed, siis mõte täiesti võõrastega segunemisest täidab sind kas hirmu või tundub lihtsalt töö.

Noh, minu tänane saate külaline on veetnud oma karjääri õpetades inimestele, kuidas seda tehes suhelda ja isegi lõbutseda. Tema nimi on Jeanne Martinet ja ta on raamatu autor Segamise kunst. Täna jagab Jeanne saates taktikaid, mida saate kasutada oma segunemishirmust ülesaamiseks, ja seejärel tutvustab meid samm-sammult, kuidas sotsiaalsel üritusel täiesti võõrastega rääkida. Ta alustab sellest, kuidas vestlusega sujuvalt liituda, kuidas vestlust pärast alustamist jätkata ja kuidas vestlusest väljuda, ilma et see oleks kohmakas. Seejärel tutvustab Jeanne meid toimingutega, mida saate teha, kui teid nuhutatakse või kui lõpuks panete oma suu suhu.


Kui small talk on asi, millega te võitlete, on selles saates palju rakendatavaid nõuandeid.

Kuva esiletõstud

  • Kuidas Jeanne hakkas kirjutama segunemisest ja sotsiaalsetest oskustest
  • Mis on 'segunemine'? Mis hetkel liigub see rohkem lihtsalt 'vestluseks'?
  • Kas segamine ja väike jutt pole madal? Miks ei saaks me lihtsalt süvendatud vestlustesse ja teemadesse hüpata?
  • Mingle-foobia
  • Võtted mõtteviisi muutmiseks ebamugavates sotsiaalsetes stsenaariumides
  • “Nähtamatu mehe” tehnika
  • Miks lihtsalt olla sina ise, on tegelikult kehv nõuanne
  • Esimene asi, mida teha peol käies
  • Kuidas ja miks omaks võtta peremehe mõtteviisi igas sotsiaalses keskkonnas
  • Segamine ja toit / jook
  • 4 parimat avamisliini / manöövrit
  • Miks ei peaks teie algusrida olema seotud kellegi karjääriga
  • Kuidas meelitusi kasutada (ka koos teiste meestega)
  • Vestluse alustamiseks kasutatakse õigesti „hääbuma” tehnikat
  • Kuidas säilitada vestlust, aga ka otsida ruumist uusi võimalusi
  • Kuidas juhtida tsiviilvestlusi pingelises poliitilises õhkkonnas
  • Viisakalt lõppevad vestlused segastes olukordades
  • Kuidas toime tulla sotsiaalsete tagasilükkamistega
  • Kuidas järgida inimesi, kellega olete kohtunud sotsiaalsetel koosviibimistel

Podcastis mainitud ressursid / inimesed / artiklid

Segajakunst, autor Jeanne Martinet, raamatukaas.


Ühendage Jeanne'iga

Jeanne'i veebisait



Jeanne Twitteris


Jeanne Facebookis

Kuula Podcasti! (Ja ärge unustage meile ülevaadet jätta!)

Saadaval iTunes


Saadaval õmblejal.

Soundcloudi logo.


Pocketcastsi logo.

Google Play podcasti logo.


Kuulake jagu eraldi lehel.

Laadige see osa alla.

Telli podcast oma valitud meediumipleieris.

Podcasti sponsorid

TereVärske. Söögikomplekti kohaletoimetamine, ainult kõige värskemate koostisosadega. Esimesel tarnenädalal 30 dollarit soodsamalt külastage aadressi hellofresh.com ja sisestage kassas MANLINESS30.

Mack Weldon. Nende aluspesu ja alussärgid pole teistest paremad. Kui teie esimene paar teile ei meeldi, võite selle endale jätta ja nad maksavad teile siiski raha tagasi. Küsimusi ei esitata. Minema MackWeldon.com ja saate sooduskoodiga MANLINESS 20% soodsamalt.

Saxx aluspesu. Kõik, mida te ei teadnud, vajate paari aluspesu. Külastades saate esimeselt ostult 20% soodsamalt SaxxUnderwear.com/manliness.

Meie podcastide sponsorite täieliku loendi vaatamiseks klõpsake siin.

Salvestatud koos ClearCast.io.

Lugege ärakirja

Brett McKay: Tere tulemast Art of Manliness Podcasti teise väljaande juurde. Käes on pühade hooaeg ja see tähendab, et osalete tõenäoliselt paljudel pidudel, mis tähendab, et teete palju segamini. Aga kui sa oled nagu paljud inimesed, siis mõte täiesti võõrastega segunemisest täidab sind kas hirmu või tundub lihtsalt töö. Minu tänane saate külaline on veetnud oma karjääri õpetades inimesi, kuidas seda tehes suhelda ja isegi lõbutseda. Tema nimi on Jeanne Martinet ja ta on raamatu The Art of Mingling autor.

Täna jagab Jeanne saates taktikaid, mida saate kasutada oma segunemishirmust ülesaamiseks, ja seejärel tutvustab meid samm-sammult, kuidas rääkida täiesti võõrastega seltskondlikul üritusel. Ta alustab sellest, kuidas vestlusega sujuvalt liituda, ilma et see oleks ebamugav, kuidas vestlust jätkata pärast selle algust ja kuidas vestlusest väljuda, tundumata tolmu või kohmakana. Seejärel soovitab Jeanne tegevusi, mida saaksite teha, kui teid nuhutatakse või kui lõpuks panete jala suhu. Kui small talk on asi, millega te võitlete ja peol käimine inimestega, keda te ei tunne, täidab teid hirmuga, on selles saates palju praktilisi nõuandeid, mida saate täna rakendada. Pärast selle lõppu vaadake saate märkmeid aadressil aom.is/mingle.

Hea küll, Jeanne Martinet. Tere tulemast saatesse.

Jeanne Martinet: Aitäh. Tere.

Brett McKay: Olete teinud endale karjääri, kirjutades sotsiaalsetest oskustest, suhtlemisest, segamisest, faux pasist, kuidas sellega toime tulla. Ma olen uudishimulik, kuidas see juhtus?

