Podcast # 563: kuidas arendada oma loodusinstinkti

{h1}


Meie esivanemad suutsid lihtsalt oma keskkonda vaadates liikuda pikki vahemaid, leida vett ja isegi ilma ennustada. Minu tänane külaline ütleb, et see looduseinstinkt on meil endiselt sees ja väikese harjutamise abil saame selle taaselustada.

Tema nimi on Tristan Gooley, ta on välitöötaja ja autor ning tema viimane raamat on Looduse instinkt: õppige leidma suunda, mõistlikku ohtu ja isegi arvake looduse järgmist käiku - kiiremini kui mõte. Täna arutame saates, kuidas inimestel on võime lihtsalt vaadata midagi looduses ja näha kohe suunda, aega või ilmastikutingimusi. Kui tänapäeva inimene on selle võime kaotanud, siis Tristan väidab, et teatud harjutuste korral võib igaüks seda uuesti õppida. Seejärel arutame, kuidas looduse lugemise õppimine muudab meid ümbritsevaga rohkem seotud ja võimeliseks oma keskkonnas rohkem tähendust nägema. Seejärel jagab Tristan looduses otsimiseks märke, et looma käitumist ennustada, vett leida ja ilma ennustada. Pärast selle saate kuulamist ei vaata te oravaid kunagi ühtemoodi.


Kuva esiletõstud

  • Intuitsiooni arendamine õues
  • Kuidas mustrite tuvastamine mängib rolli meie suhetes loodusega
  • Kui kaua võtab aega selle “loodusinstinkti” uuesti õppimine?
  • Mida jahindus ja loomavaatlused võivad teile looduse kohta öelda
  • Mis kasu on nende oskuste õppimisest?
  • Kuidas loodusinstinkti kasutamine aitab teil maailma rohkem mõtestada
  • Mis on keskkond?
  • Tundes ära erinevad loomade kiirteed ja selle, mida nad meile öelda oskavad
  • Ilma ennustamine
  • Loodusest vee leidmine

Podcastis mainitud ressursid / inimesed / artiklid

Raamatu kaas

Võtke ühendust Tristaniga

Tristani veebisait

Tristan Twitteris


Tristan Instagramis



Kuula Podcasti! (Ja ärge unustage meile ülevaadet jätta!)

ITunes


Google Podcast.

Saadaval õmblejal.


Soundcloud-logo.

Pocketcastsi logo.


Spotify.

Kuulake jagu eraldi lehel.


Laadige see osa alla.

Telli podcast oma valitud meediumipleieris.

Salvestatud ClearCast.io

Kuulake reklaamideta Õmbleja Premium; saate tasuta kuu, kui kasutate kassas koodi 'mehelikkus'.

Podcasti sponsorid

Särav Maa on eetiliselt hangitud peenete ehete ülemaailmne liider ja sihtkoht oma kohandatud kihlasõrmuse loomiseks. Hankige TASUTA üllatuskingitus, kui ostate kihlasõrmuse ja ostate kõiki nende valikuid BrilliantEarth.com/manliness.

Saxx aluspesu. Mängu vahetav aluspesu, pidades silmas meeste anatoomiat. Külasta saxxunderwear.com/aom ja saate 10% allahindlust pluss TASUTA saatmine.

Indokino. Iga mees vajab oma kapis vähemalt ühte suurepärast ülikonda. Indochino pakub kaubamaja hindade jaoks kohandatud mõõtude järgi valmistatud ülikondi, kleidisärke ja isegi ülerõivaid. Kasutage kassas koodi 'mehelikkus', et saada 399 dollari või suurema ostu puhul 30 dollarit allahindlust. Lisaks on saatmine tasuta.

Meie podcastide sponsorite täieliku loendi vaatamiseks klõpsake siin.

Lugege ärakirja

Brett McKay:

Brett McKay siin ja tere tulemast järjekordsesse väljaandesse Art of Manliness podcast. Meie esivanemad suutsid lihtsalt oma keskkonda vaadates liikuda pikki vahemaid, leida vett ja isegi ilma ennustada. Minu tänane külaline ütleb, et see looduseinstinkt on meil endiselt sees ja väikese harjutamise abil saame selle taaselustada. Tema nimi on Tristan Gooley. Ta on välitöötaja ja autor ning tema uusim raamat on „Looduse instinkt: õppige leidma suunda, tunnetusohtu ja isegi arvake, et looduse järgmine liikumine on kiirem kui mõte.

Täna arutame saates, kuidas inimestel on võime lihtsalt vaadata midagi looduses ja näha kohe suunda, aega või ilmastikutingimusi. Kui tänapäeva inimene on selle võime kaotanud, siis Tristan väidab, et teatud harjutuste korral võib igaüks seda uuesti õppida. Seejärel arutame, kuidas looduse lugemise õppimine muudab meid ümbritsevaga rohkem seotud ja võimeliseks oma keskkonnas rohkem tähendust nägema. Seejärel jagab Tristan looduses otsimiseks märke, et looma käitumist ennustada, vett leida ja ilma ennustada. Pärast selle saate kuulamist ei vaata te oravaid kunagi ühtemoodi. Veenduge kindlasti ja vaadake meie saate märkmeid aadressil aom.is/natureinstinct. Tristan liitub minuga nüüd clearcast.io kaudu. Hea küll, Tristan Gooley. Tere tulemast saatesse tagasi.

Tristan Gooley:

Täname mind.

Brett McKay:

Nii et saime teid eelmisel aastal või mõni aasta tagasi, see on olnud mõnda aega, et rääkida teie raamatust 'Loodusmärkide lugemise kadunud kunst'. Saite uue raamatu 'Looduse instinkt: meie kadunud intuitsiooni uuesti õppimine loodusmaailma sisemise töö jaoks'. Kuidas erineb see raamat „Looduse instinkt“ mõnest varasemast tööst, mida olete teinud ja kirjutanud, et olete looduse lugemisega tegelenud ja kuidas suuna välja selgitada, lihtsalt vaadates künka. Mis on looduse instinkti suur idee?

Tristan Gooley:

See, mida ma olen teinud, on minu üldine lähenemisviis, mis seisneb selles, et kõik õues on vihje, ja vaadake lihtsalt neid, mis, kui me neid natuke kasutame, andke meile oma ümbrusest selline lugemine, nagu ma usun, et meie esivanemad oli ja mida ma usun põlisrahvaste kultuurides tänaseni.

Brett McKay:

Nii et idee on nii, et nagu varemgi, käisime läbi mõned näpunäited ja mõned ideed viimasest taskuhäälingust, nii et eelmise raamatu idee on selline, et okei, olete otsinud viisi, kuidas puu, puu on terav või lehed kasvavad puu otsas, ja võite arvata suuna, mis suund on põhja, lõuna, ida, lääne suunas. Loodusinstinktis on idee, et jätate arutelu kaugemale, kus saate lihtsalt puud vaadata ja põhja poole vaadata.

Tristan Gooley:

Jah. Juhtus see, et paar asja juhtus minuga väga isiklikult. Ma õpetasin inimestele, kuidas kasutada seda, mida ma nimetan kontrolliefektiks; okste kuju puust põhja ja lõuna leidmiseks. Nad kasvavad lõunaküljel horisontaalsele lähedale ja põhjaküljel vertikaalsele lähemale. Ja paljud grupi inimesed võisid seda näha, kuid üks või kaks inimest ei näinud ja ma arvasin: 'See on veider.' Ja ma näitasin neile paari tehnikat nende asjade märkamiseks; nagu kui sa kissitad, filtreerib see välja väikesed detailid ja näed suuremaid kujundeid ja mustreid ning lõpuks jõudsime ka sinna.

