Podcast # 377: 12 reeglid eluks Jordan Petersoniga

{h1}


Kas olete mõnda aega ruttu kinni jäänud? Kas olete seal olnud nii kaua, et tunnete, et pole mõtet proovida sellest madalseisust välja tulla? Võib-olla hakkate isegi endale ütlema: „Asjad ei saa kunagi paremaks minna. Nii asjad lihtsalt on. Kas sellel kõigel on üldse mõtet? ” Ja kui te neid küsimusi ikka ja jälle möllate, tunnete end üha masendunumalt ja võib-olla hakkate isegi natuke pahameelt tundma. Pahane teiste suhtes, pahameel elu enda suhtes.

Noh, minu tänane külaline ütleb, et võib-olla on see, kuidas hakkate sellest rutust välja tulema, oma toa koristamine. Tema nimi on Jordan B. Peterson ja Mul on ta varem saates olnud. Peterson on psühhoanalüütik ja õppejõud ning tal on uus raamat nimega 12 elureeglit: kaose vastumürk. Täna arutleme dr Petersoniga saates, miks mehed on end tööst ja perest lahti ühendanud ja miks tema YouTube'i loengud kõlavad nii paljude tänapäevaste meestega. Seejärel pakime lahti, miks on elu pärast nii lihtne pahaks panna, enne kui veedame ülejäänud vestluse arutades reegleid, mis võivad aidata teil pahameelt eemale peletada ja mõtestatud elu poole pöörduda. Dr Peterson selgitab, miks tema arvates pole mõttekas elu võimalik ilma usu või müütideta, mida homaarid võivad meile enesekehtestamise kohta õpetada ja miks võib selline lihtne tegevus nagu teie toa koristamine olla samm paremaks.


Kuva esiletõstud

  • Miks Jordaania arvab, et eriti mehed tõmbuvad tema sõnumi poole?
  • Ühiskonnast taganemise kahju
  • Miks on elu tegelikult päris raske
  • Kuidas vooruslikult ja ausalt elamine surub tagasi elu loomulike raskuste vastu
  • Kas sisukat elu saab elada ilma usu ja / või müütideta?
  • Kuidas avastada oma väärtusi ja miks neid ei saa sundida
  • Kuidas Jordaania 12 reeglit panid aluse elu mõtte leidmisele
  • Mida saab suur mereviga meile elust õpetada?
  • Miks võib teie füüsiline poos muuta teie emotsionaalset ja vaimset kehahoiakut maailma suhtes?
  • Kuidas murda staatuse kaotuste nõiaring
  • Miks peaksite oma tuba koristama ja kui tohutult oluline see on
  • Kuidas teada saada, kas see lugu, mida sa ise räägid, on tõde? Kas teate kindlasti?
  • Miks peaksite mõistlikkuse piires süü omaks võtma, kui olete õnnetu?
  • Miks ohverdamine on kõigi aegade suurim inimeste leiutis
  • Kuidas õppida oskus ohverdamisest
  • Mida teete, kui teie ohver ei anna teile seda, mida soovite?
  • Mida saate teha, et ületada elu loomulik kalduvus kaosesse ja entroopiasse

Podcastis mainitud ressursid / inimesed / artiklid

Raamatu kaas

Ühendage Jordaaniaga

Jordan Twitteris

Jordaania veebisait


Jordan YouTube'is



Jordaania podcast


Kuula Podcasti! (Ja ärge unustage meile ülevaadet jätta!)

ITunes

Saadaval õmblejal.


Soundcloud-logo.

Taskuhäälingud.


Google-play-podcast.

Spotify.


Kuulake jagu eraldi lehel.

Laadige see osa alla.

Telli podcast oma valitud meediumipleieris.

Podcasti sponsorid

Pingeline elu. Pingeline elu on platvorm neile, kes soovivad mässata meie kerguse, mugavuse ja eksistentsiaalse kaaluta ajastu vastu. See on operatsioonide baas neile, kes pole rahul senise olukorraga ja soovivad autonoomiat ja meisterlikkust suurendavate oskuste omandamise kaudu suhelda reaalse maailmaga. Registreeruge e-posti värskenduste saamiseksja teate esimesena, kui järgmine registreerimine märtsis avaneb.

TereVärske. Söögikomplekti kohaletoimetamine, ainult kõige värskemate koostisosadega. Esimesel tarnenädalal 30 dollarit soodsamalt külastage aadressi hellofresh.com ja sisestage kassas MANLINESS30.

Saxx aluspesu. Kõik, mida te ei teadnud, vajate paari aluspesu. Külastades saate esimeselt ostult 20% soodsamalt SaxxUnderwear.com/manliness.

Meie podcastide sponsorite täieliku loendi vaatamiseks klõpsake siin.

Salvestatud koos ClearCast.io.

Lugege ärakirja

Brett McKay: Tere tulemast Podcasti Art Of Manliness teise väljaande juurde. Kas olete olnud mõnda aega ruttu kinni jäänud? Kas olete seal olnud nii kaua, et tunnete, et pole mõtet proovida sellest rutist välja tulla? Võib-olla hakkasite isegi endale rääkima, et asjad ei saa kunagi paremaks minna, asjad on lihtsalt nii. Kas sellel kõigel on üldse mõtet? Nende küsimuste üle ikka ja jälle möllates tunnete end üha enam masendunult ja võib-olla isegi pisut pahameelt täitma hakkama. Vastumeelne, pahane elu enda suhtes. Noh, minu tänane külaline ütleb, et võib-olla on see, kuidas hakkate sellest ruumist välja tulema, oma toa koristamine.

Tema nimi on Jordan B Peterson ja mul on ta ka varem saates olnud. Vaadake jagu number 335, kui te pole seda veel kuulnud. Peterson on psühhoanalüütik ja õppejõud ning tal on uus raamat nimega 12 reeglit eluks: kaose vastumürk. Täna arutame dr Petersoniga saates, miks mehed on end tööst ja perest lahti ühendanud ja miks tema YouTube'i loengud kõlavad nii paljude tänapäevaste meestega.

Seejärel pakime lahti, miks on elu pärast nii lihtne pahaks panna, enne kui veedame ülejäänud vestluse arutades reegleid ja juhiseid, mis aitavad teil solvumisest eemale ja mõttekasse ellu liikuda. Dr Peterson selgitab, miks tema arvates pole mõttekas elu võimalik ilma usu või müütideta, mida homaarid võivad meile enesekehtestamise kohta õpetada ja miks selline lihtne tegevus nagu teie toa koristamine võib olla samm paremaks. Pärast seda etendust vaadake saate märkmeid aadressil aom.is/rulesoflife. Dr Peterson liitub minuga nüüd Skype'i kaudu.

Jordan Peterson, tere tulemast saatesse.

Jordan Peterson: Suur tänu kutse eest.

Brett McKay: Nii et olime saates umbes viis kuud saates, rääkisid oma töödest üldiselt, oma ideedest ja sellest, mida proovite teha. Julgustaksin inimesi seda osa kuulama, et saada ülevaade Jordaania tegemistest. Teil on välja antud uus raamat „12 reeglit elust: vastumürk kaosele“. Nii et tahaksin seekord tutvuda mõningate spetsiifikatega, täiendada seda, millest eelmisel korral rääkisime, täpsemaks ja rääkida sellest, mida te raamatus teete.

See podcast on The Art Of Manliness, nii et tahtsin sellega alustada. Teie peamine publik kipub olema mehed. Ma arvan, et olete intervjuudes maininud, et umbes 80% teie YouTube'i vaatajatest on mehed. Mis sa arvad, mis seal toimub? Mis sa arvad, miks mehi sinu sõnum nii köidab?

Jordan Peterson: Noh, ma pole kindel. See võib olla lihtsalt kõrvalmõju asjaolule, et enamik YouTube'i kasutajaid on tegelikult mehed, nii et see mängib rolli. Kuigi ... ja seega on seda põhilist lähtefakti raske eristada kõigest, mis täpsemalt võib toimuda. Kuid arvan, et eeldades, et on midagi konkreetset, mis mehi köidab, arvan, et see on sisuliselt üleskutse vastutusele.