Jeanne Martinet: Tegelikult oli see üsna juhuslik. Aastaid tagasi kutsuti mind ülikooli sõpradega pulma. Mu esimene ülikoolisõber oli abiellunud ja see oli nagu suur kokkutulek ning vastuvõtu lõpus hängisime kõik kellegi toas ja kõik hakkasid mulle ütlema: 'Jeanne, kuidas maailmas ...' sain aru, et ma oli kohtunud terve linnaga… See oli Daytonis Ohios ja ma olin kogu pulmas kohtunud kõigiga ja kõik teised olid öelnud: „Me lihtsalt rääkisime omavahel. Kuidas sa seda tegid? Ja miks sa seda tegid? ' Ja sain äkki aru, et see on asi, mida mulle meeldib teha, mida inimesed kas ei tahtnud teha või olid hirmul. Nii ütles üks mu sõber Larry: 'Peaksite sellest raamatu kirjutama.' Ja ma kirjutasin kõik oma tehnikad kokteilisalvrätikule ja nii sündis 'The Art of Mingling'.

Brett McKay: Nii et ma olen uudishimulik, kas sa olid loomulikult selline? Nagu oleksite loomulikult segunenud. See tuli teie jaoks loomulik, nii et pidite mõtlema: 'Mida ma täpselt teen?'

Jeanne Martinet: Jah, täpselt. Asi oli selles, et see polnud mulle alati loomulikult tulnud. Ma arvan, et kui ma olin umbes 13-aastane, tahtsin tõesti olla populaarne, kuid selline oli natuke ebakindel, nii et ma koolitasin ennast. Lugesin seda raamatusarja, mis kirjutati 1930. aastatel debütantidest või millestki muust ja raamatutes olid kõik need read. Ma arvan, et mul oli ilmselt loomulik soov võõraste inimestega rääkida, kuid ma teadsin juba varakult teadlikult, kuidas seda teha, ja siis unustasin selle kuni selle konkreetse Ohio päevani ja siis sain aru, et mul on tõesti süsteem.

Brett McKay: Teil on süsteem. Olgu, nii et teie esimene raamat 'Minglingu kunst' ilmus juba 90ndatel, eks?

Jeanne Martinet: Jah. See oli minu esimene raamat ja see ilmus 1992. aastal ning oli nii edukas, et olen selle kaks peamist värskendust teinud. Viimane oli just 2015. aastal.

Brett McKay: Õige, sest alates 1992. aastast on segunemismaailmas palju muutunud.

Jeanne Martinet: Jah. Tegelikud tehnikad ja see, kuidas te segunete, pole muutunud, kuid maailm, milles me seguneme, on kindlasti muutunud.

Brett McKay: Õige. Mobiiltelefonid.

Jeanne Martinet: Ja kogu tehnika ja kõigega.

Brett McKay: Me läheme sellesse. Nii et lähme üksikasjadesse. Esiteks, kuidas määratleda ... Mis on segunemine?

Jeanne Martinet: Noh segamine tähendab sõna otseses mõttes segamist ja põhimõtteliselt on see, mida ma mõtlen segamise all, paljude inimestega suhtlemine. Pean silmas paljusid inimesi nagu rohkem kui kahel üritusel või peol. Sageli on see ruum, kus te ei tunne kedagi ega mingit sündmust, kuid see ei pea olema. See tähendab lihtsalt, et see on pigem maitsmismenüü kui üks roog, ja see ei tähenda, et te ei saaks igal ajal sügavasse vestlusrežiimi lülituda, kuid idee on selles, et kohtute uute inimestega ja tegelete sellega teistmoodi, sest eksponeerite end uutele asjadele.

Brett McKay: Ja mis sa arvad, milline on keskmine ajakava selle segunemiseks, erinevalt sellest, et ma olen nüüd sügavas vestluses osalenud?

Jeanne Martinet: Põhimõtteliselt jääb see vahemikku 5-15 minutit. Sõltuvalt sellest, milline pidu see on ja nii edasi, sest ilmselgelt, kui kohtate oma elu armastust või oma järgmist ülemust, võite kindlasti segunemisest kõrvale astuda ja pidada üks-ühele, kuid selleks, et tõesti võta peost maksimaalselt kasu, kellega sa tõesti ei peaks rääkima ... Sa võid alati tagasi tulla, aga ma ütleksin, et 10 või 15 minuti pärast pead selle inimese lahkuma, mine kellegi teise juurde.

Brett McKay: Okei, ja me räägime siin natuke, kuidas te seda teete, sest ma arvan, et see ajab tõesti paljud inimesed minema, kuid üks asi, mida mõned inimesed ütlevad segamise kohta, on see, et see on pealiskaudne ja madal ja see oh, sa peaksid lihtsalt olema tõeline ja saama südameasjaks. Mida ütleksite neile inimestele, miks nad peavad selle eelarvamuse kõrvale jätma ja segamise tõepoolest omaks võtma?

Jeanne Martinet: Paljud inimesed küsivad minult seda küsimust ja ma arvan tõesti, et selle küsimuse taga on hirm, kuid see on veel üks terve vestlus, kuid mida ma neile ütleksin, on kaks peamist asja, millele ma sellele vastaksin. Üks neist on see, et olen pidanud kümneminutilisi vestlusi võõrastega, mis on muutnud kogu minu vaatenurka mingil teemal või vähemalt parandanud minu päeva, ja te ei tea kunagi, kellega te kohtute. See on teine ​​asi. See on nagu reisimine või avastamine. See on tundmatu ala ja nii mõtlete selle pealiskaudse vestluse asemel pigem tundmatute reiside, seltskondlike reisidena ja te ei tea kunagi, kui keegi, kellega te kohtute, on teil kas nii hea naer, et see parandab teie päeva või saate uue vaatenurga millelegi, mida teil muidu poleks, kui te poleks selle võõraga rääkinud. Ja mõnikord saavad need võõrad tuttavateks ja saavad siis sõpradeks, nii et seda tasub kindlasti teha. Te ei saa sellest mõelda kui ainult sellest 10 minutist. Nii hiilib see kogu ülejäänud ellu.

Brett McKay: Noh, räägime hirmust. Ütlete, et seda vabandust antakse sageli seetõttu, et nad kardavad. Miks inimesed kardavad segunemist? Mis on teie arvates suurimad?

Jeanne Martinet: Üks asi, mille avastasin raamatut kirjutades ja siis kohe, kui see ilmuma hakkas, on see, et 90% Ameerikast on see, mida ma nimetan segafoobiaks, ja ma ei saanud sellest isegi aru, kui ma esimest korda raamatu kirjutasin. , Arvasin, et see saab olema see väike pisike asi. See, et kirjastaja maksis mulle natuke raha ja see oli lihtsalt see väike tõmme minu elus, ja esimene asi, mis juhtus, oli see, et ma pääsesin täna koos Katie Couricuga Showsse ja siis sain kõigega hakkama.