Ja umbes sel ajal läksin autoreisile ja puu teatas mulle suuna. Nüüd pole keelt, mis selle sensatsiooni täiuslikuks muudaks, sest nagu me seda arutades avastame, on see värk, mis toimub üsna sügavalt meie ajus; sügaval ajaloolises mõttes; mida varem kutsuti meie sisaliku ajuks. Ja see kõik oli minu jaoks üsna kummaline ja uus, kuid olin juba mitu aastat tagasi märganud, et näen väga aeg-ajalt suunda öises taevas. Mis juhtub paljude inimeste jaoks, on see, et saate neile näidata, kuidas siin Ühendkuningriigis märgata seda, mida me kutsume Adraks ja mida te kutsute Suureks Vankriks, ja kasutate seda Põhjatähe leidmiseks. Ja see on väga metoodiline ja otsekohene ning kui olete seda paar korda teinud, on see peaaegu lastemäng.

Aga mis juhtub pärast seda, kui seda teha võib-olla paar korda nädalas üle kuu? Tuleb hetk, kus näete öises taevas põhja nii, nagu näete puude suunas suunda. Ja see raamat „Looduse instinkt“ on tõepoolest mustrid, mis võimaldavad meil seda teha, mis siis, kui räägite mõne põlisrahvaga ja ütlete neile, kuidas te seda asja vabas looduses tegite; ja see võib olla peaaegu kõike; mida kipute leidma, on see, et neil on äärmiselt raske kirjeldada, mida nad teevad. Samamoodi, kui küsida kelleltki, kes on 20 aastat rattaga sõitnud või 50 aastat autoga sõitnud, kuidas seda teha, on seda üsna raske sõnastada, sest see on nii sügaval meie ajus.

Psühholoogid nimetavad seda kiire ja aeglase mõtlemise erinevuseks ning Nobeli preemia laureaat Daniel Kahneman kirjutas seda piirkonda vaadates suurepärase raamatu; kirjutatud peamiselt majandusteaduse jaoks, kuid kehtib täpselt sama tüüpi psühholoogia ja minu vaatenurgast kehtib see algupärasemalt õues.

Brett McKay:

Nii et looduse instinkti puhul on see intuitsiooni idee, see kiire mõtlemine. Ja see kõik on seotud mustri tuvastamisega; see on midagi, mida arendate lihtsalt üha uute kogemustega. Näite, mille tõite omamoodi moodsatesse Lääne tsiviliseeritud kultuuridesse tuletõrjujast, kes läks hoonesse, ja ta läks sisse, teadmata isegi analüütiliselt, miks neil on vaja sellest hoonest välja tulla, ütles ta, et me peame siit minema. Ja niipea kui nad sealt välja said, varises hoone kokku.

Tristan Gooley:

Jah, jällegi oli selle mehhanismi tolle inimese jaoks kohe pärast seda väga raske seletada. Kuid pärast seda, kuna see oli nii võtmetähtsusega asi ja seda uurivad inimesed, pidid seda uurivad psühholoogid tõesti teadma, mis juhtus, et ma usun, et nad veetsid üsna palju aega, et jõuda tegelikult üsna lihtsate vihjeteni ja see oli see on seotud temperatuuri altpoolt ja heli, mis ei vasta oodatud mustrile. Nii et nad ootasid tulekahju samal tasemel kui nemad ja see tekitas teatud helisid ja teatud temperatuuri aistinguid ning need kaks asja ei klappinud, mis tekitas tunde ja mitte ... see pole nagu mingi kristallselge läbi tulnud aruanne ütleb, et tuli pole sellel tasemel, see on teie all. See on palju rohkem see tunne, mis meil kõigil on olnud, mis on midagi valesti. Ja tulekahjus on midagi valesti sarnast ellujäämistundega, mille võime kõik saada, kui olete väljas ja piirkonnas on ohtlikke kiskjaid. Teil on palju tõenäolisem, et olete häälestatud sellistele märkidele.

Tristan Gooley:

Kuid me teeme seda, me pole sellest võimest veel midagi kaotanud; keskendume lihtsalt erinevatele valdkondadele. Nii et kui olete autos ja teie ees olev juht sõidab üldse ebakorrapäraselt, siis valiksime selle tänapäeval välja. Kuid see on täpselt sama, täpselt sama oskus ja seetõttu maksab teismeliste juhtide kindlustus rohkem kui 20 aastat roolis olnud inimestel. Sellepärast, et kui olete 20 aastat sõitnud, märkate neid mustreid. Ja kui olete 18-aastane, olete liiga hõivatud, et mõelda sellist tüüpi asjadele, signaalidele, manööverdamisele.

Brett McKay:

Nii et see mustrituvastuse idee, kui olete sellega piisavalt kaua ja piisavalt sageli kokku puutunud, võite hakata nägema asju või märkama asju, mida teised inimesed ei märkaks. Nii et nende põlisrahvaste kultuuride juurde tagasi tulles olen lugenud ja arvan, et olete rääkinud ka neist, näiteks inuittidest, kes elavad Kanada põhjaosas. Nad saavad liikuda nendes põhimõtteliselt jääkõrbetes; kõik on valge, kõik näeb välja üsna ühtemoodi. Kuid kuna nad on selle keskkonnaga nii tuttavad, võivad nad meeldida erinevat tüüpi lume tundmisele ja öelda, et see lumetüüp tähendab seda ja nii ma jätkan ka seda teed. Ja nad saavad seda teha, kuna nad olid sellega kokku puutunud. Kuid kui mind lastaks Kanada valgest põhjaosast maha, eksiksin arvatavasti seetõttu, et ma ei suutnud neid vahet teha.

Tristan Gooley:

Jah, ja need mustrid on globaalsed; nii et täpselt samu tehnikaid, mida inuittid lumel kasutavad, saavad kasutada ookeanil asuvad Vaikse ookeani saarte navigaatorid. Ja on dokumenteeritud näiteid laevakaptenite, kaasaegsete laevade, võib-olla purjelaevade magamisest; nad on valveta, nad on teki all. Ja nad lihtsalt ootamatult tulevad tekile ja ütlevad, et midagi pole korras. Seal juhtunud on nende keha ja meeled on häälestatud purjeni, suunas, kuhu paat vee üle võtab. Ja täpselt sama juhtub kelkudega üle jää ja selliste asjadega, kus areneb kindel rütm. Ja kui muudate suunda, muutub heli, tunne, absoluutselt kõik.

See ei pruugi olla ... see on dramaatiline ainult siis, kui me muudame selle dramaatiliseks. Nii et selle mõistuse arendamine on seotud sellega, mis meile korda läheb, ja meie aju on arenenud suurema väärtuse omistamiseks. Seda mõtleme hoolimise all. Nii et kui teil on näiteks olnud probleeme oma ümbruskonna sissemurdjatega, omistate väljaspool kodu kummalistele helidele palju rohkem kaalu ja tähtsust. See on täpselt sama protsess kõigi nende asjadega. Kui teie all lumeheli tähendab, et olete suunda muutnud ja viimased kaks või kolm korda, kui juhtusite, eksisite ja veetsite 24 tundi koduteele jõudmiseks, hakkame neist rohkem hoolima erinevaid helisid ja rütme.