Ma arvan, et inimesed on, eriti noored mehed on haiged ja väsinud sellest, et neid toidetakse pideva dieediga: „Sa oled piisavalt hea. Sa peaksid tundma, et oled õnnelik selle üle, kes sa oled. ” Lõputu õiguste ja vabaduste dieet annab teile mõtestatud elu ja see on umbes nii, et patsutage teile selga, kuigi te seda ei vääri, tegelikkuse pool. Ja siis jääb puudu kutsumusest seiklustele, mida ma ütleksin, ja süüdistusest, mida mehed üha enam kokku puutuvad, et nende aktiivne kohalolek maailmas ei tee muud kui aitab kaasa türanniale ja rõhumisele. Mis on minu arvates absoluutne ... See pole mitte ainult jama, vaid ka kõige hullemat sorti hävitav ja hävitav jama.

Ja nii olen ma hoopis meestele öelnud või neile soovitanud, selgitanud seda rohkem kui öelnud, et neil on vaja suureks kasvada ja koos tegutseda ning võtta endale mõned kohustused ja kanda koormat ning rääkida tõepäraselt ja võta vastutus, sest maailmas on olulisi asju teha ja maailm on väiksem koht, kui nad ei lase enda sees oleval välja tulla. Ma arvan, et see on tõsi, ja seetõttu arvan, et see on sõnum, mille järele mõistlikud noored mehed, kes on mõnevõrra eksinud, on meeleheitel.

Brett McKay: Nii et kui mehed seda teadet ei saa, siis miks ... Meil ​​on podcastis olnud inimesed arutanud, kuidas erinevad majandusteadlased, psühholoogid, sotsioloogid arutasid, kuidas mehed avalikust elust välja kukuvad, koolist välja kukuvad, tööjõudu jms. Ei abiellu ja aja seda kõike. Mis te arvate, miks see sõnum, mida teie arvates kultuuri kaudu meestele edastatakse, sunnib mehi põhimõtteliselt ühiskonnast taanduma?

Jordan Peterson: Noh, kui te ei saa oma vooruste eest tasu ja selle asemel karistatakse teid, siis mis on teie motivatsioon jätkata. Eriti kui tõeste asjade ütlemiseks ja vastutuse võtmiseks on vaja parajalt vaeva näha ja kui selle tagajärg ... Nii et on põhjust seda vältida kõigepealt raskuste tagajärjel, kuid kui selle tegemise puhas mõju on et teid süüdistatakse enne, kui te isegi midagi valesti teete, kui olete vägistamiskultuuri, patriarhaalse türannia ja rõhuva lääne pooldaja, miks te siis maailmas tahate sellele kaasa aidata. Eriti kui hakkad seda uskuma.

Teate, et osa on lihtsalt vabanduste aktsepteerimises ja lihtsama väljapääsu valimises ning osa on piisavalt süüdi, et seda tegelikult uskuda, eemaldudes aktiivsest tegevusest maailmas. Inimesed, kes järgivad mehelikkust, ütleme nii, et nad on mürgised, ei suuda eristada türannuse võimu ja pädevust. Tegelikult ei tehta nende kahe vahel vahet, mis näitab, kui söödavad nad tegelikult on, sest erakordselt oluline on eristada pädevust ja võimu.

Postmodernistlikud tüübid, eriti uusmarxistid, arvavad: „Ahjaa, kompetents, just nii põhjendate oma väidet oma seisukohale. See on tegelikult lihtsalt võim. Määratlete lihtsalt kompetentsi viisil, mis teile kasuks tuleb. ' Kuid see on idiootne, nii et see ei vaja tegelikult palju argumente ja kindlasti ei käitu keegi kunagi nii. Kui teil on auto ja see ei tööta, võtke see pädeva mehaaniku juurde. Kui teie isa süda ebaõnnestub, viige ta pädeva kirurgi juurde ja te ei arva: 'See inimene on lihtsalt seal lääne patriarhaadi ja rõhuja privileegi tõttu.' Nii et see on jama, see on pahameelne, arglik, ideoloogiliselt vallatud, patoloogiline jama ja see on äärmiselt ohtlik. Ja nii olen ma seda öelnud umbes sama otsekoheselt, kui ma just ütlesin, ja arvan, et üha rohkem inimesi saab aru, et see on piisavalt kaugele läinud. Ma olen kindel, et loodan, et nad on.

Brett McKay: Sellise pahameelse suhtumise üheks ohuks, millest te räägite, on see, et mehed, kes tõmbuvad tagasi, või isegi lihtsalt inimesed, kes taganevad, võivad olla ka naised. See kipub ise kaasa tooma nihilismi ja pahameelt, eks? Nad tõmbuvad tagasi ja see hakkab närbuma. Mis seal toimub?

Jordan Peterson: Jah. Noh, asi on selles, et ... elu on väga raske. Üks iidsemaid religioosseid ideid, mis kerkib esile kõikjal, mida ma ütleksin, on see, et elu on sisuliselt kannatused. See tähendab, et kuigi inimesed on habras ja haavatav ning surelik ja kalduvad füüsilisele lagunemisele ja vaimsetele haigustele ning ka pahatahtlikkusele. Oleme habras olendid ja see tähendab, et elu on raske ja valus ning ärevust tekitav. Selle vastu tasumiseks on vaja midagi, mis on seda väärt. See on teie saatus maailmas, öelge oma positiivne saatus maailmas.

Kui teil pole selle vastu midagi positiivset vastu panna ja teie elu pole muud kui võitlus ja valu ning aeg-ajalt rünnatakse pahatahtlikkusest või pahatahtlikkusest ohvriks langemisest, siis teete vaid rumalat kannatamist ja see teeb teid kibedaks ja pahaks. Ja siis teate, et see on teie probleemide algus, sest kibe ja pahameelne on just see koht, kus te alustate laskumist endasse. Te lähete kibestumisest ja pahameelest kättemaksuhimuliseks ja julmaks ning möödusite sellest, kui soovite seda tõesti jätkata. Ja inimesed tegelevad sellega kogu aeg, pole nii, et seda ei juhtuks. See pole nii, et see oleks mingi abstraktne unistus. Kõik need keskkooli tulistamised, kõik need massitulistamised, neid kõiki viivad läbi inimesed, kes kõnnivad seda teed mööda väga pikki vahemaid.

Kirjutasin sellest kuuendas peatükis. Kuuendat reeglit nimetatakse: 'Enne maailma kritiseerimist seadke oma maja täiuslikus korras.' See räägib selliste inimeste motivatsioonist nagu Columbine High Schooli laskurid ja massivägistaja, sarivägistaja Carl Panzram, kes on selles peatükis väga olulisel kohal. See on meditatsioon inimeste motivatsioonist kurjuse vastu, mis on olemas meis kõigis. Ja pole ime, see on arusaadav. See ei tee seda õigeks.

Nii et raamat, 12 reeglit eluks, on väga tõsine raamat. Selles on huumorielemente, kuid ma üritan võimalikult sügaval asjadega võidelda ja inimestele selgitada, miks on vaja elada püstitatud ja õilsat, moraalset ning tõest ja vastutustundlikku elu ning miks on pagana maksta, kui te ära tee seda. See näib olevat piisavalt veider atraktiivne sõnum.

Brett McKay: Öelge inimestele, et elu on raske ja kuidas seda teha.

Jordan Peterson: Noh see selleks. Noh, kõik teavad, et elu on raske ja see pole mitte ainult raske, vaid võib olla ka talumatult raske. See on kõige hullem kui raske, sest mõnikord põhjustavad raskused teie ise või keegi teie lähedane või mõnikord vaenlane, kuid mõnikord reedetakse sõber. See pole mitte ainult see, et see on raske, vaid ka kurjus, pahatahtlikkus ja see muudab selle veelgi hullemaks.