Siis sain aru, et olen kasutanud seda väga ürgset hirmu, mida mul pole. Ma avastasin, et see, mida enamik inimesi kardab, lükatakse tagasi, teadmata, mida öelda, mis on tegelikult sama, ja lisaks on veel üks hirm selle pärast, et ei osata vestlusest välja tulla. Kuid see on teisejärguline, kuid on palju inimesi, kes ei lähe peole, sest kardavad kinni jääda, kuid enamasti on asi kohtumõistmises. Terror vestluses viibimise ja vaikuse ees on enamiku inimeste meelest tohutult suur asi.

Brett McKay: Kas arvate, et hirm on rakendatav ainult inimestele, keda te ei tunne, või on inimestel see hirm isegi tuttavate inimestega?

Jeanne Martinet: Ma arvan, et enamasti koos inimestega, keda nad ei tunne, sest seepärast kuulen paljusid inimesi ütlemas: 'Noh, ma ei tunne kedagi sellel peol, nii et ma ei lähe.' See on kindlasti suurem hirm. Ma arvan, et pidudel käimisel on inimestel endiselt sotsiaalseid hirme ja võib-olla öeldakse valesti, kuid enamasti arvan, et see on inimeste hirmude segunemise pärast, kui nad üritavad rääkida inimestega, mida nad ei tea, sest see on täiesti tundmatu asi.

Brett McKay: Praegu on pühad. Pidusid tuleb palju. On inimesi, kes on nad praegu kalendrisse lisanud, ja mõned inimesed seal, nad kindlasti kardavad. Nad on nagu: 'Oh jumal. Ma ei hakka selle asjaga kedagi tundma. ' Milliseid mõtteviisi muutusi inimesed saavad teha, või taktika, mida nad saavad kasutada selle esialgse hirmu ületamiseks, et nad saaksid hakata inimestega suhtlema ja segunema?

Jeanne Martinet: Esitan raamatus erinevaid tehnikaid. Nimetan neid ellujäämistehnikateks ja need on tegelikult ainult selleks, et muuta teie mõtteviisi. Pakun välja midagi sellist, mida nimetatakse sõprade süsteemiks, kus te teesklete ... Need võivad tunduda rumalad, kuid pidage meeles, et need on mõeldud ainult teie enda aju trikiks. Keegi ei pea teadma, et te seda teete. Ühte neist nimetatakse semude süsteemiks ja seal sisenete tuppa, tunnete end külmununa ja teesklete lihtsalt, et teie parim sõber või su naine või ema või keegi, kes sind armastab, või võib-olla mitte sinu ema, Ma ei tea, seisab kohe teie taga, paremal õlal, minnes koos teiega, ja peate lihtsalt ette kujutama, et nad on teiega ja nii et kui keegi ei ütle teile õiget asja või mida iganes, võite lihtsalt kujutada neid öeldes: 'Oh, see mees on nõme' või mis iganes.

Siis on veel üks, mida on kasulik teha, mida nimetatakse nähtamatuks meheks. Asi on selles, et see põhineb tõel, mida enamik inimesi teab intellektuaalselt, see tähendab, et inimesed tõesti ei vaata teid. Nad muretsevad ainult iseenda pärast ja seega põhineb nähtamatu mees sellel ning põhimõtteliselt teesklete, et keegi ei näe teid, kui esimest korda peole astute, ja see vähendab teie eneseteadvust, kuni olete valmis nähtavaks muutuma, mis peaks tegema üsna kiiresti ja kellegagi tegelikult rääkima. Seal on ka lihtsalt võltsimine, kuni teete selliseks asjaks, millest ma räägin ka segamise kunstis.

Brett McKay: Olen seda kasutanud. Ma kujutaksin ette, kui lähen: 'Mida teeks Cary Grant?' Eks?

Jeanne Martinet: Jaa, muidugi.

Brett McKay: Ja asi on Cary Grantis, ütles ta isegi. Ma arvan, et seal oli tsitaat. Ta on nagu: 'Suurim tulemus, mida ma kunagi teinud olen, oli Cary Grant.' Ma ei usu, et Cary Grant oli loomulikult karismaatiline, kuid tal oli selline mõte, et ta tahaks olla ja ta pani selle selga ning see töötas.

Jeanne Martinet: Õige. See on see, mida tuleb meeles pidada, et inimesed ei näe teie hirmu ja selle võltsimise idee on nii, et kui te astute peole ja naeratate ja teesklete end enesekindlana, on see põhjus, miks te emale ütlesite sina: 'Ole lihtsalt sina ise', see on vale nõuanne. Kui astute tuppa ja naeratate, reageerivad inimesed naeratades, kuna inimesed reageerivad positiivsele käitumisele positiivse käitumisega, ja siis kui nad seda teevad, siis tegelikult naeratate, nii et see on viis ennast sellesse petma ja siis üsna varsti see saab olema tõeline, nii et te ei pea seda võltsima, välja arvatud kohe alguses.

Brett McKay: Olgu, nii et olete teinud neid trikke, et sellest hirmust üle saada. Raske on see, et olete peol. Sa ei tunne kedagi. Kuidas saate teada, milline inimene või rühm on vastuvõtlik, et te temaga seguneksite? Sest ma arvan, et see on asi, et sul on lõpuks lihtsalt käed taskus või jook või joogitaldrik, nii et mida sa teed?

Jeanne Martinet: Esimene asi, mida teete, on see, mida enamik inimesi teab, kuid võite unustada. Esimene asi, mida teha, eriti kui see on suur pidu, on pärast mantli selga panemist või mida iganes, on leida oma peremees või perenaine ja tere öelda. Sest see on inimene, keda tunned. Nii et kui teie peremees või perenaine seisab kellegagi koos, siis loomulikult tutvustavad nad teid, nii et nüüd tunnete juba seda inimest ja neid inimesi. See on number üks.

Siis, kui nad rändavad minema ja olete täiesti üksi, vaatate ruumis ringi ja kui soovite rühmale läheneda, kontrollige kehakeelt. Te ei soovi läheneda rühmale, kui olete närviline, kes seisab käed üksteise ümber väga tihedalt paigutatud. Sa tahaksid minna kellegi juurde, ühe või kahe inimese juurde või kolme juurde, kes vaatavad omamoodi ringi ja tunnevad oma keha suhtes rohkem avatud tunnet. Seda tehnikat nimetatakse harjutama oma segamist müürilillel. Võite isegi leida kellegi, kes on üksi, kes näeb välja nagu oleks ka tema kaotsi läinud, ja minna temaga rääkima.