Nende märkamine on tegelikult väga-väga lihtne. See on lihtsalt juhtum, kus otsustatakse sellele tähtsusele omistada ja siis teeb meie aju ülejäänud, sest oleme arenenud selleks, et meie aju saaks otseteid teha. See on osa meie ellujäämisvahendite komplektist. Keegi meist ega keegi meie esivanematest poleks ellu jäänud ... Noh, ma peaksin ütlema, et kedagi meist ei oleks olemas, sest meie esivanemaid poleks ellu jäänud, kui nad peaksid iga kord läbima väga aeglase ja metoodilise lähenemise. Kui nad pidid seal kuidagi istuma ja mingil moel pead kratsima ja minema: “Noh, selle lume ja jää tunne, selle vee tunne või isegi nende liivaluidete tunne on veidi muutunud. natuke. Lubage mul nüüd proovida ja meenutada, mida see tähendab. ' Evolutsioonilises mõttes on see natuke mitte-starter, sest leidub veel mõni liik, mis jõuab sinna natuke kiiremini, ja seda me tegelikult mõtleme ellujäämise all laiemas evolutsioonilises mõttes.

Brett McKay:

Nii et meil kõigil, igal inimesel, on see võime vaadata näiteks puud ja näha suunda, kuid peame selle uuesti õppima. Kui kaua sellega aega läheb? Mida nõuab selle oskuse uuesti õppimine? Kas peate kõrbes olema pikemat aega? Või on see midagi, mida lihtsalt omamoodi järk-järgult oma äärelinna naabruses ringi liikudes kätte võtate?

Tristan Gooley:

Jah, täiesti. Ma mõtlen, et mind motiveerivad teadlase ja seejärel kirjanikuna kõige enam mustrid, mis on võimalikult globaalsed, võimalikult kättesaadavad ja kiire tähendusega. Nii et mul on palju selliseid märke, millega ma kokku puutun, mis on liiga haruldased, ja need pakuvad mulle vähem huvi ja nad ei kipu seda raamatusse sisse viima. Mis mulle väga meeldib, on see, kus märki saab sel viisil kasutada, et anda meile kaugem mõistus, intuitiivne ümbritseva lugemine, ma propageerin seda. Ma nimetan seda võtmeks. Nii et tähis annab meile tähenduse, kuid peame võib-olla selle üle natuke mõtlema, samas kui võti on midagi, mida proovime sellele vaatamisel. Nii et meie räägitud näidetes on võti midagi, mille ma hüüdnimega kaldtee. Nii et leiame, et tuul kujundab jääd, liivaluiteid, veelaineid, isegi kive, millel on kaks erinevat nurka; madal gradient tuule poolel ja järsem gradient allatuule küljel.

Nüüd võib see kehtida liivaluite kohta, mis võib olla 200 meetrit kõrge, kuid see võib kehtida vaid poole tolli kõrguse jääpaisu kohta. Täpselt sama füüsika toimub. See võib kehtida murule. Nii et selle asemel, et mõelda, et peame minema inuittidega ühinema või peame minema Vaikse ookeani äärde, võime tegelikult näha väga-väga sarnast mustrit tuule käes olevas rohus. Tuulte küljel on madal gradient, allatuule küljel on veidi järsem gradient. Ja me lihtsalt harjutame seda vaatama ja see on koht, kus hoolivus tekib, sest kui te lihtsalt vaatate seda ja lähete ‘ah, mis iganes’, siis teie aju ei investeeri otsetee jaoks vajalikku energiat. Kuid kui veedate veerand tundi jalutades ainult rohu kuju kasutades, teeb teie aju… Ma annan siin natuke rohkem omamoodi iseloomu, kuid see mõjutab omamoodi: 'Oh, nii sa oled selles tõsine. Oeh olgu. Noh, kui olete tõsiselt selles, siis see tähendab tegelikult midagi teile. Siis jah, kindlasti, teeme selle teie jaoks teoks.

Ja seda me kipume leidma, on see, et ... leian seda ekspeditsioonidelt, päike on kõige esimene näide. Päike on keset päeva otse lõuna poole, kuid pikemal ekspeditsioonil võin olla teadlik, et see läbib konkreetsel hetkel kagust ja saan teha arvutusi, mis ütlevad: 'Okei, me oleme enne Septembri pööripäev tõuseb seetõttu seitse kraadi idast põhja poole, ”jne, psühholoogilises mõttes kõik väga aeglaselt mõtlemisega.

Kuid esimese päeva lõpuks ja kindlasti ka ekspeditsiooni teiseks päevaks ütles mu aju omamoodi: 'Palun ärge enam tehke seda aeglast ja vaevalist mõtlemist. See jahvatab mind tõesti maha. Siin ma lihtsalt annan teile vastuse. ' See on tunne. Ma mõtlen, et psühholoogidel oleks ilmselt veidi parem terminoloogia, kui ma teile seal annan, kuid see on tegelikult see tunne. Võite lihtsalt omamoodi minna, vaadata maastikku ja minna nii. Ja sarnaselt sellele, mida me rääkisime nagu varem, kui keegi ütleb, kuidas te seda teate, peaksite astuma sammu tagasi ja minema hästi, ma tean, mida mu aju teeb, aga ma ei olnud tunnistaja igale üksikule arvutusele, mille ta seal tegi.

Brett McKay:

Te räägite raamatuküttides; jahivad inimesed on seda ilmselt kogenud. Ma tean, et mul on paar korda jahil käinud. Kui ma esimest korda sinna välja läksin, ei teadnud ma tõesti, mis toimub, kuid siis oli mul giid, kes hakkas mulle asju näitama. Nagu okei, vaata puud; näete rööpajälgi. Vaata rohtu; näete, et nad on seal, kus nad allapoole magavad. Ja mõne aja pärast, nagu ma arvan, et kaks päeva, hakkasin ma lihtsalt asju nägema ja teadsin, mida see tähendab, ei pidanud enam selle peale mõtlema ja see juhtus üsna kiiresti.

Tristan Gooley:

Jah, see on suurepärane näide. Ajalooliselt on jahindus ja ilmselt mõnede kogukondade jaoks tänapäevani vahe elu ja surma vahel. Seetõttu on hooldus olemas. Ja kui proovite looma tõhusalt konkureerida, isegi kui teil on mingisuguse relva abi, märkate, et lennukäitumisele eelnevad teatud kõrvaliigutused, näiteks hirved, mis lähevad kiirusega maha, see on erinevus edu või ebaõnnestumise, tappa või mitte, edu või mitte ja ellujäämise või mitte vahel. Ja looduse instinktis on see, mida ma proovin ja teen, lõhkuda kõik need käitumisviisid.

Nii et näost sabani ja siis vaadates ... see on põhimõtteliselt kehakeel, jaotatuna tüüpilisteks käitumisreaktsioonideks. Nii et kui tuua teada, et saakloomad hakkavad pead tõstma, kui tajuvad midagi oma keskkonnas, mis neile täiesti ei meeldi, võime öelda, millal nad meid tunnetavad. Nii et ma arvan, et see on selline asi, mida arvan, et enamik inimesi võtaks tõenäoliselt intuitiivselt kätte, ilma et peaks selle üle kohutavalt palju mõtlema. Kuid kui me pöörame pea saba käitumisele veidi rohkem tähelepanu, leiame, et teatud liikidel, näiteks oravatel, on nende järgmine käik saba nipsutamise abil üsna sageli ette nähtud. See on märk, mis annab märku, et 'ma olen midagi teadlik sealsamas ja võib-olla lähen lendukäitumisele.'