Kõik teavad seda. Nii et teil on vaja midagi selle vastu seada. Selle vastu võitlemiseks on vaja õilsat olemisviisi. Asi on selles, et lõpuks olen ma selles programmis siiani öelnud, et ütleksin, et mõnes mõttes on see väga tume ja pessimistlik. Kuid optimistlik on see, et olles tõestanud asja tõe, elu kannatused ja pahatahtlikkuse, mis on selle osa, võite ka avastada, et sisuline elu vastutustundliku ja sisuka tõese elu ees on tegelikult võimalik ja see tegelikult töötab. See on asi. See on optimistlik asi.

Teate, pole nii hull öelda inimestele: „Vaadake, meil on siin tõeline probleem. See pole nali. See on surnud tõsine probleem. See on teie elu ja põrgu habrus, mis kõik koonduvad ühte asja. ' Kuid see on okei, sest sellel on vastumürk. Sellega saate midagi teha ja võite alustada juba täna. Noh, seda proovin üksikasjalikult kirjeldada 12 reeglis eluks ja ka oma loengutes veebis ning ma usun, et see on nii. Nii pessimistlikult kui mina olen inimeste olemuse ja meie võime suhtes julmuse ja pahatahtlikkuse ning reetmise ja laiskuse ja inertsuse ning kõigi nende asjade suhtes, arvan, et suudame sellest kõigest üle olla ja asjad paika panna. Ma arvan, et inimesed saavad sõna otseses mõttes alustada juba täna.

Ja tead, ma olen lasknud tuhandetel inimestel mulle nüüd kirjutada ja tuhanded inimesed rääkisid ka minuga, sest see on nüüd nende numbritega üleval. Nad ütlevad: „Noh, vaadake, ma olen vaadanud teie YouTube'i videoid ja kuulanud teie pakutavat teavet ning otsustasin hakata oma elu kokku panema. Niisiis proovisin. Olen viimased kolm või neli kuud väga palju pingutanud ja see töötab tõesti. Saan sõbrannaga paremini läbi ja võib-olla abiellume. Mul on nüüd töö ja ma tegelen sellega. Mul on nihilistlik meeleheide. ' Ja tead, tänan Jumalat selle eest. Milline armas asi on inimestelt kuulda. Niisiis, hurraa.

Brett McKay: Hurraa, jah. Noh, ma mõtlen, et vaatate oma töös, loengutes ja selles raamatus müüte ja lugusid kogu maailmast, kuid peamiselt Piiblist. Tegite terve loengu Vanas Testamendis. Kasutate neid sisuka elu raamistiku loomiseks. Ma olen uudishimulik, me elame omamoodi postituses, ilmalikus vanuses, nagu seda on nimetatud. Kas teie arvates on võimalik sisukas elu kaardistada ilma religioossete või müütiliste lugudeta? Ja kui ei,

Jordan Peterson: Ei.

Brett McKay: … miks mitte?

Jordan Peterson: Ei, ma ei usu seda, sest sisuka elu lugu on definitsiooni järgi religioosne lugu. Nii et ei, see pole võimalik. Inimesed on lugudega igavesti orienteerunud ja suurimad lood räägivad õigest viisist elus orienteeruda. Mida sügavamad nad on, seda täpsemini öeldakse, ja mida sügavamad nad on, seda rohkem nad liiguvad oma olemuselt religioossele territooriumile.

Mida religioosne tähendab sisuliselt lõppkokkuvõttes, on midagi sellist nagu sügav või sügav või igavene. On igaveseid tõdesid, mis on vajalikud ... Igaveste tõdede järgi on vaja elada. See on igavene tõde, et elu kannatab. See ei kao kunagi seda tõde. Ja see on igavene tõde, et tões elamine ja vastutus on õige vastumürk sellele.

Ja kui räägite asjadest sellel üldisel tasemel, ütleme nii, et see on rakendatavus ja sügavus, olete usulises valdkonnas, meeldib see teile või mitte. Nüüd võite öelda: 'Noh, kas see on midagi pistmist Jumalaga?' See oleks eraldi küsimus, mille ma ütleksin. Ma arvan, et selle kohta võib teil olla mõistlik erinevus, kuid religioosne on osa inimlikust kogemusest. See on osa kõigi kogemustest. See on see, mida kogete, kui kuulate eriti liikuvat muusikapala või kui olete näidendis või filmis sügavalt mõjutatud või isegi millestki, mida keegi teile ütleb, või kui olete oma ellu sügavalt sisse elanud, midagi köitvat, millega tegelete aktiivselt ... midagi sisukat, millega tegelete aktiivselt.

Need kõik on religioossed kogemused ja need on osa inimeste instinktimaastikust. See pole isegi küsimus, me teame seda. Laboris saate esile kutsuda müstilisi kogemusi. See on lahutamatu osa inimese seisundist. Me ei tea selle metafüüsilist tähendust, kuid ma ütleksin, et on natuke liiga vara öelda, et seda pole. Usun, et sobiv viis inimeste ettekujutamiseks on see, et me oleme osaliselt materiaalsed, surelikud ja lõplikud ning osaliselt mittemateriaalsed, metafüüsilised ja jumalikud.

Ma usun, et see on kõige täpsem viis inimeste üle mõtlemiseks ja ma tean ka, et kultuurid, mis lähtuvad sellest inimvaadest, on need, mis töötavad. Kui suhtlete iseendaga, siis kui kohtlete end osaliselt nii, nagu oleksite transtsendentne olend, kes suudaks palju enamat, kui praegu juhite, kui kohtlete end ümbritsevate inimestega niimoodi ja käitute maailmas nii, olla oma ettevõtmistes radikaalselt edukas. Kõigile meeldib, kui teda niimoodi koheldakse, ja võib-olla sellepärast, et see on tegelikult nii.

Brett McKay: Nii et selleks, et näha, kas ma teid kätte saan, arvate seda või soovitate seda, peame kasutama tähendust, mis on meist väljaspool või väljaspool. Kuna te räägite Nietzschest, ütles Nietzsche: 'Jumala surmaga peame looma oma uued väärtused, oma tähenduse, saama Ubermenschiks'. Kas see on võimalik?

Jordan Peterson: Ei. Ma ei arva. Vaadake, te küsisite minult selle vestlusstringi alguses, kas meil on võimalik elada täiesti ilmalikult, ütleme nii, et pöördume tagasi religioossesse sügavikku, ja see oli Nietzsche soovitus, et me teeme seda. Et avastame omaenda väärtused või loome need. Ta oli just seda mõtet mõne lühikese aasta jooksul enne surma välja töötama hakanud. Ma arvan, et psühhoanalüütikud kritiseerivad seda ideed surmani, avastades, et meie sees tegutsesid jõud, mis pole meie kontrolli all.

Ma ei usu, et saate ise oma väärtusi luua. Ma arvan, et saate neid koos luua, kuid suur osa sellest on avastamine. Teate, et te ei saa midagi oma elus mõtestada, kui see pole mõttekas. Seda ei saa endale peale suruda, vaid peate selle avastama. Sest ma võiksin teile öelda: „Miks te ei vaata oma elu järgmise kuu jooksul ja märkate, kui see, milles te osalete, on sügavalt mõttekas? Lihtsalt märka seda, justkui sa ei kontrolliks seda ega mõistaks seda. Ja siis püüdke hakata seda rohkem tegema. ' Leiate, et peate selle avastama, te ei saa seda ellu viia. See omamoodi tuleb pigem teie peale kui see, mida saate käskida.

Brett McKay: Nii et küllap saame reeglitesse sisse, mida teevad 12 reeglit. Muidugi pole see loetelu ammendav. Ma arvan, et see seab teile selle tähenduse avastamiseks parameetrid. See ei sunni seda, kuid see loob aluse teie jaoks, et saaksite tegelikult oma elus neid tähenduslikke kogemusi saada.

Jordan Peterson: Noh, see aitab ka seletada, et see juhtub. Me võiksime vaadata nii. Usun, et tähenduskogemus on instinkt. Võiks mõelda sellele kui tellimisinstinktile. See sarnaneb pigem tasakaalustava vaistuga, kuid alustame tellimisest. Teie sees on palju, mis tuleb tellida ja sirgeks muuta, nagu oleksite motivatsioonide, emotsioonide ja mõtete ning proto-tegevuste ja soovide kogum. Ma arvan, et need on samad mis motivatsioonid.