Võite kasutada ka toitu ja baari. Kunagi pole hea mõte ... Kui ütlen, et kasutage baari, ei pea ma silmas seda, et enne joogiarvamist kellegagi joob 17 jooki, vaid toitu ja baari. Inimesed on sinna kogunenud eesmärgiga juua või toitu hankida ja nendega saab rääkida: 'Oh, siin on palju rahvast' või 'Kas olete lõhe proovinud?' Võite kasutada neid asju rekvisiidina, millest rääkida. 'Kas olete seda maitsnud?' Sellised asjad. Siis on raamatus terve jaotis ka avamistehnikate ja avamisliinide kohta.

Brett McKay: Süveneme siin natuke. Üks taktikaid, mis mulle meeldivad, sest olen seda ise teinud ja see on väga tõhus, on leida viis, kuidas aidata peremehel või perenaisel toitu serveerida. Sest see on lihtne.

Jeanne Martinet: Jah, see on suurepärane asi, mida teha. Tingimusel, et ... See on suurepärane, sest teil on toit käes ja võite peol kõigiga kohtuda, sest nad kõik tulevad teie juurde toidu hankimiseks ja te ütlete tere. Kuid teil pole vabu käte värisemist ja peate üsna palju toiduga ringi liikuma, nii et see on isegi kiirem segamine kui tavaline. Teisisõnu ei saa te toiduga seistes tegelikult vestlusesse sattuda, nii et ma soovitaksin rohkem, et te segaksite toitu tegelikult kui toitu. Ma arvan, et lasete toidul ringi ja panete siis maha ning siis lähete segama, see oleks tore, kuid see piirab teid kuidagi, sest toitu mööda minnes ei saa tegelikult juua käes. Nii et see paneb teid teise ... Nüüd olete abistaja ja jah, peate minema ringi ja rääkima inimestega, kuid olete väga piiratud, sest pakute lihtsalt toitu. Sa tead, mida ma ütlen.

Brett McKay: Jah, sain su kätte. Niisiis, avanevad read. See on esimene mulje. Kõik teavad, et esmamulje on kõige tähtsam ja siis avaldasid nad sellele survet, et said öelda just seda õiget ja siis olid nad nii iseteadlikud, et ütlevad midagi rumalat. Kuid millised on teie tüüpilised avamisliinid segamise alustamiseks?

Jeanne Martinet: Pärast aastaid kestnud uuringuid tegin kindlaks neli põhilist avamismanöövrit ja mul on raamatus ka palju avamisliine, et te ei peaks manööverdama. Kasutate lihtsalt avarida. Kuid ühte minu lemmikuks mõeldud avakäsitlust nimetatakse ausaks lähenemiseks. Kui olete peol, kus te kedagi ei tunne, on üsna tõhus minna lihtsalt inimeste rühma juurde, sirutada käsi välja ja öelda: „Tere, ma olen Jeanne ja ma ei tunne ühtegi hing sellel peol. ' Esialgu on see natuke hirmutav, kuid see töötab tõesti hästi, sest kui nad pole totaalsed idioodid või jonnid, on nad tegelikult teie vastu toredad ja ütlevad: 'Oh, noh, see on nii ja naa', ja nad tutvustavad sina ja nad küsivad sinult, kuidas sa peole tulid, jms, ja siis oled teel. See on umbes selline, nagu annaksite neile inimestele oma võimu üle ja et ennast haavatavaks muuta, on see tavaliselt lahke ja see on ka omamoodi värskendav.

Kui see inimestele ei meeldi, sest see on natuke liiga otsene, on manööverdamisel klassikaline hääbumine, see tähendab, et kui olete mingi grupi ees ja kuulate, mida nad räägivad, kuulate väga kõvasti ja kui see on asjakohane, kui sisestate lihtsalt. Ütlete midagi, mis on vestluse jaoks asjakohane, nagu oleksite kogu aeg seal olnud. Hääbumise nipp seisneb selles, et te ei saa perifeerias liiga kaua rippuda, et te ei saaks pidutsejaks. Sa ei taha, et see juhtuks. Peaksite oma tuhmumise tegelikult lõpule viima.

Siis veel üks minu lemmikutest, kellega peate olema veidi ettevaatlik, kui olete mees, arvan, et tänapäeval, kuid seda nimetatakse meelitamiseks entusiastiks ja see on siis, kui lähete kellegi juurde ja ütlete: 'Vabandage, et katkestasin aga nii vapustavaid kõrvarõngaid pole ma veel näinud. ' Muidugi on seda lihtne teha, kui olete naine, kuid kui olete mees, võite siiski minna teise mehe juurde ja öelda: 'See on kõige metsikum lips, mida ma kunagi näinud olen' vms. Kui teete meelitusi, hoidke rinda kõrgemal.

Kõigile meeldib meelitamine või võite isegi kasutada ... Kui teate inimesest midagi, nagu oleksite kuulnud, et just tema tõi guacamole'i, võite minna üles ja öelda: „Vabandage. Ma ei taha katkestada, aga kas sa tegid selle vapustava guacamole? ' See on veel üks meelitamise eelvorm ja inimesed reageerivad soojalt. Siis on mul ka terve nimekiri avanevatest ridadest, mis ulatuvad riskivabast uljuseni. Julged on hirmutavamad, kuid sageli võivad need lõbusamad olla, kui sellesse sisse olete sattunud. Ja see on kõik segamise kunstis.

Brett McKay: Kui meeste meelitamine on meeldiv, siis kui soovite kutile meelitada ja mitte sellepärast imelik olla, tehke talle tüütu kella.

Jeanne Martinet: Jah. See on suurepärane.

Brett McKay: Mis selles toredat on, sest tavaliselt kui kell on esmalt välja lülitatud, meeldivad sellised poisid, sest teate, et nad kulutasid sellele tõenäoliselt palju raha, nii et see peegeldab teie stiili, kuid ka selle taga on tavaliselt lugu ja nii saate nad räägivad loost. 'Oh, see oli mu vanaisa kell, bla bla bla bla bla', ja see on suurepärane.