Nii et see on üks väga lihtne võti, kuid nii palju keskkonna sellist lugemist on kahe üsna lihtsa võtme kokkuklapitamine, et midagi välja mõelda, mis algajale tundub üsna arenenud, kuid see pole tegelikult nii. Nii et orava puhul, kui me paneme tippu, nagu ma seda teadlikkuskäitumist nimetan, on peamine see, et minu nimi on see tipp. Pea on üles tõstetud. Me teame, kui astume ühe sammu selle orava suunas, on järgmine tõenäoline asi lennukäitumine. Ja iga looma puhul võime seda võtit lihtsalt vaadata; olgu, lennuvõti; kuhu see minema hakkab? Orava puhul suundub see puu poole. Me kõik teame seda. Kuid mitte ühtegi puud. Tõenäoliselt läheb see puu juurde, millel on võrk, nii et ta võib visata mööda kolme eraldatud puud ja minna siis puu otsa, millel on oksad, mis on teiste puudega ühendatud.

Nii et nüüd näete, et neid oli kaks ... noh, palju sellist kraami on tagantjärele mõistlik, kuid jällegi peidetakse see nähtavale. Nii et kui me koputame sõbrale õlale ja ütleme: „Näete seda oravat seal? Kui astume kaks sammu selle poole, tõuseb see üles, paneb paika, aga astub veel kaks sammu. See jookseb neist kolmest puust mööda. Seal läheb see puu üles. Lisame siia veel ühe võtme. See läheneb oma varjupaiga käitumisele puu taga. ' Me hakkame neid asju kokku panema ja see on minu arvates selles kohas, kus inimesed lähevad: 'Oota natuke, see on imelik. See on selline ... see on nagu kuues meel või midagi sellist. ' See ei ole. See on lihtsad klahvid kokku pandud.

Mõne hirve puhul, keda ma enda lähedal näen, on väga sarnane käitumine; me lihtsalt näpistame oma teadmisi selle liigi võtmest. Kuked lähevad ülesmäge puude poole. Kui nüüd kellelegi ennustate: „Läheme selle hirve poole. See tõstab pead, siis jookseb selles suunas nende puude poole. ' Lihtsad tükid, lihtsad klahvid kokku pandud, kuid need viivad milleni, mille oleme kaotanud, kuid mis on väga leitav.

Brett McKay:

Kuulame seda, inimestele meeldib: „Olgu, saate arendada võimet vaadata puud või looma, ennustada tema käitumist koheselt. Nagu, hästi, mis siis? ' Mis kasu on teie arvates selle loodusinstinkti uuesti õppimisest?

Tristan Gooley:

Noh, see pole täiesti praktiline. Ma ei alusta kunagi ühegi oma tööga kunagi sellisest vaatenurgast, et elu peatub, kui te seda asju ei õpi. Nii et minu arvamus on alati seotud kogemuste, sidemete ja kaasatuse tundega ning jällegi on üsna raske kirjeldada sellest tulenevaid positiivseid tundeid.

Praegu on kogu läänemaailmas suur liikumine tähelepanelikkuse suunas, kuid tegelikult üsna tihti, kui paned inimesi kinni ja ütled, mida sa mõistuse all tegelikult mõtled? Ja kui sellele veel lisada, siis inimesed lähevad looduses aega meile kasuks; Paljud uuringud on öelnud, et aeg looduses aitab meie vaimset ja füüsilist tervist. Aga minu jaoks ja ma arvan, et paljud inimesed seal, kui keegi koputab mulle õlale ja ütleb, et peaksite veetma aega ja loodust ning peaksite olema tähelepanelikum, loodan, et olen piisavalt viisakas, et mitte öelda seda, mida ma mõtlen. Aga minu esialgsed mõtted inimestele seda öeldes on see armas ja udune mõiste. See on suures osas mõttetu. Kuid kui tiksume oma ajus, andes endale midagi otsida, mis selle otsimist harjutades viib selleni selle intuitiivse meele ja sellega ka üsna positiivse tunde.

Ma võrdlen seda mõnikord tundega, et teie aju on tiksunud. Kas teate seda tunnet, kui loete detektiivromaani või vaatate telerist või filmist mõrvamüsteeriumitüüpi ja lahendate selle müsteeriumi; nii et olete vihjet näinud. Ah, see on see.

Brett McKay:

Ma armastan seda tunnet.

Tristan Gooley:

Ja see on positiivne tunne. See tunne tuleb ja tegelikult kogu mõrvamüsteeriumi žanr, mõistatused nagu ristsõnad, Sudoku, mis tahes teie mõistatused, mida ma kindlalt usun, tuleb sellest, et meie aju on arenenud mõistatuste lahendamisest rõõmu saamiseks ja algselt pidi see premeerima mõistmiseks, mis meie ümber toimus. Nii et selle asemel, et lõpetada ristsõna ja mõelda, et tunnen end hästi, tunnen end selles osas targalt, saame kasutada oma aju sarnaseid osi ka tegelikult minemiseks. Ma arvan, et vihma hakkab sadama, sest linnud teevad seda häält uuesti. Ja me saame väga sarnase, oleme lahendanud sarnase mõistatuse. Kasutame lihtsalt oma aju selleks, mida nad algselt arenesid, ja minu arvates on see, et nad tasuvad meid selle eest topelt, sest meie aju ütleb omamoodi: 'Lõpuks olete välja töötanud, mille jaoks ma olen.'

Brett McKay:

Minu kogemus on see, et õppimine, kuidas loodust niimoodi lugeda intuitiivsel tasandil, annab jõudu. Ma arvan, et sageli on läänemaailmas inimeste jaoks ühendus nende ja keskkonna vahel ning seega on idee, et keskkond või kõrbes on hirmutav, juhuslik jms. Ja selles on osi, mis on justkui juhuslikud, eks? Kuid nagu te raamatus esile tõstate, on olemas süsteem, mis toimib nagu süsteem, et kui teate, kust otsida, näete taustal töötavaid hammasrattaid. Ja kui näete neid käike liikumas, on see hea tunne; seda teavet on hea tunda.

Tristan Gooley:

Jah, ma arvan, et see on hea punkt, sest arvan, et paljudes teadmiste valdkondades tunnevad inimesed, et on eksperte, ja seal on sellised kabalistlikud teadmised, ja ma olen tõrjutud, see rühm seal, palju õnne neile, nad teavad seda, mina mitte, ja meie vahel on selline nähtamatu sein. Kuid sellel tundel on erinevad põhjused, kuid üks suurtest on tegelikult keel. Ma tunnen väga kindlalt, et inimesi ei tohiks sõnavara pärast loodusega suhtlemist edasi lükata.

Ja mis nii tihti juhtub ja meil kõigil on see kogemus ilmselt olemas, kas lähete kellegagi koos välja ja nad hakkavad nimesid välja viskama: „Oh, see on see asi. Ja see lind, kas see on see liik või see liik? ' Ja kui inimesed niimoodi räägivad, tekib kohene tõrjutuse tunne, kui see pole teie lingo. Kusjuures ma ütlen sageli inimestele, kelle vastu tunnen end väga tugevalt, see, et millelgi pole õiget nime. Nii et sellise tegevuse ja selliste oskuste arendamiseks on keel kõige vajaliku otsas ning saate teha palju ilma nimedeta.