Olete kõigi nende asjade lahtine kogum ja midagi peab selle toimiva korra viima. Sügava kaasamise kogemus, tähenduskogemus on minu meelest instinkti ilming, mis sind tellib. See tellib teid ja teie perekonda ning tellib ka maailma, laiemat maailma. See instinkt ei ole mingi tähtsama bioloogilise funktsiooni sekundaarne tagajärg, ütleme nii, et see on just see funktsioon. Ma arvan, et me teame praegu piisavalt neuroteadustest, arvan, et me teame piisavalt, kuidas aju töötab, et seda väidet lihtsalt kategooriliselt teha.

Nii et minu hüpotees on olnud ja see ei ole täiesti originaalne hüpotees, see põhineb neuroteadlaste tööl, kelle uurimistööd ma tean hästi ja austan väga, väga karmide inimestega. Nad usuvad raamistikku, et vasak ajupoolkera on spetsialiseerunud uuritud territooriumil tegutsemiseks ja et parem ajupoolkera on spetsialiseerunud uurimata territooriumil töötamiseks. Või et vasakpoolkera tegeleb asjadega, mis on rutiinitud ja praktiseerivad, ja parem poolkera uudsete asjadega. Teil on vaja harjutada asju. Peate teadma, mida teete, ja teil peab olema koht, kus see töötab. See oleks uuritud territoorium, kord või rutiin. Ja nii töötab osa teie ajust seal hästi, kuid siis on see alati ümbritsetud asjadega, millest te aru ei saa, ja seega on teie ajus veel üks osa, mis peab töötama asjadega, millest te aru ei saa.

Tähendusetunne tekib siis, kui panete need kaks süsteemi korralikult koos töötama, nii et olete osaliselt stabiilne ja turvaline ning töötate seal, kus teate, mis edasi saab, ja see saab olema midagi, mida soovite. Kuid laiendades samal ajal ka oma pädevust ning surudes ennast ja venitades end nii, et kui asjad muutuvad teie enda jaoks, siis olete valmis ja valmis. See on sügav vaist. See on tähenduseinstinkt niipalju kui oskan öelda. See on eksimatu juhend õigeks tegutsemiseks maailmas. Vaadake, me oleme kaotanud usu mõtte ideesse, sisemisse tähendusse, kuid arvan, et see on suur viga. Ma arvan, et see on suur viga. Ma ei usu, et faktid seda õigustavad.

Brett McKay: Niisiis tutvume teie konkreetsete reeglitega. Esimene reegel: palute lugejatel kaaluda homaari. Mida võib hiiglaslik mereviga meile sisuka elu elamise kohta õpetada?

Jordan Peterson: Noh, see võib õpetada meile midagi väga sügavat elu enda kohta. Üheks kriitikaks, mida postmodernistlikud uusmarxistlikud sotsiaalkonstruktistlikud tüübid tänapäeval väga levitavad, usuvad, et inimesel pole tegelikku olemust ja et kõik on ainult sotsiaalse maailma ülesehitus, on see, et tähelepanek, et loomad elavad hierarhilistes struktuurides ja neil on juba kolmandik miljard aastat. Nii et idee, et patriarhaat, ütleme, on kuidagi kultuuriline ülesehitus, on jälk jama. See on idee, millel puudub igasugune seos ega mingit alust faktide aluseks.

Nüüd saavad kultuurijõud selgelt kujundada inimhierarhia üksikasju. Kuid hierarhilise korralduse fakt on midagi ütlemata iidset ja nii iidset, et isegi need hiiglaslikud mereputukad, keda te kirjeldate, homaarid, koorikloomad, kellest eraldasime evolutsioonilises ronimises umbes kolmandiku miljardi aasta eest. Nad elavad ka hierarhiates ja samad neurokeemilised süsteemid vahendavad nende käitumist hierarhiates, mis vahendavad meie käitumist hierarhiates.

Nii et üks hämmastav asi, see hämmastav bioloogilise järjepidevuse demonstreerimine, on see, et kui homaar võitleb teise homaariga hierarhias oleva positsiooni nimel ja ta kaotab, siis teeb ta ennast väikeseks, kükitab maha ja variseb füüsiliselt kokku ja jookseb maha ja peitu ning ei hakka enam tülitsema. Aga kui annate talle antidepressante, siis lihtsustage neid kergelt, kui annate talle antidepressante, siis tõuseb ta sirgelt püsti ja läheb välja ja võitleb uuesti. Põhjus, miks ma sellest kirjutasin, on see, et see on lõplik tõestus ja see pole muide ainus allikas, et see eksistents ise, sotsiaalne eksistents ise on sügavalt hierarhiline ja et teie hierarhiline positsioon reguleerib teie poosi. Nende kahe ja teie emotsionaalse heaolu vahel on vastastikune suhe.

Nii et teadmine, kuidas ennast hierarhilises suhtes, hierarhilistes suhetes käituda, on äärmiselt oluline. Üks asi, mida saate teha, on oma kehahoia parandamine. Kui teie jaoks ei lähe kõik hästi, kui tunnete end hüljatuna ja ohvrina ning kui inimesed teid valivad, võib juhtuda, et edastate valesid signaale. Sirgelt püsti seistes, see hakkab teie närvisüsteemi reguleerima just siis ja seal. Otse püsti seismine ja otsene maailmale näkku vaatamine tähendab, et inimesed kohtlevad teid rohkem lugupidavalt ja võite saada spiraali arenemise vooruse. See on ettekirjutus pöörata tähelepanu sellele, kuidas end maailmas hoiate, ja selgitus, miks see on sügavalt, sügavalt oluline ja mitte ainult mingi sotsioloogilise protsessi tagajärg. See on reegel üks.

Brett McKay: Jah. Mida sa teed, mõtlen ma sellepärast, et nende staatuste lüüasaamine ikka ja jälle tekitab see nõiaringi. See paneb teid tegema asju, mis tegelikult pikemas perspektiivis teile rohkem haiget teevad. Kuidas sa selle endas leiad, kui sa ... Ütle, et keegi kuulab seda ja ta tunneb end kaotajana. Kuidas nad leiavad endas seista pikemana, astuda vastu maailmale ja võidelda maailmaga, kui nad on ikka ja jälle kannatanud nende staatuse kaotuste all?

Jordan Peterson: Noh, ma ütleksin, et suur osa ülejäänud raamatust on just sellest, sellest, mida saate teha, et ennast kokku panna. Esimene asi, mida ma ütleksin, on see, et on väga ohtlik ennast tõlgendada konkreetse ohvrina. Inimesed kohtavad kindlasti kaotusi ikka ja jälle, ma ütleksin, et see on isegi osa elust. Loodetavasti saate neilt õppida ja saate sama vea korduvalt lõpetada. Ma ütleksin, et ma arvan, et see reegel kaheksa ütleb tõtt või vähemalt ei valeta. See on tõesti hea koht alustamiseks.

Kui teil on pidevaid kaotusi, on tõenäoliselt kõrge see, et te ei ütle asju, mida peate ütlema, ja te ei ela oma elu integreeritult ja mida ütleksite integreeritult ja otsekoheselt. On asju, mille jätate tegemata. Nüüd tean, et mõnikord satuvad inimesed kohutavatesse olukordadesse ja kõik, mis nende ümber toimub, on meelevaldne ja ebaõiglane, kuid see on väga haruldane. On väga haruldane, et inimesed on olukorras, mis on nii kohutav, et midagi, mida nad teevad, halvendab seda.

Nii et reegel kaks on see, et kohtle end nagu keegi, kes on väärt aitamist. See on hea suhtumine enda omaksvõtmiseks, enda suhtes omaksvõtmiseks. Võite hakata mõtlema, mida tähendaks enda aitamine. Nii et meil on see programm võrgus, mida nimetatakse autorite komplektiks. Selles on üks komponent, mis aitab teil kirjutada autobiograafia, et saaksite aru saada, kus te olete ja kuidas te sinna jõudsite. See on kasulik. Teine komponent aitab teil analüüsida oma isiksust, vigu ja voorusi, et saaksite aru saada, kes te selles olete.