Jeanne Martinet: Õige. See on täiesti tõsi. Kell on selline nagu naiste kõrvarõngaste meessoost versioon. Ma mõtlen, et mõnikord on ka naistel käekellad, aga sul on õigus. Mehe jaoks on see tavaliselt asi, mida nad kannavad, millel on midagi huvitavat. Mul oleks üks hoiatus. Paljud inimesed teevad oma avajoones vea, küsides inimestelt, mida nad elatise nimel teevad. See tundub olevat loomulik asi, sest soovite välja selgitada, kes see inimene on. Esitate neile küsimuse. Kuid kui see on algusjoon, pole see tegelikult soovitatav ja siin on põhjus. Te ei tea, millist teemat te tõstatate, kui küsite kelleltki, mida nad elamiseks teevad. Võib juhtuda, et neil pole tööd. Nad on töö kaotanud. Nad teevad midagi, millest te ei soovi rääkida, ja nüüd olete selle vestlusega seotud.

Kuid rohkem kui see on tõesti selline, nagu see kõlaks nagu prooviksite aru saada, kas see inimene on teie aega väärt. Kelleltki kohe küsida, mida nad teevad, on umbes selline: 'Olgu, kes sa oled? Kui palju te teenite raha? Ja kas ma tahan teiega rääkida? ' See on tore, kui olete nendega mõni minut vestelnud ja öelnud: 'Oh, nii ja mida sa teed?' See on täiesti normaalne, kuid lihtsalt mitte avajoonena.

Brett McKay: Tulles tagasi lähenemise tuhmumise juurde, kuidas seda teha viisil, kus ... Ma kardaksin seda sellega, et ma arvan, et esitan oma kommentaari ja siis kõik mõtlevad: 'Kes kurat see on kutt?' Kas see on risk, mida te võtate, või enamik inimesi lihtsalt ei hooli, eks? Või neid lihtsalt ei huvita?

Jeanne Martinet: Enamik inimesi ei hooli. See kuulub rubriiki: kõigil on sekeldav foobia ja te pole ainus, kes kardab ja kui mõistate, et igal inimesel on isegi siis, kui ta näib enesekindel, samad hirmud või hirmud nii et enamik inimesi ei hakka selle vastu ebaviisakalt käituma. Kui jõuate kommentaarini, mis ei lähe üle, siis on ilmselt kõige hullem see, et nad lihtsalt ignoreerivad seda ja jätkavad edasi ning see võib olla veidi ebamugav ja siis võite sinna jääda ja proovida uuesti või kui sind ei huvita või see ei toimi, sa lihtsalt hääbud. Sa lihtsalt tuhmud välja tuhmunud põgenemisel. Hääbumine pole sellepärast minu esimene valik. See on natuke ... Kuid hääbumisega on nii, et kui mõnda aega kuulate ja vestlus ei tundu midagi, millesse saaksite sisse minna, võite katkestada. Tegelikult ei pea te tuhmumist lõpule viima ja proovite mõne teise rühmaga. Nii et see palub mõnel inimesel teie panuseid maandada.

Brett McKay: Üks asi, millest kogu raamatus räägite, on see, et segunemisega peame olema üks levinumaid nõuandeid, mida meile vestluse ajal öeldakse, selle inimesega koos olema, talle silma vaadata, aga ka koos segunedes peate samal ajal ka teisi asju otsima, nii et kui teete tasakaalu uute võimaluste otsimisel -

Jeanne Martinet: Reegel on, et peate sageli toas ringi vaatama, sest muidu ei liigu te kunagi, kuid reegel on see, et kui teine ​​inimene räägib, peate oma silmad keskenduma tema näole. Kui räägite, võite tegelikult lasta oma silmadel ekselda, sest mõnikord on see normaalne asi. Võiks ju mõelda. Paljude inimeste silmad ekslevad, kui nad millegi üle mõtlevad ja see on vähem ebaviisakas. Ilmselgelt peate pidevalt selle inimese juurde tagasi tulema, nii et tegelikult pole ilmselge, et te ruumi välja uurite, kuid saate rääkimise ajal vaadata siin-seal kiiresti, et näha, mis toimub, kuid mitte kunagi, kui teine ​​inimene räägib.

Brett McKay: Sain sind. Oletame, et saate avajoone ja see läks libedalt, kuid siis on teine ​​asi, mida inimesed kardavad, korras, kuidas ma seda asja edasi saan? Sest alati on see ebamugava vaikuse hetk, kus sa oled selline: 'Noh, olgu.' Mis on teie nõuanded seal?

Jeanne Martinet: Noh, pidage lihtsalt meeles, et parim segamine on mänguline ja sellega mõtlen, et vaatluste tegemine võimaldab sageli orgaanilisemat vestlust kui lihtsalt küsimuste üleval hoidmine. Samuti aitab see teid, kui olete eksinud. Vaatate lihtsalt ringi ja proovite keskenduda toimuvale ja jälgida. Nii võib öelda midagi sellist: 'Ma ei suuda uskuda, kui suureks Julie tütar on saanud' võib olla parem viis kui: 'Kas olete täna uudiseid lugenud?' Või: 'Millises linnaosas sa elad?' Ma mõtlen, et saate ka seda teha, kuid olen leidnud, et tähelepanekud, sest siis, kui teete vaatluse, võimaldab see inimestel reageerida loovamalt. See inimene võiks öelda: 'Jah, poiss. See juhtus minu lastega. Mu lapsed olid üles kasvanud, enne kui ma sellest teadsin. ' See lihtsalt avab asju, samas kui kui esitate inimestele küsimusi, võite saada staccato jah ja ei vastuseid ning siis pole teid enam edasi, ja see on ka ähvardavam, nii et kui teete küsimuse esitamise asemel vaatluse, võimaldab see inimestel lihtsalt lõõgastuda rohkem olen leidnud.

Brett McKay: Ja nagu te raamatus mainite, peaks tähelepanek positiivseks jääma. Enamasti tuleks hoida positiivset.

Jeanne Martinet: Jah. Ei mingit halba kuulujuttu. Ei, 'kas see pole naljakas müts, mida perenaine kannab?' Ma mõtlen, et kui see pole naljakas, on see hea, aga jah. Kindlasti positiivne. Ei mingit lobisemist.