Nii märkame värve, märkame toone, märkame kujundeid, märkame mustreid põhimõtteliselt. Need on olulised ja need on minu jaoks globaalne keel. Nii võiks hõimu ajaloolises mõttes märgata linnu kehakeelt ja teada, et see hakkab õhku tõusma, ning siis võiks veel kolm nädalat arutleda selle linnu õige nime üle. See ei muuda kehakeelt ega fakti, et olete aimanud, et see hakkab õhku tõusma.

Brett McKay:

Jah, ja ma arvan, et üks asi, millest te ka rääkisite, on see, et seal on see ... ma arvan, et looduskaitsjad on üks sellistest mõõdikutest, mida nad kasutavad selleks, et teha kindlaks, kas keegi on oma keskkonnaga kooskõlas, kas nende liikide arv, taimeliigid, mida nad saavad nende kohalikus piirkonnas. See on tegelikult, nagu te varem ütlesite, see pole kasulik näitaja, sest võite teada nimesid, kuid siis on see nii palju kui teie teadmised selle loomastiku või looma kohta.

Tristan Gooley:

Jah, täiesti. Ja ma arvan, et me võime, kui me vaatame väikelapsi, siis nad ei võta kohutavalt kiiresti nimesid, vaid nad õpivad selliseid asju nagu nõgestõgesed ja seal, kus ma olen, selliseid asju nagu harjad, sellised asjad; kõik, mis valu põhjustab, on õppetund, mille õpime palju kiiremini kui nimed. Metslille võiks olla sada levinud nimetust ja ma satun nendesse vestlustesse, kus inimesed ütlevad: 'Ah, aga seepärast kasutame ladina keelt.' Ja ma ütlen või ütlen alati midagi järgmist: 'Ladinlased pole Borneo südames nii tugevad ja nad tunnevad oma taimi tõesti hästi.' Nii et õiget nime pole, küll aga tunnustatakse mustreid ja see on teistsugune keel.

Brett McKay:

Teine eelis, mis minu arvates tuleneb teie raamatust saadud loodusinstinkti uuesti õppimisest, aga ka lihtsalt minu kogemus selle kraami õppimisel, on see, et see annab elule rohkem mõtte. Seal on selline… inimesed kirjutavad teemal „tänapäeva elus on tähenduskriis”, kuid ma arvan, et loodusinstinkt on üks väike viis, kus saate oma ellu rohkem tähendust süstida. Võite vaadata maailma ja öelda, et see tähendab midagi, ja ma ei tea, selles on midagi täidetavat.

Tristan Gooley:

Tänan, jah. Ja see on kindlasti üks asi, mida lootsin selle raamatuga saavutada, ja minu jaoks isiklikult pöördepunkt, mida ma nüüd proovin ja jagan, sest arvan, et on, võib see inimeste erinevus olla, kui nad otsustavad sellele anda mine või ei, on minu elus väga vara; Ma mõtlen, et sain mingil moel punkti, kuhu lähen: 'Loodan, et pole pilves päev, sest siis näen päikest ja saan päikest kasutada suuna leidmiseks' või 'Loodan, et näen tähti.' Aga kui ma olin 20ndate alguses, oli siltide kogu ilmselt piisavalt suur, et lootsin selle sealt leida.

Kuid saabus hetk, kus kogu mu filosoofia muutus, mis on nüüd kõik õues olev märk; sõna otseses mõttes on kõigel mingi tähendus, sest miski pole juhuslik. Ja see ulatub kogu planeedi Maa metsikumatest osadest, kus me võime märgata, et putukate arvu järsk tõus näitab meile, et läheduses on vett, kuni linnanäidisteni. Tead, poed pole juhuslikud. Keegi kulutas palju raha poodi paigutamiseks, nii et kuigi ma keskendun loodusele, kehtib filosoofia sõna otseses mõttes kõigele. Hoone külje värv üritab meile midagi öelda valguse ja niiskuse hulga kohta, mis omakorda annab meile suuna. Inimeste liikumisviis on analoogne loomade liikumisviisiga. See pole juhuslik.

Iga üksik inimene võib otsustada mingil konkreetsel päeval minna kuhugi kummalisse, kuid rühm inimesi, kes liiguvad mööda tänavat hilja päeval jaama poole, pole selline asi juhuslik. Nii et tulistage see mulle julgelt tagasi, kuid mul pole veel näidet toodud, kus ma olen jäänud, arvates, et selles pole märki. Mõnikord võtab mul aega, et välja mõelda, mis see võib olla, ja mõnikord pole märk ülivõimas. Kuid ma usun, et kõiges on märk. Ja kui inimesed on omamoodi avatud sellistele ideedele, siis iga minut õues muutub väga-väga põnevaks, sest selle asemel, et mõelda: 'Kui mul on tõesti vedanud, võin ma leida ühe neist asjadest, mida Tristan nimetas märgiks , ”Muutub see kiiresti,“ kõik on märk ”. Nii et kui ma midagi vaatan, siis on mõte, mis see on? Ja siis on teil tekkinud mingi mõrvamüsteerium.

Brett McKay:

Jah, see paneb sind maailmaga aktiivsemalt tegelema ja see tunne meeldib mulle väga. Teine selline kõrgetasemeline kontseptsioon, millest te looduse instinktis rääkisite ja mis minu arvates oli huvitav, oli see idee ja ma pole sellest varem kuulnud, kuid see oli umvelti või umwelt'i idee ... kas ma seda hääldasin? Ma arvan, et see on saksa keel; või umwelt. Mis see on ja milliseid teadmisi võib see meile anda loodusinstinkti arendamiseks?

Tristan Gooley:

See oli minu jaoks selle raamatu üks suur rõõm, sest mulle tuli juhtida tähelepanu sellele, et sõna autor on seotud sõnaga autoriteet. Ma ei olnud geenius selle väikese üsna lihtsa ühenduse osas. Kuid kedagi ei tellita raamatu kirjutamiseks, kui ta pole tõestanud, et on selles valdkonnas piisavalt asjatundlik, et maailm tunneb huvi selle vastu, mida neil selle kohta öelda on, mis on jällegi veidi ilmselge värk. Kuid iga raamatu kirjutamisel on suur rõõm, et sisestate selle teadmiste tasemega, mis on piisavalt kõrge, et õigustada harjutust nii kirjastaja kui ka lugeja vaatenurgast, kuid te õpite alati väikseid asju teel ja see on nii, minu vaatenurgast nii põnev.

Ja see ... ma ei tea selle hääldamise täpset viisi; Ma arvan, et see on saksa keel, arvan, et see on umvelt, aga minu saksa keel on peaaegu olematu, nii et andke mulle kellelegi andeks, kui mul on see vale olnud. Kuid ma olen seda kunagi näinud vaid trükituna, kuid olen nüüd kontseptsiooniga väga tuttav, see tähendab, et see on maastik ja keskkond, mida tajub teine ​​olend, mis esialgu ei tundu nii põnev. Kuid kui teadlased hakkavad seda uurima, hakkab juhtuma mõni päris veider kraam, sest üsna sageli võime näha olendeid, kellel on palju-palju väiksemaid kehasid ja aju kui meil, tehes asju, mis näevad välja natuke targemad või kindlasti natuke võimekamad kui meie.