Kolmas komponent aitab teil koostada tulevikuplaani. Võite öelda: 'Noh, kui teie elu ei lähe nii, nagu soovite, siis hakake mõtlema, mida soovite.' Mida sa oma sõpradelt tahad? Mida sa oma perelt tahad? Mida soovite oma intiimsuhetest? Kuidas kavatsete ennast harida? Mis on su karjäärieesmärgid? Kuidas kavatsete toime tulla uimastite ja alkoholi kiusatustega, muud tüüpi kiusatustega? Kui peaksite enda eest korralikult hoolitsema, kuidas saaksite oma elu selle dimensiooni ulatuses kokku panna? Kuidas näeks teie nägemus iseendast kolm kuni viis aastat mööda teed, kui hoolitseksite enda eest?

Reegel kolm on sõbruneda inimestega, kes soovivad teile parimat. Noh, see on veel üks asi, mida saate otse öelda. Kui ümbritsete end inimestega, kes on õnnelikud, kui olete lüüa saanud, ja on õnnetud, kui olete edukas, isegi kui nad nimetavad end teie sõpradeks, võib-olla isegi siis, kui nad kutsuvad ennast teie perekonnaks, peaksite selliste inimeste juurest eemalduma, sest nad me ei otsi seda, mis on sinus parimat. Teil on täielik õigus ja isegi eetiline vastutus ümbritseda end inimestega, kes on õnnelikud, kui headel põhjustel juhtub teiega häid asju. Saate teha palju asju.

Üks asi, mida olen inimestele soovitanud, on see, et nad koristaksid oma toad tänaval protestimise asemel. Sellest on saanud natuke internetimeem. Kui teie jaoks pole kõik korras, ütleksin, et hakake parandama teie ees olevaid pisiasju, mida saate parandada, ja ärge lõpetage ja vaadake, mis juhtub. Proovige aasta. Proovige seda kaks aastat. Pühendu sellele tõeliselt. Lõpeta valetamine ja ütleme asju, mis muudavad sind nõrgaks, ja lepi kokku see, mis sul otse ees on ja mida parandada saad. See võib eemaldada kibestumise. Võite seda vähemalt katse korras käivitada. Öelge: 'Noh, ma ei kavatse olla aasta aega kibe ja nihilistlik. Ma tõesti taban seda kõvasti. Panen paika eesmärgi, töötan välja visiooni ja mängin aasta aega mängu nii kõvasti kui võimalik ja siis hindan ümber. ' See on nagu, noh, see on hea plaan mees. See aitab.

Brett McKay: Jah. Nii et jah, nende väikeste asjade parandamine on viis pädevuse, jõu suurendamiseks. Pädevuse võrdseks muutmine. Ma arvan, et seal on üks Nietzsche tsitaat: 'Rõõm on võimu tunne suurenev', eks: 'Rõõm on kompetentsitunde kasv.' Nii et kui koristate oma tuba ja muid väikeseid asju, hakkate elu paremaks tundma.

Jordan Peterson: Noh, nad pole ka nii väikesed. Kui elate majas, mis on tõeliselt kaootiline, on teie vanemad alkohoolikud ja olete ülekasvanud laps ning see koht on räpane auk ja kõik sihivad alla ning kõikjal on alati kripeldamist, kibestumist ja pahameelt. Püüate oma toas sellises kohas koristada, leiate, et selles pole üldse midagi väikest. See on tõesti raske. See on tõesti raske. See võtab sinult palju ära. Teid ootavad ümbritsevate inimeste uskumatu vastuseis. Sa pead ka selle läbi võitlema.

Nii et need asjad, mida inimesed arvavad olevat väikesed, näiteks oma majapidamise korrastamine, pole justkui väike mees, see on tõesti raske. See on tõesti raske. Ja kui teil läheb selles hästi, siis kui jõuate selleni, et saate oma toa sisse seada, ennast korda teha ja siis oma toa korda teha ning siis oma majapidamise korda teha, on teil hea võimalus peatumatuks jääda.

Brett McKay: Ma tahan tagasi minna selle mõtte, selle tõe rääkimise reegli juurde. Ütlesite, et viidates sellele, et teada saada, kus te praegu elus olete, ja kasutada autorite tööriistu, peate selle aitamiseks. Kuidas te… Mida soovitate inimestele tagada, et nad tegelikult kujutaksid tegelikkust sellisena, nagu see on? Sest me oleme lugu-

Jordan Peterson: Ma ei arva- See on suurepärane küsimus.

Brett McKay: Oleme loo jutustaja, nii et võiksime öelda loo: 'Noh, ma olen siin selliste ja muude asjade tõttu ja ma olen blah blah blah blah ohver.' Kuid te ignoreerite asju, millega olete kaasa aidanud.

Jordan Peterson: Noh, okei. Nii et teil on seal kaks küsimust. Üks on see, kuidas saate teada, et see, mida te ütlete, on tõde, ja teine ​​on see, kuidas testite ise räägitud lugusid? Need on mõlemad väga head küsimused, nii et alustame esimesest.

Ma arvan, et te ei saa teada, kui räägite tõtt, sest kes teab tõde? Tõde on see, et mõnes mõttes on see eesmärk saavutamatu. Kuid üks asi, mida saate teha ja saate seda kohe teha, on see, et võite lõpetada ütluste, mida teate valeks.

Nii et peatükk kannab tegelikult nime: 'Räägi tõtt või vähemalt ei valeta.' Ma ütleksin, et on väga raske, et teie nägemus oleks piisavalt selge, et näeksite tõde, kuid samamoodi teavad praktiliselt kõik, millal nad vähemalt valetavad, ja võiksid selle lõpetada. Ja see on piisavalt hea, kui lõpetate ütluste valetamise kohta, mida teate valedena, hakkate oma nägemust selgitama ja saate tõde paremini aru, kuigi te ei jõua kunagi sinnamaani, et on see teie haardes. See on pidevalt taanduv eesmärk.

Ja mis puudutab lugu, mille te ise räägite, siis see on teinud minust pragmaatiku, kes räägib tehniliselt William James-CS Peirce'i tüübist. Mis on mälu eesmärk? Inimesed küsivad. Noh, see on mineviku meenutamine. See on vale vastus. Mälu eesmärk on aidata teil lõpetada minevikus tehtud rumalusi, mis teile haiget tegid.

Nii et kui teil on minevikku ja selle ebaõnnestumisi täpselt kajastatud, siis ei korrata ebaõnnestumisi ka tulevikus. Oletame, et teil on naiste pärast ainult argumentide pärast palju pahameelt. Teil on olnud palju halbu suhteid ja teil on palju pahameelt selle üle, kuidas naised on ja kuidas nad on teiega käitunud. Teil on teooria naistest ja meestest ning nende suhetest maailmas. Räägite endale kogu aeg seda teooriat ja tegutsete maailmas ja juhtub vaid see, et teil on üks halb suhe teise järel. See on selline: 'Noh, aimake. Teie teoorias on midagi valesti.'

Kui jätkate selle rakendamist ja juhtuvad samad patoloogilised asjad, siis võib-olla on lugu vales vormistamises midagi valesti. Ja te ei saa naiste üle kurta, teate, mida ma mõtlen? Naised ei ole kategooria, mille üle peaksite kaebama, sest meeste jaoks mõeldud naised kujutavad endast suurt osa elu väljakutsest ja teie ülesandeks on ennast ümber seada, et saaksite naisega edukalt suhelda. Ja kui te seda ei tee, siis eksite, see on nii lihtne.

Brett McKay: Õige. See on selline ütlus: 'Kui kõik, kellega kohtute, on A-auk, siis olete tõenäoliselt A-auk.'