Brett McKay: Selle raamatu värskendatud versiooni ühe asjana räägite sellest, kuidas peaksite seda valguses hoidma. Vaatlused, rääkige ilmast, rääkige sellest, mis parteis toimub, kuid nagu te raamatus tänases poliitilises õhkkonnas esile tõite, näib kõik olevat politiseeritud ja kahjutu tähelepanek selle kohta: „Oh, mu tervis. Pidin minema arsti juurde. ” Sellest võib kujuneda see tuline arutelu tervishoiu üle. Kuidas sa sellega hakkama saad?

Jeanne Martinet: Isegi ilm, mis varem oli kõige ohutum vestlus, nagu tsiteeritakse kõigis viktoriaanlikes vestlusraamatutes. Oli kaks ohutut teemat. Ilm ja teie tervis olid asjad, millest nad õpetasid teid kui viisakat inimest rääkima, ja mõlemad viivad kohe või saavad poliitikasse, nii et mul on raamatus osa sellest, kuidas sellega toime tulla, ulatudes proovin aru saada ... Alale sisenedes on mõned prooviküsimused, mis on kuidagi keerulised ja mida saate kasutada selleks, et teada saada, kas keegi on fanaatik, kuid peamiselt ei taha te isegi sinna minna, kuid kui satute vestlusesse ja mõistate, et teil on vaieldav asi või see hakkab pingestuma, on olemas viise, kuidas seda kahjutuks teha ja põgeneda.

Kas vahetate lihtsalt teemat või võite tegelikult lihtsalt öelda: „Noh, mu ema ütles alati, et ma ei peaks võõrastega rääkima. Nüüd ma tean, miks. ' Või midagi sellist. See pole tegelikult nii. See oleks ainult siis, kui nad tegelikult teie peale vihastaksid. Parem rida oleks öelda midagi sellist: 'Noh, ma ei suuda vist maailma probleeme ühe ööga lahendada. Lähme jooma. ' Või: 'Lähme toitu juurde.'

Teete põhimõtteliselt muutuva vestlusjoone ja siis liigute teise piirkonda või võite öelda: 'Noh, me parem kas räägime millestki muust või astume välja.' Proovige selle üle nalja visata ja kui see ei õnnestu, peate lihtsalt põgenema. Peol olles ei taha riidu minna. Minu lemmik on lihtsalt äkitselt öelda, kui keegi ütleb: „Mida sa mõtled? Kas sa usud bla bla blaasse? ' Ma lähen: 'Noh, ma ei tea sellest, kuid ma tean ühte asja. Ma olen nälgimas. Kas vabandate mind? ' Ja siis lähed lihtsalt toidulaua juurde. Mõnikord saate vestelda. Alati pole valik põgeneda. Mõnikord võib olla huvitav vestelda kellegagi, kes on teisel poliitilisel poolel, kuid mitte siis, kui nad saavad vihaseks, nii et peate raamatut lugema, kuid on olemas keerulisi viise, kuidas saate tegelikult öelda, kas keegi on fanaatik või mitte.

Brett McKay: Sain sind. Segamine on, nagu me varem ütlesime, et olete kohal 5–15 minutit, nii et see tähendab, et peate mingil hetkel nendest vestlustest välja tulema ja see on minu arvates veel üks hirm. Nii et hirm on korras, vestluse alustamine, jätkamine, kuidas ma selle lõpetan, ilma et ma näeksin nagu nõme? Mis on teie lemmiktaktika seansside segamise lõpetamiseks, et saaksite uut alustada?

Jeanne Martinet: Tegelikult on see nii suur teema, millest sain aru pärast esimese väljaande ilmumist, et see oli peamine asi, millest inimesed tahtsid rääkida, sest kõik on tõesti hirmul ja ei tea, kuidas põgeneda, nii et mul on terve peatükk põgenemisest. Põgenemistehnikad. Kõige tavalisem, mida kõik teavad ja mille kohta ma olen nimetanud 'buffet bye-bye-bye-bye ja muid mugavaid vabandusi', ja see on muidugi see, kui ütlete: 'Oh, vabandage mind. Mul on tõesti vaja juua jooma minna. 'Või' Ma pean natuke toitu hankima 'jms. Muidugi on selle ühe probleem muidugi see, et kui sul on tõesti keegi, kes on sulle silma paistnud, võib ta sind jälgida ja seega üks neist vabandustest. Ainus, mis tegelikult töötab, on öelda: 'Ma pean telefonikõne tegema.' Isegi tänapäeva nutitelefonide ajastul teavad kõik, et kui olete peol, ei saa te oma telefoni lihtsalt sealt välja piitsutada, et nad teaksid, et peate ise minema minema, nii et see on nii. Siis peate tegelikult minema ja tunduma, et helistate sekundiks, seejärel minge teise rühma.

Kuid on ka palju muid põgenemistehnikaid, mis töötavad. Üks neist, mis näib olevat enamiku inimeste lemmik, on väga julma nimega. Seda nimetatakse inimohvriks. Inimohvris ootate, mida te teete, kuni keegi, keda olete kohanud või keda teate, kõnnib teie jaoks piisavalt lähedal. Sirutate käe ja haarate nad omamoodi ja tutvustate neid inimesele, kellega olete rääkinud, ja niipea, kui nad põhimõtteliselt üksteisele tere ütlevad, on tõesti umbes 5 sekundit, 5 või 10 sekundit, kui te saab lihtsalt lahkuda. See põhineb ühel viiest ellujäämise seadusest, see tähendab, et muutus võrdub liikumisega. Liikumine võrdub muutusega. Kui see grupp vahetub, on see vestlus katkenud, peate põhimõtteliselt kiiresti välja tulema, kuid võite lahkuda kohe, kui see inimene on. See on nagu tantsupartnerite vahetamine. Olete andnud sellele inimesele kellegi teise, kellega koos tantsida. Nüüd saate minna.

On ka teine, mis on üsna tavaline ja mida mulle meeldib teha. Mulle meeldib nagunii rääkida. Seda nimetatakse võltsinguotsinguks ja see on siis, kui leiate loodetavasti katkestamise pausi ja ütlete: 'Mul on nii kahju, aga keegi lihtsalt kõndis toas, kellega ma pidin rääkima, sest mu ülemus pani mind mu sõbranna ütles, et ma pean, ”või mõni muu vabandus. Nii et teil on nagu missioon ja teil on nii kahju, kuid peate minema.

Brett McKay: Minu lemmik oli ka avamisega sarnane. Ole lihtsalt inimeste vastu aus. Öelge: 'Hei, ma olen siin, et suhelda. Teiega oli tore rääkida. Lähen veel segama. '

Jeanne Martinet: Jah, see on hea. Aus lähenemine vastupidi. See on tegelikult väga hea.