Kõige ilusam näide on see, mida tsiteerin raamatus, milleks on jaanileivapuu. Niisiis näeb lind jaaniussi ja jaanike liigub linnu ees ja lind tuvastab isase. Kuid jaanileiv on arenenud, et märgata sealset kiskjat, märgata, et liikumine pole õige asi, nii et jaanikülm külmub, mis on veel üks võtmetest. Ja huvitav on siinkohal see, et lind lakkab jaaniusku nägemast. Söögikord on muutunud nähtamatuks mitte mingisuguses ‘see enam ei pööra minu tähelepanu.’ Niipalju kui teadlased suudavad öelda, et tegelikult pole seal enam visiooni. See on peaaegu nagu keegi oleks tuled kustutanud ja seetõttu näeme looduses nii palju jäätumist ja miks me seda instinktiivselt üsna sageli teeme.

Kui me kõnnime metsas lootusrikkalt, et näeme mõnda elusloodust ja tabame midagi enda ümber liikuvat, siis on see üsna omamoodi intuitiivne ja instinktiivne reaktsioon jäätumiseks. Kuid mida rohkem aega sellele mõelda, seda rohkem mõistate, et loomad ei taju maailma nagu meie; neil pole lihtsalt inglise keelt nagu inglise keeles. Nad tunnetavad täiesti teistsugust maailma ja just siis, kui ma aega veedan ... kui me naaseme oravate juurde, kui te lehvitate oma käega ja jäljendate orava saba liikumist, tundub see lõbus, sest tunnete end nagu natuke idioot.

Olime perega hiljuti New Yorgis kohal ja oleme Central Parkis ning pidasin seal käega vehkides vestlust ja oravat. Ja sellise naeruväärsuse all, kuidas see välja näeb, toimub seal midagi ehtsat, sest oravad, ma ei oska täpselt öelda, mis nende ajus toimub, kuid nad kindlasti, nad kindlasti võtavad märgi üles ja on kõvasti ühendatud neile, et liikumisel on tähendus. Nüüd on minu meelest see, et see tähendus ei sobi ülejäänud nähtusega, nagu nad ei mõtle vau, see on suur orav. Nad arvavad, et saan tähendusmärgi ja see on kiire, kiire mõistmine kuskil toimuvast. Kuid nad saavad ilmselt ka järgneva minutilise tunde külge, sest muud märgid ja mustrid ei sobi sellele. Nii et selle kaudu võimaldavad taas väikesed teadmised selle kohta, kuidas erinevad olendid oma keskkonda kogevad, meil rohkem usku ja natuke rohkem uskuda, et need märgid tegelikult nii toimivad.

Pean silmas veel ühte näidet, et saakloomad nagu närilised peavad olema väga-väga tundlikud lindude kohal, sest röövlinnud võivad alla pühkida ja see on uluk läbi. Nii et nad on häälestatud lindude kuju järgi. Need ei seondu lindudega samamoodi, nagu võiksid teha linnusõbrad kogu maailmas. Nad võivad osta giidiraamatu ja öelda: 'Selle sabasulgedel on vardad ja silmaümbruses on seda värvi.' See on väga, väga aeglane, inimlik viis lindu vaadata.

Saakloom tunnetab lihtsalt kuju ja kui see kuju on lühikese kaelaga lind, on see koheselt kadunud. See pole nii palju, kui teadus suudab öelda, et see pole jänes, näriline või mis iganes see on, see ei istu seal ja mõtleb: 'Vaadake natuke nagu kiskja A, mis võib mind tappa, kuid üldse mitte nagu kiskja B, mis on ohutu. Okei, kui tundub, et see võib mind tappa, lähen minema. ' Kõik, mida ta teeb, on kuju tajumine ja see on selle umvelt. See on kogu taeva lugemine. Niipalju kui me teame ja minu parim oletus on see, et see ei tunne isegi lindu. See tunnetab kuju, mis tähendab kattejooksu.

Brett McKay:

Hästi. Nii et me oleme sellest kraamist kõrgel tasemel rääkinud. Rääkisime selle loodusinstinkti arendamise eelistest. Ma arvan, et sellel on suur juhtum, mitte praktilises mõttes. Ma arvan, et paljud inimesed arvavad, et õpin seda kraami õppima, nii et kui ma kunagi metsa ära eksin, siis jah, see tuleb ilmselt kasuks. Kuid ma arvan, et kõige rohkem igapäevaselt, see lihtsalt annab rohkem tähendust, rikastab teie elu. Kuid selle loodusinstinkti arendamiseks peame need asjad kõigepealt teadlikult õppima ja siis harjutades need kodeeritakse, nii et see muutub lihtsalt nagu vaist.

Nii et räägime mõnest neist mustritest. Oleme kogu aeg maininud mõnda. Rääkisime kaldteest, mida näeme looduses erinevates kohtades, mis näitavad tuule suunda. Millised on teie looduses veel teised lemmiksildid, mis kui inimesed teavad, et nad on seal ja märkavad, et nad seal on, hakkavad nad neid igal pool nägema ja see räägib neile teavet nende maailma kohta?

Tristan Gooley:

Üks minu lemmikutest on hea, et inimesed saaksid varakult õppida, sest see paneb koefitsiendid teie kasuks. Kui teil on kunagi olnud seda kogemust, et olete käinud õues maa- või poolmetsikus keskkonnas ja mõelnud, ah, see saab olema meelte pidupäev; Ma näen, kuidas seal toimub palju metsloomi ja palju loodust. Ja siis 20 minuti pärast tekib selline tunne, et siin ei näi palju toimuvat. Noh, see on osaliselt seetõttu, et me oleme seal ja me pole tingimata maastikule sisse elanud, nii et seal on palju olendeid, kes meid jälgivad, et näha meie järgmist käiku. Kuid on asju, mida saame teha, et koefitsiendid massiliselt enda kasuks kokku panna.

Võtmed, millele helistan, serv on kena ja lihtne. Nii et ökoloogilises mõttes on see tuntud kui ökotoon, kus kaks maastikutüüpi kohtuvad, saame aktiivsuses tohutu tõusu. Ja kui ma esimest korda sellise kontseptsiooniga tutvusin, arvasin, et olen seda juhtunud märganud, kuid ma ei saa tegelikult aru, miks. Ma mõtlen, milline on loogika? Ja suur osa sellest on väga lihtne matemaatika. Nii et kui teil on metsa, kes kohtub põllu, avatud riigiga, võib teil argumentide huvides olla 50 liiki, mis vajavad elamiseks metsamaad, ja 50 liiki, kes vajavad elamiseks avatud põldu, ja võib olla 50 liiki, kes vajavad mõlemat. Maastikul on ainult üks osa, kus näete tõenäoliselt 150 liiki.

Kui nüüd kujutame ette, et tegemist on 150 saakliigiga, näeme kiskjate tegevuses hoogu. Ja tõepoolest, me kipume leidma, et need servad on omamoodi minimaanteed. Saak on liikunud neist üles ja alla; ka kiskjad on keskendunud sellele. Nii et skannimise asemel, kui meil oleks ... hasartmängude mõttes, kui me peame kindlasti nägema, et midagi juhtub ja meil on oma maastikul ainult viis minutit, pole mõtet kogu maastikku skannida. Loomad seda ei tee ja nad teavad tegelikult. Keskendute servale.

Ja siis lisame veel ühe võtme, mis pärineb vanast keskaegsest ingliskeelsest jahiterminist, mis on väike liik, metsaalused läbi metsaaluse. Nii et kui me kujutame, et meil on puud, mis puudutab põldu, on seal mõni alustaim; võib-olla mõned okkad, mõned harjad, mõned sellised asjad, seal on palju loomi, kes ei pääse sellest vabalt läbi. Nii et midagi, mis on suurem kui väike näriline, ei hakka selle kaudu juhuslikult liikuma. Nii et leiame need, mõnikord on need tunnelid, kuid need on alati olemas. Nii et pole nii, et peate minema pool tundi otsima; näete seda mõne minuti jooksul üsna lihtsalt. Nii et siis oleme saanud serva, kus toimub suurem osa tegevusest, ja see väike kiirtee, mis on lehtri, see on näpuotsaga koht, kus värk juhtuma hakkab.