Jordan Peterson: Noh, peate mingil hetkel endalt küsima, kui palju sellest ... ja võib-olla peaksite lootma, et see nii on, sest kui see on kõik teised, siis palju edu teile. Aga kui see on ainult sina, siis võib-olla suudate seda muuta. Tead, tuled välja ja teed avalduse, ütled: 'Iga naine, keda ma olen kunagi tundnud, on mind reetnud.' See on selline: 'Noh, teate, võite endalt küsida, kas sellel on põhjust.' 'See on lihtsalt selline, nagu naised on.' See on nagu: 'Noh, ei. Tegelikult on see lihtsalt selline, nagu te olete. ' See on kas sina või kõik naised. Nii et puhas Occami habemenuga, lihtsus ja alandlikkus viitavad kõik sellele, et just sina oled probleemiga. Ja kui maailm lööb sulle pidevalt näkku, pead mingil hetkel mõtlema, kas see üritab sulle midagi öelda. Kas olete kunagi näinud filmi Groundhog Day?

Brett McKay: See on üks mu lemmikuid. See on klassika.

Jordan Peterson: Jah, Groundhogi päev on suurepärane film. Nurmipäeval on õige mütoloogiline ülesehitus, see on religioosne film surmast ja taassünnist. See on geniaalne. Noh, kui iga päev on Groundhogi päev, siis on aeg põrgusse ärgata.

Brett McKay: Okei. Nii et arvan, et kui oma lugu jutustate, saate sellest aru, võib-olla oleks kasutatav heuristik kahtluse alla seatud. Näiteks: 'Kuidas see ei võiks tõsi olla?' Või: 'Miks mul see lugu oleks? Mis muud seletus oleks - ”

Jordan Peterson: Noh, kui su elu pole selline, nagu sa tahaksid, siis on mingi võimalus, et see lugu, mida sa sellest endale räägid, on vale. Võiksite seda ka lihtsalt eeldada. Miks mitte seda eeldada? See on selline: 'Noh, mul pole midagi, mida ma tahan.' Okei, võib-olla on vale see, mida sa tahad, või võib-olla see, kuidas su teooria maailmas viibimise kohta on vale, su teooria enda kohta on vale, sinu ideed teiste inimeste kohta on valed ja seetõttu ei lähe asjad välja sina.

Raamatus on väike osa. Võtsin tüki TS Elioti näidendist nimega The Cocktail Hour. Selles etenduses pöördub naine psühhiaatri poole kokteilipeoks ja ütleb: „Ma pean teiega minut aega rääkima. Mul on tõsiseid probleeme. Mu elu ei lähe hästi. Ma kannatan liiga palju. Mul on see idee, ma loodan väga, et mul on midagi valesti ja et saate aidata mul välja selgitada, mis see on. ' Psühhiaater on omamoodi jahmunud ja ta ütleb: 'Noh, miks te loodate, et teil on midagi valesti?' Ja ta ütleb: 'Noh, mul on kohutavalt aega ja kui mul on midagi valesti, siis võib-olla saan ma selle parandada, aga kui maailmaga on midagi valesti ja just nii see on, siis ma ei taha' Ma ei näe, et mul oleks üldse lootust. '

See on nii optimistlik idee. Seda kajastab Uue Testamendi avaldus: 'Enne kui muretsete naabrite silmis oleva tolmu pärast, peaksite palgi oma silmast välja võtma.' See on ka õige. See on nagu, kui teie elu pole selline, nagu ta peaks olema, siis oletage, et see on teie süü. Nüüd tean, et see on karm, sest tean, et pp-ga juhtub kohutavaid asju ja need on sageli meelevaldsed, kuid see pole oluline. See pole oluline, see on ikkagi õige viis maailmaga silmitsi seista. Pange maailmale näkku, justkui oleksite süüdi üleliigsed kannatused ja te võiksite sellega midagi ette võtta. Leiate, et saate teha rohkem kui arvate.

Brett McKay: See seondub minu järgmise küsimusega, selle ohverdamise ideega, millest olete palju loenguid pidanud ja millest palju kirjutate. Ma arvan, et ühes oma loengust ütlesite, et ohverdamine on kõigi aegade suurim inimese leiutis.

Jordan Peterson: Jah, see on tuleviku avastamine. Kui elate ainult olevikus nagu loom, siis peate tegema järgmist vajalikku, olenemata sellest, mis juhtub. Aga kui sa oled inimene, on asjad keerulisemad, sest sa pead tegema kõik, mida tuleb järgmiseks teha, viisil, mis ei sega tulevikku või võib-olla isegi muudab tuleviku paremaks. See tähendab sageli seda, et te ei saa praegu teha täpselt seda, mida soovite. Te ei saa oma impulsse taga ajada, sest maksate selle eest homme või järgmisel nädalal või järgmisel kuul või järgmisel aastal hinna.

Selle asemel peate sageli loobuma väärtuslikust praegu, et hiljem saada midagi kõrgemat. Põhimõtteliselt on see ohvrimotiiv: need arhailised inimesed, kes ohverdasid midagi väärtuslikku Jumalale, käitusid mõttega, et peate loobuma millestki väärtuslikust olevikus, et saaksite luua parema tuleviku. See on tõesti töö motiiv, sest töö on hetke ohver tuleviku huvides. Naljakas on see, et kummaline on see, et ohverdamine tegelikult töötab. See tasub tegelikult ära. Saate tegelikult tulevikuga kaubelda, mis on hästi, ma kirjeldan 12 elureeglit väga üksikasjalikult.

Aga siis võiksite endalt küsida ja sellest kirjutan ka mina. Ma usun, et see on reegel seitse, see tähendab: 'Tehke seda, mis on mõttekas, mitte seda, mis on otstarbekas.' Edasi jõudmiseks peate ohverdama. Mida tähendab edasiliikumine? Mis oleks ees parim võimalik? Noh, see on religioosselt kontseptualiseeritud ideedes nagu paradiis või taevas. Ja siis võite öelda: 'Noh, mis on viimane ohver, mille peate tooma, et jõuda paradiisi või taevasse?' Noh, peate end ohverdama sisuliselt millegi sellise heaks. Ohverdate kõik nõrgad, kõik enda jaoks, mis on headele nõrk. See on midagi sellist ja see on lihtsalt täpne. See on valus, sest inimesed ei ole üldiselt eriti hästi vormistatud, nad pole ka eriti küpsed. Nad pole eriti sõnakas. Nad ei sihi eriti kõrgelt ja nii võivad nad osa enda ohverdamiseks hakata avastama, et seal on palju ära põleda, võib-olla peaaegu kõike.

Kuid lõppeesmärk, selle lõpptulemus, loodetavasti on taotletav eesmärk piisava suursugususega, et õigustada seda enese süütamist. See on fööniks, eks? Fööniks põleb leegis, põleb kõiges vanas ja sünnib siis uuesti. See on päästja, fööniksi sümbol. See on midagi, mida sa endale teed. See on nagu kõik vana ja surnud teie kohta, mida soovite lahti lasta. Las see põleb ära. See on valus, sest see on elus, kuid see on lihtsalt surnud puit. Teil pole seda vaja. See on osa teie enda ohverdamisest.

Brett McKay: Õige. Tundub, et ohverdamine on oskus. See on nagu midagi, mida peate õppima ja harjutama.

Jordan Peterson: See on oskus. Selles pole kahtlust. Osa oskustest on teie eesmärgi seadmine. Mõelge: 'Mida ma ütleksin, mis on hea eesmärk?' Alustagem esialgsest eeldusest, et elu on õelus, mis on pahatahtlikkusest määrdunud. Hea küll, nii et kõik saavad selles kokku leppida. See on natuke karm, kuid tundub täpne. Okei, hästi. See on baasjoon.

Olgu, kuidas sa selle probleemi nüüd lahendad? Noh, peate alustama seiklust, mis on nii tähelepanuväärne, et see seda õigustab. Nii et ütlete endale: „Jeesus, see on karm mees. Sellega koos on palju viletsust, palju reetmist, palju pahatahtlikkust. ' See on selline: 'Pole tähtis, see on seda väärt.'

Vaatate ennast nädala või kuu pärast ja näete, et on olukordi, kus tunnete end oma elus nii. Sa arvad: 'Mees, see on karm. Elu on raske, aga poiss on seda tõesti väärt. ' Seda sa tahadki, tahad eesmärki, mis muudaks su elu seda väärt. See pole sama, kui olla õnnelik.