Brett McKay: Mainisite, et keegi on teie silmis. See on minuga juhtunud. Ma käisin kokteilitunnis ja olin seal, et suhelda, kuid jäin selle ühe inimesega jänni ja proovisin erinevaid asju intuitiivselt ja see ei õnnestunud. Nad lihtsalt järgisid mind ja järgnesid. Mida te selle vastu teete? Kuidas pääseda kelleltki, kes on sulle niimoodi pähe tulnud?

Jeanne Martinet: Just siis arvan, et inimohver on ainus asi, mida teha. Midagi on ka, ma arvan, et seda nimetatakse mänedžeriks, mis mul raamatus on, ja see on siis, kui te inimese tegelikult võtate. 'Ma vajan, et sa kohtuksid kellegagi.' See on inimohvri tugevam versioon. Ja te kõnnite nad kellegi juurde, keda tunnete, ja ma mõtlen, et kõik on armunud ja segaduses. Võite mõelda: 'Noh, ma ei saa seda sõbrale teha', aga kui pole muud võimalust, siis kõnnite selle inimese tuttava juurde. Tutvustate neid ja ütlete: 'Nii ja naa on just mulle rääkinud sellistest ja sellistest.' Nii et annate neile esimese vestlusteema, nii et see põhimõtteliselt kinni jääb, ja siis lähete minema. See on ilmselt kõige rohkem, mida saate teha.

Brett McKay: Tuleb tuua ohvreid.

Jeanne Martinet: Jah.

Brett McKay: Sa rääkisid sellest natuke varem. Oletame, et proovite grupist tuhmuda, proovite astuda grupivestlusesse, kuid teid lükatakse tagasi. Kuidas sa sellega hakkama saad? Kas liigute lihtsalt edasi ja vähendate lihtsalt oma kaotusi ega tee sellest suurt midagi?

Jeanne Martinet: Jah, sa saad. Põhimõtteliselt, kui teid tõrjutakse, ei juhtu see enam väga avalikult, vaid peenelt ja peate lihtsalt sügavalt sisse hingama, võib-olla minge uuesti ellujäämisfantaasiatesse nagu teie parim sõber on teiega ja pidage meeles, et ühe inimese prügi on teise inimese aare, nii et see pole tegelikult isiklik. Võib juhtuda, et te pole lihtsalt nende tass teed, nii et proovige mitte äkki öelda: 'Oh jumal, kõik vihkavad mind.'

Aga kui keegi sind solvab, on raamatus mõned read, mis võivad kellelegi sobida. Kõik need read ei sobi kõigile, kuid ma arvan, et nagu ma varem mainisin, on see rida. «Ema ütles mulle alati, et ma ei peaks võõrastega rääkima. Nüüd ma tean, miks ”on üks neist, mida saate inimestele öelda, kui keegi on teie vastu lihtsalt ebaviisakas. See võib muuta teid paremaks, kui teil on selline tagasitulek, selle asemel, et lihtsalt eemale minna või libiseda, kuid kui teete halva faux passi ja see on selline asi, on selleks ka muid erinevaid taastamistehnikaid. Aga kui keegi sind lihtsalt tagasi lükkab, on see tõesti haruldane. Inimesed arvavad, et see juhtub, kuid seda tavaliselt ei juhtu. Enamasti lihtsalt nad ei räägi teiega või põgenevad teie eest tõesti kiiresti ja te lihtsalt liigute edasi.

Brett McKay: Õige. Ärge võtke seda isiklikult.

Jeanne Martinet: Ärge võtke seda isiklikult. Kes teab, mis sellel inimesel peas on? Võib-olla on neil peo jaoks mõni super eesmärk ja te lihtsalt ei sobi neile või mis iganes.

Brett McKay: Mida teete peol tekkinud olukordadega, kui sinna jõuate ja olete seal esimeste seas? See on veel üks hirm, mis inimestel on. Sellepärast ilmuvad kõik pidudele hiljaks, tund aega hiljaks. Niisiis, kuidas sa sellega hakkama saad, kui seal on vaid vähe inimesi ja kõik on oma nurgas ja lihtsalt hoiavad end ise ning loomulikult käivad nad telefonis nii, et teevad midagi olulist?

Jeanne Martinet: See on väljakutse, sest vanasti ei olnud telefonid… Nii et kui olete selles tühja ruumi olukorras, on parim asi, mida teha, kui pakkuda peremehele või perenaisele abi. Kui seal pole veel kedagi, siis tõenäoliselt jookseb host endiselt asju tehes ringi ja saate pakkuda abi. Siis on ainus teine ​​asi, mida teha, lihtsalt minna ühe sellise inimese juurde. Valige see, mis tundub kõige rohkem ... Mu isal oli see asi alati olemas. Tal oli asi, mida ma nimetan raamatu hindamiseks kaane järgi, ja kui teil on kahtlusi, valige inimene, kes on teie riietuses kõige rohkem. Ta oli muusik ja ta käis varem peol ja kahjuks vaatas ta ringi ja leidis ühe inimese, kellel polnud ülikonda ja lipsu, ja ta läks selle inimesega rääkima, ja see töötas alati tema heaks. Sest ta ei olnud ka ülikonna ja lipsuga inimene, sest ta oli muusik.

Nii et leiate lihtsalt kellegi ja siis peate lihtsalt katkestama, kui ta on telefonis, ja ütlema: „Vabandage. Tere.' Ja kasutage lihtsalt ühte avarida, kuid saatejuhi aitamine on alati hea asi. Sel juhul, kui seal on kolm inimest ja nad kõik on telefonis, võiksite ka oma telefoni välja tuua, kuid see on viimane võimalus. Ma tõesti soovitan meil sellest lahti saada. See on halb asi. Inimesed peaksid omavahel rääkima.

Brett McKay: Raamatus rõhutate ka seda, et segamine pole mõeldud ainult pidude või seltskondlike ürituste jaoks. Et saaksite seda teha kogu päeva avalikult ja nagu te ütlesite, arvan, et ameeriklastel on see hirm. Meile meeldib endale jääda. Kuidas siis sellest hirmust üle saada ja kuidas segada avalikkuses, ilma et see oleks imelik?