Viimane võti, mille lisame, on aeg, nii et teeme, jällegi on siin max tõesti üsna selge. Näeme keset päeva ja keset ööd palju vähem kui koidikul ja õhtuhämaruses. Selle põhjuseks on see, et evolutsioonilises mõttes on saakloomal kõige parem võimalus mõnes mõttes kiskjate kavandamiseks, kui see on poolvalgus, sest öised loomad ei saa oma uskumatut öist nägemist kasutada. Loomadel, nagu öökullid hämaruses, pole suuremat eelist, samas kui keset ööd on nad muidugi oma trump kätte saanud. Keset päeva on paljud saakloomad nii valgustatud valguse suhtes äärmiselt haavatavad. Nii et kui meil oleks aega, annan raamatus talle sellise naljaka hüüdnime, mis on lihtsalt kreekakeelne nimi veekellale, sest ma lihtsalt üritan inimesi ajale teisiti mõtlema panna. Ja seal ma julgustan inimesi seda tegema, on mõelda servast; mõelge läbi selle kulgeva väikese maantee peale; ja mõtle siis mitte kellaajale, vaid näiteks päikeseloojangu ajale ja seosta see siis ilmastikuga.

Nii et kui paneme kõik leitud tükid kokku, on see viis päeva olnud väga kuiv. Natuke vihma on olnud. Tavaliselt näeme tegevust umbes 20 minutit pärast päikeseloojangut, kuid kuna see on olnud kuiv ja on olnud natuke vett, harjusime mõttega, mis viib meie looduskella natuke edasi, nii et tegelikult läheme päikeseloojangul välja . Ja äkki näete seal omamoodi nelja looma, kui te oleksite tund aega kogu maastikku valel ajal vaadanud, ei näeks te midagi.

Brett McKay:

Ma arvan, et üks loodusinstinkt, mida inimesed sooviksid arendada, on võime ilma ennustada. Võib-olla on nad vanavanaisa või vanaisa oli selline: 'Mul on tunne, et täna tuleb vihma.' Nagu nad saaksid seda oma luudes tunda. Kas see on tõesti asi? Kas on selliseid märke, mida võiksite oma keskkonnast otsida, mis aitavad teil välja selgitada, kas sajab vihma või on lumine, kas on udune? Kas olete leidnud proovitud ja tõelisi märke?

Tristan Gooley:

Jah, kindlasti. Ja ma olen selles valdkonnas palju uurinud ja kõigis minu ilmastiku käsitlevates raamatutes on näiteid. Ja see on üsna hea näide suurtest, üsna dramaatilistest märkidest kuni väga peene kraamini, mis võtab tähelepanu ja kogemuse.

Suurim on nagu paljud loodusmärgid, on seotud tuulega. Kui meil on lihtsalt kombeks väga-väga toorelt tähele panna, kust tuuled tulevad; me ei pea isegi omamoodi ... me ei jõua kuidagi sellisesse seisu, et öelda, et see on lõuna-edelas või midagi sellist. Võib juhtuda, et olen märganud, et see pärineb nende kahe hoone vahelt või tuleb üle selle mäe peal oleva masti või midagi sellist. Sa oled lihtsalt, okei, see on see, kust see nüüd tuleb. Ja siis mõni tund hiljem lähete ootama, see on muutunud. See on selline asi, mida meie esivanemad ... see on põliselanike jaoks just neoonvalguses ja ma usun, et maastike iidne lugemine. See on lihtsalt sel lihtsal põhjusel, et kui pidev tuul nihutab suunda üle 20 või 30 kraadi, on midagi teel, sest jällegi pole miski juhuslik. Niisiis, see on väga tugev märk sellest, et frontaalne süsteem võib läbi minna.

Seejärel liigutakse üsna julgete pilvemärkide juurde. Nii et julgustan kõiki tegema, on varakult petmine. Oodake, kuni teil on olnud tõeliselt hea aeg, üks neist väljakujunenud headest ilmastikutingimustest. See ei pea olema üldse suvi, kuid seal, kus teil on umbes neli päeva sinist taevast, nõrka tuult, hakkab tekkima tunne, et see kestab igavesti. Me teame, et see pole nii. Ja siis petta. Kui olete varakult, on see aeglaselt kiirelt mõtlemisele jõudmine, mida me teeme, see on omamoodi, okei, eks, ma hakkan petma. Vaatan prognoosi. Okei, nii et ma näen, et läbi on rinne ja see peaks hakkama sadama 24 tunni pärast. Ma lähen lihtsalt vahelduva aja jooksul üks kord tunnis taevasse.

Ja hakkate märkama räpaseid, omamoodi kommilõnga kiudpilvi ja siis tuleb peaaegu selline, nagu mõtleks härmatis, tuleb rünksajupilv, see annab meile halosid ja muid selliseid asju. Nagu nii paljud neist asjadest alustamiseks, peame selle kontseptsiooni omamoodi müüma. Peame end veenma, et see värk töötab. Okei, hästi, ma tunnen kerget tuule tõusu; Olen märganud, et see on tagasi ja seda liigutatakse vastupäeva; see pole enam selle torni kohal, see tuleb nüüd üle selle puidu. Ja oodake hetk, see oli kolm tundi tagasi täiesti sinine ja ma näen nüüd väikseid juppe, kutid kutsute seda millekski muuks, meie kutsume seda kommilõngaks. Oh, ma unustasin, kuidas seda seal nimetatakse. Mis nimi on?

Brett McKay:

Oh, suhkruvatt.

Tristan Gooley:

Suhkruvatt, jah. Ja siis teeme seda paar korda petades ja siis hakkame minema, olgu, see värk töötab. Ja järgmine asi, mis juhtub, on see, et me liigume veidi abiga teadmisest, mis juhtuma hakkab, nüüdisaegsest prognoosimisest tegelikult lihtsalt mingile minekule, oh, ilm hakkab muutuma. Ja siis, kui see juhtub, saame selle tohutu lahendada saladuse tüüpi tunde. Ja nii see on üsna palju, ma ei ütleks, et see oleks meiega siis igavesti automaatselt, kuid nagu nii mõnigi neist asjadest, peate seda natuke mäest üles lükkama ja siis see lihtsalt veereb teiselt poolt alla on sellega palju nalja.

Brett McKay:

Ja mõned mu lemmikumärgid olid loomad ja nende käitumise vaatamine, mis aitab teil oma keskkonnast aru saada. Nii et see minu arvates lehmade idee seisab tavaliselt põhja-lõuna suunas; tavaliselt pole see alati, vaid sageli. Nii on see üks viis, kuidas suuna leidmiseks loomi vaadata. Teine on nagu loomade kasutamine vee leidmiseks, kui olete looduses. Võite vaadata, kuidas loomad käituvad, ja näha, oh, selles suunas on ilmselt vett.