Idee, et peaksite püüdma õnne, see on mõeldud lastele, naiivsetele lastele. See on rumal idee. Selle asemel soovite oma elu elada viisil, mis õigustab tema kannatusi. Ja see on võimalik. Te arvate: „See on seda väärt. Ma hakkan seda mängu mängima. See on väärt mäng. ' Ma ütleksin, et olen püüdnud seda väga täpselt kontsepteerida. Viimati ütlesin: „Otsite oma elule mõtet, see on lihtne. Seal on kaos, millega silmitsi seista, on korraldus luua ja taaselustada ning on kurja, mida piirata. ' Sellest piisab tähendusest. Teete neid asju, mis õigustavad teie elu valu ja kannatusi ning see viib teid kibestumisest ja pahameelest eemale.

Brett McKay: Selline juhatab mu järgmise küsimuse kenasti sisse. See on see, kuidas toime tulla, hallata asjaolu, et mõnikord ei tule teie ohvrid välja nii, nagu lootsite. Selle esiletoomiseks kasutate Kaini ja Able'i lugu. Kain pakkus ohvrit, ükskõik mis põhjusel seda ei aktsepteeritud, ja ta tundis selle pärast ülimalt pahameelt. Ma arvan, et seda juhtub ka inimeste elus. Neil on eesmärk, nad toovad selleks vajalikke ohvreid ja siis ei lähe see välja nii, nagu nad olid lootnud. Niisiis, kuidas vältida seda pahameelt, kui asjad ei toimi nii, nagu soovite.

Jordan Peterson: Noh, üldiselt, kui liigute edasi, mingil moel, mis on väärt, ja asjad ei toimi täpselt nii, nagu eeldasite, olete kogemuste tagajärjel üldiselt midagi omandanud. Sa peaksid olema targem. See tähendab, et võite mõelda: „Noh, ma ei saanud oma eesmärki päris õigeks. Ma ei sihinud seda täpselt õigesse kohta ega toonud täpselt õigeid ohvreid. ' Nii et siis proovite uuesti. Sa andestad endale.

Sa arvad: 'Noh, ma andsin sellele hea pildi. See ei õnnestunud, kuid mul ei olnud see päris õige. ' Seejärel mediteerite ja räägite inimestega, keda usaldate, ning proovite oma eesmärki ümber seada. Sa arvad: 'Ma vist sain valesti aru. Ei õnnestunud, olen vist valesti aru saanud. Konfigureerin oma eesmärgi ümber, vaatan oma ohvrid uuesti läbi ja kordan ettevõtmist. ' Kui teete seda hoolsalt, saab teie nägemus selgemaks ja see, mida te kavatsete, muutub paremaks ja teie ohvrid muutuvad tõhusaks. Nii et te arvate: 'Ma proovin seda. Ma ilmselt eksin ja mul peab olema palju õppida, kuid ma saan õppida. ' Ja siis on see eneseparandav protsess kogu aeg. Selle jaoks kibestumine, ebaõnnestumine, kibestumine on veel üks läbikukkumise vorm. Ma ütleksin, et see on üks meta-ebaõnnestumise vorm, sest see õõnestab teie usku protsessi endasse ja siis olete tõesti läbi kukkunud.

Kui olete lihtsalt ebaõnnestunud, pole see nii suur asi. Inimesed sihivad midagi ja igatsevad üsna tihti, ehkki nad õpivad seda tehes üldjuhul midagi. See on nagu 'Sihi uuesti'. Kui see ei aita, võtke uuesti eesmärk. Kui see ei aita, võtke uuesti eesmärk. Võib-olla peate sihtima natuke madalamale. Eesmärk on see, mida tõenäoliselt tabate. Võib-olla oli teie eesmärk grandioosne või oli teie distsipliin ebapiisav. Nii et peate uuesti seadistama ja uuesti rakendama ning proovima uuesti.

Brett McKay: Nii, ja see on pikas perspektiivis, ja see on veel üks küsimus. On, ja teil on see natuke pihta hakanud, kuidas läheb ... Oletame, et keegi kuulab ja ta on nagu: 'Ma tahan seda tegema hakata. Tahan hakata oma tuba koristama. ' Kuid nad ei näe kasu kohe, teate, nädal, kuu. Asjad tunduvad lihtsalt järgmiselt: 'Kuidas teil jätkub, kui te seda kohe ei näe?'

Jordan Peterson: Nad hakkavad. Nad hakkavad-

Brett McKay: Kas sa arvad, et nad seda teevad?

Jordan Peterson: Nad näevad sellest kasu. Ütleme nii, et kui nad on korralikult mängus, kui nad avavad end ümberkujundamise võimalusele ja nad toovad ohvreid korralikult. Sest te ei saa minna oma tuppa ja öelda: 'Noh, vaadake, ma koristan selle ära ja kui mu elu pole kuu aja pärast 100% parem, siis paganama.' See pole õige suhtumine.

Õige suhtumine on: „Vaata, kõik mu ümber on üsna segadus. Püüan hoolega töötada, et seda paremaks muuta. Jätan selle välja ja vaatan väga hoolikalt. Olen tänulik väikeste hüvede eest, mis mulle ette tulevad. Ma lähen tähelepanelik ja vaatan neid. ' Uues Testamendis on avaldus, mille kirjutasin parajalt artiklist 12 reeglit eluks. See ütleb: 'Jumalat ei saa proovile panna.' See on midagi, mida Kristus ütleb Saatanale, kui teda kiusatakse. 'Te ei saa Jumalat proovile panna.'

See on nagu, te ei saa oma tuba koristada ja siis istuda seal, käed ristis, ja öelda: 'Olgu. Koputage, koputage, koputage. Millal see tasu tuleb? ' Nii see ei käi. Peate sügavalt eeldama, et kui teie jaoks asjad ei õnnestu, olete süüdi. Ja siis peate töötama selle nimel, et parandada neid asju, mida võiksite parandada, ja siis peate olema. Ma ütleksin alandlikult tänulik, kui asjad hakkavad aeglaselt minema. See töötab, kuid see pole nii, teil ei saa olla suhtumist: 'Noh, nüüd ma saan lõpuks selle, mida ma väärin. On aeg, kui asjad minu teele jõudsid. ' See ei hakka tööle.

Brett McKay: Ma arvan, et teine ​​suhtumine on omamoodi mõista, et metafoorselt kipuvad asjad muutuma kaoseks või entroopiaks ja seega on teie ülesanne lihtsalt järjekindlalt asjad korras hoida. Jätkake oma toa koristamist. See ei lõpe kunagi.

Jordan Peterson: Ei. Noh, aga võite ... kui teil on õnne, kui teil on õnne ... ma mõtlen mõnikord, et võite olla nii suures kaoses, et teie paat vajub ja te saate vaevu piisavalt kiiresti vee peal püsida. Inimestel juhtub nende elus aeg-ajalt, kuid sageli olete olukorras, kus korraliku pingutuse korral võite kaosest ette tulla ja hakata seda tegema, mitte ainult seda eemal hoida. vaid hakata elamiskorda kehtestama.

Vaata, ma käisin restoranis ... Nagu lapsena, töötasin nõudepesumasinana, umbes 14-aastaselt. See oli raske töö. Ma mõtlen, et esimesed kolm nädalat, kui ma seda tegin, läksin kooli ja olin selles restoranis kuni kolmeni hommikul. Sest ma jäin nõudes nii kaugele maha, et mul kulus tunde pärast seda, kui mu vahetus lõppes, et need kõik valmis saada. Mäletan, et rääkisin oma isaga umbes kaks nädalat pärast seda tööd ja ütlesin: „Näe, ma löön siin ennast pooleks ja ma ei suuda sammu pidada. Ma ei tea, kas ma saan seda tööd teha. ' Mu isa polnud keegi, kes oleks kunagi vähemalt õnnelik olnud, kui ma lõpetan, ja ta ütles: 'Noh, vaata, võib-olla keegi ei suuda sammu pidada.' Mõtlesin: 'Noh, võib-olla.'