Jeanne Martinet: Noh, see on naljakas. Olen New Yorkeri elanik ja see on üks asju, mis minu arvates on New Yorgis viibimise juures imeline, kuna me ei ole oma autodes. Me oleme peaaegu alati tänaval, bussis või metroos, nii et see on palju lihtsam, sest inimesed on ... Kuid ikkagi on inimesed isegi New Yorgis telefonis ja nad on kõigi nende inimeste ümber ja jälle Julgustan inimesi rääkima võõrastega igal võimalusel ja ohutult, sest võite vestelda võõra inimesega metroos, bussis, kaubanduskeskuses, oodates järjekorras midagi, mis teie päeva tõesti paremaks muudab. Seda ei juhtu kindlasti iga kord, sest mitte kõik ei meeldi kõigile teistele, kuid võtmetähtsusega on lihtsalt jällegi jälgimine.

Järjekorras seistes saate rääkida liinist. Võite küsida, kui kaua olete järjekorras olnud. Võite hakata rääkima kohast, mida ootate. Bussis olles saate aknast välja vaadata. Saate jälgida, mis bussis toimub. Olete metroos. Näete kedagi, kellel on sama teatriprogramm kui teil. Küsite: 'Kas teile näidend ei meeldinud?' Kui olete harjumuseks saanud ja selleks on vaja vaid ümbritsevast teadlik olla, oma telefon ära panna ning lihtsalt inimesi vaadata ja uudishimulik olla. Ja ülejäänud järgnevad. See on nagu lihas. Kui hakkate inimestega rääkima ja saate häid reaktsioone ning inimesed naeratavad teie peale ja teil on oma päeva jooksul väike kena vahepala, mida teil poleks varem olnud, muudab see teie päeva teistsuguseks. See võib tegelikult olla imeline.

Brett McKay: Oletame, et olete mõne segamise teinud ja saate seda teha ainult enda huvides. See annab iseenesest energiat, kuid oletame, et kohtute kellegagi, kes teile meeldib: 'See võib olla sügavam suhe, parem side.' Kuidas teete segunemist? Sest ma olen kindel, et kui te segate inimest, kellega arvate: 'Ma tahan neile järele minna', on nad segunenud paljude inimestega, et nad ei pruugi teid enam meeles pidada, siis kuidas teete seda viisil, kus nad mäletavad: „Ahaa, jah. Ma mäletan seda vestlust. '

Jeanne Martinet: Esiteks pole kõigil tänapäeval visiitkaarte, kuid mida ma teen, on see, kui olete peol ja kui olete jõudnud oma 15-minutilise põneva vestluse lõpuni, ulatan neile oma kaardi ja loodetavasti pakub mulle nende kaarti, kuid üks minu näpunäiteid on see, et see võib tunduda vanamoodne etikett, kuid ärge küsige nende kaarti. Peaksite pakkuma oma kaarti ja laskma neil oma oma pakkuda, sest nende kaardi küsimine on natuke liiga pealetükkiv. Pean silmas teatud ettevõtlussituatsioone, mis on erinevad, kui olete samal alal, kuid üldiselt.

Kui teil on koju jõudes nende kaart olemas, saate neile meilisõnumi saata ja meeldiva vestluse korral meelde tuletada midagi, millest rääkisite. Viidake alati vestluses millelegi, et nad saaksid meelde jätta, kes te olete. Kui teil pole kaarti, leiate need Facebookist ja saate neile otse sõnumeid saata. Tavaliselt on seda päris selge teha, sest tõenäoliselt leiate need perenaise sõbraloendist või kui teil on nende nimi, siis loodetavasti saate, kuid ärge kohe neid sõbrustage, enne kui olete neile sõnumi kirjutanud ja teil on mõni vastus.

Pärast 15-minutilist kohtumist kellegagi ei usu ma, et Facebooki sõbrale sobib. Jällegi võib 20-aastastel inimestel olla teistsugune reegel. See sõltub teie ringist, kuid seda ma ütlen. Ja jällegi viita alati millelegi, millest sa oled peol rääkinud, ja ütle lihtsalt, kui tore oli neid kohata ja sa tahaksid neid uuesti näha või tahaksid kohvi vms juua ja siis vaata, kas nad vastavad enne kuupäeva pakkumist. See võimaldab inimesel ruumi reageerimata jätta ja see hoiab teid ära tundmast tagasilükkamist, kui ta seda ei soovi. Kas tead mida mõtlen? See on rohkem nagu vahva teiega kohtumise sõnum kui miski muu.

Brett McKay: Jah, minu arvates on hea see hoiatus esitada. Nagu: 'Kui saate, siis mulle meeldiks. Kui ei, siis pole muret. ”

Jeanne Martinet: Õige.

Brett McKay: See võtab osa rõhust maha.

Jeanne Martinet: Ja keskendudes ka sellele, kui tore oli nendega rääkida ja kui palju teile vestlus meeldis.

Brett McKay: Noh, Jeanne, see on olnud suurepärane vestlus. Kuhu saavad inimesed teie töö kohta rohkem teada saada?

Jeanne Martinet: Inimesed saavad minna minu veebisaidile JeanneMartinet.com ja ka minu raamatud on saadaval Amazonis ja kõikjal, kus raamatuid müüakse.

Brett McKay: Fantastiline. Noh, Jeanne Martinet, suur aitäh teie aja eest. See on olnud rõõm.

Jeanne Martinet: Suur aitäh, et mul mind on, Brett.

Brett McKay: Minu täna külaline oli Jeanne Martinet. Ta on raamatu The Art of Mingling autor. See on saadaval aadressil Amazon.com. Lisateavet tema töö kohta leiate ka tema veebisaidilt JeanneMartinet.com. Vaadake ka meie saate märkmeid aadressil aom.is/mingle, kust leiate linke ressurssidele, kus saate sellesse teemasse süveneda.

Noh, see koondab Podlasti Art of Manlinessi teise väljaande. Mehisemate näpunäidete ja nõuannete saamiseks vaadake kindlasti ArtOfManliness.com veebisaiti Art of Manliness. Kui teile meeldis etendus ja teil oli sellest midagi kasu, oleksin seda tänulik, kui võtaksite ühe minuti, et anda meile ülevaade iTunes'is või Stitcheris. See aitab palju välja. Ja kui olete seda juba teinud, tänage teid ja jagage saadet mõne sõbraga. Nii saame etendusest sõna. Nagu alati, tänan teid jätkuva toetuse eest ja järgmise korrani ütleb see Brett McKay teile, et jääge mehiseks.