Tristan Gooley:

Jah, selleks on kaks võimalust. Mõistlik on selline väga lai kaart, mis tähendab, et kõik taimed ja loomad on veega seotud, me teame seda. Aga kui me seda natuke peeneks ajame ja mõtleme, siis olgu, iga loom leitakse veest teatud raadiuses. Ja see kehtib iga looma ja iga maastiku tüübi kohta. Nii et kui me mõtleme näiteks sellele pea peale pöörates, teavad Vaikse ookeani saare navigaatorid maad leida lindude abil, kes lendavad maast vaid teatud kaugusel. Niisiis on teatud linde, nagu näiteks Fregatt, kes asuvad 70 miili kaugusel maast, ja teisi nagu Boobys, kes asuvad 40 miili kaugusel maast, kuni Ternideni 20 miili kaugusel maast; kui me tuleme tagasi ja pöörame selle tagasi maamõistusele, muutub maa nagu ookeaniks ja vesi saareks, kuna teatud loomade puhul leidub neid vaid teatud kaugusel.

Lindude puhul leiame, et corvidide perekond saab palju niiskust loomadelt, keda nad toidavad, nii et neid võib leida veest väga kaugel. Kuid seemneid toitvad linnud ja muud linnud, metslinnud nagu faasanid, sellised asjad, need näitavad vett tõesti üsna lähedal, sest nad ei ulatu sellest kaugele. Kuid üldpõhimõte on olulisem kui siinne detail, sest detailid võivad kogu maailmas muutuda, kuid mustrid ja põhimõte ei muutu, mis on see, et iga üksik loom, keda näete, räägib teile midagi vee lähedusest. Nii et see on omamoodi üks väga üldine põhimõte, mis toimib kogu maailmas ja on päästnud inimeste elu lugematul arvul puhkudel.

Järgmine on üksikute käitumisviiside vaatamine ja see, kas saate seda kaarti täpsustada; nii et vaadake, kas saate minna mõtlemisest, okei, siin on kindlasti poole miili kaugusel vett, et mõelda okei, kus see on. Ja seal saame hakata vaatama selliseid asju nagu lennumustrid. Nii et paljud linnud lendavad hommikul või päeva lõpus vette ja ma ei väida, et saan seda rutiinselt teha, kuigi proovin jätkuvalt, kuid on dokumenteeritud juhtumeid, nagu Austraalia aborigeenid oskab öelda, kas lind tuleb veest või vette, selle järgi, kuidas ta puudele tõuseb. Nii et kui me lindudele mõtleme, siis isegi suured linnud ei kaalu palju, nende kaalumiseks pole vaja palju vett, nii et veest tulev lind hüppab tõhusalt puudelt, sest ta hoiab käes suurt suurt paaki vett sellega. Kui janune lind, kellel pole hommikuti olnud, võtab ta otsese lennutrajektoori otse mööda kõiki puid veeaugu või mis iganes ta puhkab.

Brett McKay:

Nii et jah, seal on palju märke ja nagu sa ütlesid, võti, mida loodad, et inimesed teevad, on see, et nad õpivad neid asju teadlikult, lugedes seda teie raamatust, kuid siis lähevad sinna ja harjutavad seda, et nad saaksid sinnamaani, et nad saaksid lihtsalt midagi näha ja teavad, mida see tähendab, ilma et peaks sellele mõtlema.

Tristan Gooley:

Jah, ja mina, kõik oma raamatud, püüan anda inimestele tõelise rikkuse, suure hulga. Ma mõtlen, et looduse instinktis on 52 võtit, kuid realistlikult arvan ma neid veidi nagu tegelasi selles mõttes, et ma ei oska ennustada, kes millega edasi saab. Kui me nagu kujutaksime ette, et läheme suurele majapeole ja seal on 52 inimest, on tõenäoline, et saate käputäisiga tõesti väga hästi hakkama ja mõned neist lahkuvad teid külm. Sedasorti märkidega on samamoodi ja igaühel meist on oma kogemused ja eelistused oma huvid, nii et kõik, mida ma tegelikult teen, on loodetavasti hea sissejuhatus 52-le neist võtmetest.

Ja siis on inimese enda otsustada öelda, et see kõlab minu jaoks tõesti hästi. See mulle meeldib. Ma tegelen tõesti lindudega, seepärast otsin just seda võtit ja siis tekib suhe. See paneb mind kõlama uskumatult düsfunktsionaalselt, rääkides looduses olevatest märkidest kui omamoodi tegelastest, ja mul ei õnnestu alati poest lühidalt rääkida, kirjeldades neid kui sõpru, sest see tundub nii. On teatud, et ei lähe kaua aega, enne kui nad ära tunnete, ja tunnete omamoodi sugulust; see on selline jah, seal sa oled, sest see on nii positiivne tunne. See kõik kõlab veidralt, kuni te tegelikult sinna välja proovite ja siis saate täpselt aru, mida ma mõtlen.

Brett McKay:

See on alati veider, kuni te seda teete, ja siis pole see enam imelik. Noh, Tristan, kuhu saavad inimesed minna raamatu ja teie töö kohta rohkem teada saama?

Tristan Gooley:

Aitäh. Mul on veebisait naturalnavigator.com ja olen sellele juba üle kümne aasta lisanud näiteid, nii et seal on sadu. Seal on teavet minu raamatute kohta. Olen nüüd paar kirjutanud ja jällegi tulen sama idee erinevate nurkade alt. Olen paljude tavaliste sotsiaalmeedia asjadega seotud; Twitter, Instagram, Facebook. Aga jah, ma lihtsalt soovitan inimestel valida üks või kaks, jätkata nendega natuke nalja ja siis selle asemel, et tunnete, et peate kraami panema, hakkate lihtsalt saama, asju tagasi andma ja see on tõesti armas hetk.

Brett McKay:

Noh, Tristan Gooley, suur aitäh teie aja eest. See on olnud rõõm.

Tristan Gooley:

Suur tänu, Brett. Mulle on meie vestlus väga meeldinud. Aitäh.

Brett McKay:

Minu külaline oli täna Tristan Gooley. Ta on raamatu 'Looduse instinkt' autor. See on saadaval aadressil amazon.com ja raamatupoodides kõikjal. Lisateavet tema töö kohta leiate tema veebisaidilt naturalnavigator.com. Vaadake ka meie show-märkmeid aadressil aom.is/nature instinct, kust leiate ressursse, kus saate sellesse teemasse süveneda.

Noh, see koondab A-O-M taskuhäälingu teise väljaande. Vaadake meie veebisaiti artofmanliness.com, kust leiate meie podcastide arhiivid, need tuhanded artiklid, mille oleme aastate jooksul kirjutanud füüsilise vormisoleku kohta, kuidas olla parem mees, parem isa. Ja kui soovite nautida A-O-M taskuhäälingusaadete reklaamideta osi, saate seda teha Stitcher Premiumis. Minge Stitcher Premiumi juurde, registreeruge, kasutage tasuta kuu prooviperioodi jaoks koodivalikut. Kui olete registreerunud, laadige Stitcheri rakendus alla Androidi või iOS-i ja saate nautida A-O-M taskuhäälingu reklaamideta osi. Ja kui te pole seda veel märganud, oleksin tänulik, kui võtaksite ühe minuti, et meile iTunes'is või Stitcheris ülevaade anda. See aitab palju välja. Ja kui olete seda juba teinud, aitäh. Kaaluge saate jagamist sõbra või pereliikmega, kelle arvates võiksite sellest midagi saada. Nagu alati, tänan teid jätkuva toetuse eest. Järgmise korrani käsib see Brett McKay teil mitte ainult A-O-M taskuhäälingut kuulata, vaid ka kuuldut ellu viia.