Igatahes jäin ma sellega veel umbes nädalaks kokku ja siis tuli lõpuks kohale saksa peakokk, kes oli selline karm vanamees. Ma arvasin, et ta arvas, et ma läbin oma initsiatsioonitesti või midagi sellist, ja ta näitas, kuidas seda teha. Ta näitas mulle, kuidas nõusid korrastada ja kuhjata ning töökohta korraldada, et saaksin sammu pidada. Ja siis sain tõesti sammu pidada. Siis sain tegelikult selles töös hästi hakkama ja mul oli üsna vähe vaba aega ning õppisin olema lühitellimuskokk. Sain kokkade, baarmenite ja kõigi restoranis viibinud inimestega väga hästi läbi. Mulle see väga meeldis, sest sain töötada täiskasvanute maailmas, kuigi olin alles 14. See oli väga hea.

Aga osa oli selles, et võtsin neetud tööd tõsiselt. See oli lihtsalt nõudepesumasina töö, kuid võtsin seda tõsiselt ja siis järsku polnud see mitte ainult nõudepesija, vaid minu verine sisenemine täiskasvanute maailma. Õppisin süüa tegema ja siis sain süüa teha, sain enda eest hoolitseda. Pidin olema hea kokk.

Mul oli see laps, astusin umbes kuu tagasi restorani ja laps, kes mind istus, ütles: 'Hei, ma olen teie videoid vaadanud ja tahtsin teid tänada.' Ma ütlesin: 'Miks? Mis on toimunud? ' Ta ütles: 'Noh, siin ma töötan selles restoranis ja otsustasin viimase kuue kuu jooksul selles tõsiselt vaeva näha. Töötada selle nimel nii palju kui võimalik. ' Ta ütles: 'Mul on kolm edutamist.' Ta ütles: 'Ma ei suuda seda uskuda.'

See on nagu, teie ees on palju õigusi. Kogu maailm on teie ees. Võite mõelda: 'Noh, teistel inimestel on rohkem ees.' See on selline: 'Noh, võib-olla nad teevad, aga teil on rohkem, kui jõuate enda ees hakkama saada.' Kui kasutasite seda täielikult ära, võib see olla kingitus, mille andmine ei lõpe kunagi.

Ja tead, mõtled: „Noh, see on naiivne. Seal on kohutavaid kohti, kus töötada. Pole tähtis, kui palju te töötate, ei saa te tegelikult preemiaid ja inimesed kasutavad teid ära. ' See on selline: 'Noh, kui olete sellisel töökohal, siis peaksite leidma teise töö.' Kuid enamikus kohtades ja mul on olnud palju töökohti, mul on arvatavasti olnud 50 töökohta ja need on varieerunud alates nõudepesumasinast kuni Harvardi professorini, mis on päris hea valik. Ja minu kogemus on olnud 90% nendest kohtadest, kui oleksite ausad ja näeksite palju vaeva ning oleksite usaldusväärsed ja te ei oleks töö kohal, siis avaneksid teile uksed ja palju kiiremini kui arvate. Ma tõesti usun, et see on nii. Seda eriti meie kultuuris, sest meie kultuur põhineb tegelikult kompetentsil. Kui olete usaldusväärne, aus ja töökas ning teie silmad on avatud ja olete selle eest tänulik, saate väga kiiresti edasi liikuda. Olen seda oma kliinilises praktikas ikka ja jälle näinud.

Tead, mul on olnud palju kliente, nad tulevad minu juurde ja neil on kõik korras. Neil on korralik töökoht, kuid nad pole sellega rahul. Võib-olla ei teenita nad piisavalt raha ja nad ei saa maja osta. Ja nii panime kokku plaani, kolme aasta plaani. See on nagu: 'Olgu. Me kolmekordistame teie neetud palka kolme aasta jooksul. ' Kuid see võtab tööd. Võta kokku oma elulookirjeldus, omandage täiendav haridus, mõelge välja, mida soovite, hakake kandideerima teistele töödele, mõelge välja, kuidas intervjuud teha ja suruge.

Inimesed liiguvad kiiresti. See on hämmastav. Ja see pole nii, et see pole raske. See on raske, kuid kui te ei raiska aega olemisele ... Noh, kui te ei raiska aega aja raiskamisele ja kibestumisele, võite oma tegemistega tohutult pingutada. Ja siis on ümberringi inimesi, kes on tõesti huvitatud leidmast kedagi, kes soovib oma tegemistega vaeva näha, ja nad avavad teile ukse. Need pakuvad teile võimalusi rohkem kui te teate, mida teha.

Brett McKay: Jah, inimesed hindavad kogu pädevust.

Jordan Peterson: Noh, mõistlikud inimesed hindavad kompetentsust ja selliseid inimesi on ümberringi palju ja nad vaatavad ringi, et näha, leida teisi pädevaid inimesi, sest see on omamoodi haruldane. Inimesed, keda ma tean, on olnud ülipädevad, inimesed, kes on loonud mitu ettevõtet ja mõnikord mitu suurejooneliselt edukat ettevõtet. Üks asi, mida nad absoluutselt armastavad, ja see on koht, kus ma arvan, et kapitalism, ettevõtlik kapitalism saavad halva räpi, neile meeldib leida motiveeritud noori, anda neile võimalusi ja aidata neil oma karjääri arendada. See on üks peamisi rahulolu allikaid inimestele, kes on edukalt karjääri teinud.

Te arvate: 'Noh, nad on ahned ja tahavad kõike endale.' See on selline: 'See on psühhopaat, see inimene.' Nagu kindel pädev usaldusväärne ettevõtluslooja on nii õnnelik, kui ta komistab kellegi juurde, kes tahab olla pädev, et te ei suuda seda peaaegu uskuda ja nad teevad kõik endast oleneva, et aidata neil oma karjääri üles ehitada. See on tegelik maailm. See pole radikaalse vasakpoolse pahameele kujutlusvõime küüniline maailm.

Brett McKay: Noh, Jordaania, palju muud võiksime rääkida, kuid kust saavad inimesed raamatu kohta rohkem teada saada.

Jordan Peterson: Noh, nad saavad minna minu veebisaidile jordanbpeterson.com. Nad saavad minna minu YouTube'i kanalile, seal on palju loenguid. Sealhulgas mõned, mis on otseselt raamatu kohta. Seal on heliversioon, sest inimesed on harjunud mind loengut kuulama ja nii oli heliversiooni järele õiglane nõudlus, nii et ma selle ka lindistasin. Nad said proovida iseautoreerimise programmi. See on väga odav. See töötab isegi siis, kui teete sellega väga halba tööd. Nii et ma julgustan inimesi seda tegema, see on nagu võtaks programm üles, kirjutaks oma autobiograafia, paneks paika oma vead ja voorused, koostaks tulevikuplaani ja teeks seda halvasti. See saab olema palju parem, kui seda üldse mitte teha. Nii et need on kõik võimalused.

Brett McKay: Fantastiline. Noh, Jordan Peterson, tänan teid väga teie aja eest. See on olnud rõõm.

Jordan Peterson: Suur tänu võimaluse eest. Oli rõõm taas teiega rääkida. Edu teie taskuhäälingusaate ja sellega, mida teete.

Brett McKay: Minu külaline oli täna Jordan B Peterson. Ta on raamatu '12 reeglit elust' autor. See on saadaval aadressil amazon.com ja kõikjal raamatupoodides. Lisateavet tema töö kohta leiate aadressilt jordanbpeterson.com. Vaadake ka meie saate märkmeid aadressil aom.is/rulesoflife, kust leiate linke ressurssidele, kus saate sellesse teemasse süveneda.

Noh, see koondab teise väljaande The Art Of Manliness podcast. Mehisemate näpunäidete ja nõuannete saamiseks vaadake kindlasti Artof Manlinessi veebisaiti artofmanliness.com. Kui teile meeldis taskuhäälingusaade ja teil oli sellest midagi kasu, hinnake, kui võtate ühe minuti, et anda meile ülevaade iTunes'is või Stitcheris. See aitab palju välja. Nagu alati, tänan teid jätkuva toetuse eest ja kuni järgmise korrani on see Brett McKay, kes käsib teil öelda mehiselt.